祥子和虎妞的关系到底是什么

祥子和虎妞的关系到底是什么 骆驼祥子祥子和虎妞的关系到底是什么？实质呢？

骆驼祥子 祥子和虎妞的关系：骆驼祥子在虎妞的诱惑之下加上醉酒与其发生关系。

虎妞以此胁迫。

与祥子结婚，他们的婚姻名存实亡。

虎妞对于祥子来说是一张挣不脱的网，带给他的只有压迫和苦楚，似乎造成了他的悲剧，甚至还有人认为虎妞和祥子的婚姻，还加快了祥子的悲剧的行程。

直到虎妞死也没真正得到想要的丈夫的真爱。

在祥子和虎妞两人的情感纠葛中，虎妞一直处在主动的地位，这固然是由于虎妞大胆泼辣的性格，也是由于虎妞自认为地位和钱财足以弥补自己年龄大相貌丑的缺陷。

祥子之所以厌恶和逃避虎妞，不仅仅是因为她又老又丑又凶，而是他们的理想不同，人生观、价值观也不一样，他们根本不是一路人。

扩展资料：《骆驼祥子》中的语言质朴、简单，没有进行大量华丽的修辞与描写。

书中没有生僻字，而且在用语上注重现代白话文的用语习惯，在很大程度上方便了读者的阅读，这也是《骆驼祥子》广泛流传的原因之一。

《骆驼祥子》在艺术上取得了很高的成就。

小说以祥子为中心，以其在买车问题上的“奋斗、挣扎、幻灭”三起三落为主线，立体地展现了市民社会各、阶层的生活画面，从而构成了一幅色彩鲜明的二十年代初北平市民社会的风俗画卷。

严谨独特的艺术结构，鲜明生动的人物形象，幽默风趣的语言艺术，京味浓郁的地方色彩，这些全面显示了老舍小说创作独特的艺术风格。

《骆驼祥子》以其鲜明的思想艺术特色，当之无愧地步入了现代经典作品之林。

骆驼祥子祥子和虎妞的关系到底是什么？实质呢？《骆驼祥子》中刘四爷为何宁愿把车厂卖了，也不肯成全虎妞和祥子？

我是萨沙，我来回答。

刘四爷不是什么好人，而且比女儿虎妞聪明得多。

第一，刘四爷本来就是坏人。

刘四爷是老混混出身：年轻时开过赌场，买卖过人口，放过阎王债；前清时候打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索；民国以后，开了一个车厂子——人和车厂。

大家注意，其中有几条，一是买卖过人口，也就是贩奴。

这就是茶馆里面，刘麻子做的坏事，将乡下女孩以低价买来，高价卖给城里人做丫鬟或者小妾，其实就是性奴和生育工具。

有的女孩，干脆就是被拐卖甚至绑架的。

这是缺德的事情，也就是今天的人贩子，正经人是不会做的，可见刘四爷当时就是一个混混。

还有，抢过良家妇女，就是将正经人家的女儿将回家做女人。

这说通俗点，就是强奸了。

只是当年的人要面子，女人被强奸以后往往选择忍气吞声，被迫和强奸犯一起过日子。

自然，这也是下三滥做的事情。

就这两点，可以看出刘四爷绝对不是什么好人。

只是年龄大了混不动以后，他才改做正行。

但人是不会变的，刘四爷既然做过这么多坏事，还跪过铁索。

什么叫做跪铁索？就是双手被绑在一个木架上，膝盖跪在一团铁链上。

这个短时间跪一下，也许还能忍忍。

但时间一长，膝盖就巨疼，甚至最终致残。

刘四爷年轻时候就如此刚烈凶恶，老了也好不到哪里去，本来就是老流氓，老恶棍。

第二，刘四爷是个极端自私的人。

一个稍微上道的父亲，只有略微有些人性，也不可能不为女儿打算打算。

而刘四爷却为了自己利益，从没考虑过女儿的死活。

刘四爷已经70岁，女儿虎妞三十七八岁。

在清末民初，快40岁女人还没出嫁，相当于今天快50岁没嫁人，基本一辈子就完了。

而刘四爷并不是没有让女儿出嫁的条件，毕竟只要有钱人的女儿，总是有人会抢的。

但刘四爷一没有让女儿嫁人，因为他需要女儿来管理车厂和家里，不然自己搞不定，他也不相信其他人；二没有招女婿，让女儿女婿来帮他。

其实这就是刘四爷极端自私，不愿意让女婿未来享受他创造的财富。

其实，刘四爷早就看出虎妞对祥子有意思，就算他认为祥子不合适，也可以给女儿再找一个丈夫。

但刘四爷什么都没做，只是一味让女儿和祥子分手，继续为他白打工，甚至养老送终。

至于女儿将来死活，他根本没考虑，所以直接和女儿闹翻了，不允许他就嫁给祥子。

而血浓于水，女儿就算忤逆嫁给祥子，终究是自己女儿。

刘四爷虽恼怒，将无法经营的车厂卖了，也应该留给女儿一笔钱。

毕竟女儿为她干了这么多年，就算是工人也该给钱。

然而刘四爷做事非常绝，直接带着钱走人跑路，让女儿根本找不到他。

这是啥意思？女儿不听我的，不为我服务，就让你一分钱都拿不到。

可以说，这事做的太绝，也变相导致了女儿难产后自己拿不出钱手术，最终惨死。

第三，刘四爷比虎妞聪明。

其实刘四爷早就看出祥子不地道，靠不住，外表傻大个，其实内心奸邪狠毒，属于蔫坏。

刘四爷认为虎妞嫁给他，无论是虎妞和自己都不会有什么好结果。

这也是刘四爷直接跑路的一个原因，不愿意让祥子借机占便宜。

平心而论，刘四爷的想法也有一定道理。

虎妞和祥子结婚以后，几乎是用自己的全部积蓄在养着祥子，还给祥子买了车。

祥子等于是吃软饭的。

然而，在虎妞难产的时候，祥子明明还有一辆车可以卖至少六七十块大洋，他却就是不不愿意让虎妞去洋人医院看病。

最后还是小福子看不下去，主动跑去医院询问。

而当时虎妞已经无法自救因，为她没钱了，而她知道祥子也不会拿出钱来。

书中写：陈二奶奶非五块钱不来，虎妞拿出最后的七八块钱来："好祥子，快快去吧！花钱不要紧！等我好了，我乖乖地跟你过日子！快去吧！"看看，虎妞其实已经知道祥子真面目，已经无法可想了。

最终，祥子看着虎妞死掉，他本来就是被逼结婚。

刘四爷跑了，虎妞没有利用价值了，当然死了最好。

祥子可以独霸一辆车子，还甩了包袱。

祥子如此狠毒的性格，虎妞是最后才发现的，但刘四爷早就看清楚了。

所以他才骂祥子“我女儿跟了你，还能他妈的不死？”第四，刘四爷后悔但迟了。

刘四爷最后出现，很可能是良心发现以后，回北京来找女儿的。

但女儿已经死了，祥子不知去向，最终还是在街上碰到。

刘四爷询问女儿的坟在哪里，想去坟墓上拜拜。

然而，祥子也够狠，直接不说。

刘四爷最后也很凄凉，虽然还有钱，身边没有一个亲人，连唯一女儿的坟在哪里都不知道。

谁让你做事这么绝，现在后悔也迟了，带着这些钱下地狱去吧。

虎妞擅自决定嫁给无钱无势的车夫祥子，当刘四爷得知这一消息后，他是极不情愿的。

在他看来，祥子的确不错，但不论当女婿还是当儿子，都差得太远。

“一个臭拉车的！自己奔波了一辈子，打过群架，跪过铁索，临完教个乡下脑袋连同女儿带产业全搬走了？没那个便宜事！就是有，也甭想由刘四爷这儿得到！刘四自幼全是放屁崩坑的人！”从刘四爷的语言和人生经历，可以看出，他是一个爱占便宜又好面子，且极度自私冷酷，唯利是图的社会老油条。

一个有“字号”的土混混刘四爷自认为自己还是个了不起的人物，毕竟人生阅历摆在那儿。

他是从晚清过度到民国的人物，在年轻时当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账。

我们且看他的这些在前清时期的人生经历。

何为库兵，就是户部管银库的兵。

晚清政治混乱，贪污横行，最肥的官就是户部的官，作为一名小小的库兵也跟着沾了不少光，他们发财的门路就是库银本身，手段就是“监守自盗”。

清律规定，库兵入库必须赤身裸体，以防发生偷窃行为。

但库兵们有的是办法，他们把银子藏在肛门里。

为了偷盗银子，有的人从少年时代就开始做训练，先是把鸡蛋抹了麻油往里塞，慢慢找成鸭蛋、鹅蛋，最后是铁蛋，最多可以夹住8枚左右的铁蛋，也就等于可以偷50两银子了。

在冬天偷盗更简单，带着茶壶进去，把银子放在茶壶里，出去时即使把茶壶倒个底儿朝天，也倒不出银子，因为天冷，银子被冻上了。

再说赌场，晚清京城赌场遍布，由于向统领衙门交了保护费，一般没人抓赌，但也有例外。

当满足三个条件时，衙役们就会行动了。

哪三个条件呢？第一，富贵子弟或者是外省入京的有钱官僚；第二，在家里聚赌，不牵扯他人；第三， 赌徒内部要有矛盾。

只要这三个条件满足，衙役门就会半夜行动。

把聚赌的人员抓到班房里，并声称天一亮就要上堂，还要“大刑伺候”。

一般被抓赌徒都会求饶，要么写欠条，要么当场行贿，寻求私了。

在清朝明令禁止买卖人口，但一些歹徒却大肆进行这项罪恶的活动。

一般他们利用贫苦人走投无路的处境，与买主勾结，并且极力压低价格。

有些人贩子，还利用诱骗的手段，怂恿别人卖妻以从中渔利，或拐骗幼童。

一些有组织的贩卖人口集团，甚至成帮结伙，或公开抢掠妇女，或勾结官吏贩卖人口。

在清末有许多不法之徒做这项“生意”，他们勾结洋人，将自己的同胞贩卖到海外去做“猪仔”。

那些被拐卖的华人在海外做苦力，最后被榨干血汗，惨死异乡，而那些人口贩子却大发横财。

到了民国，这项“产业”不仅没有覆灭，而且更加猖獗了，发展成了一个分工明确的“成熟”行业，还有专门的行话，如贩男孩叫“搬石头”，贩女孩叫“摘桑叶”，杜月笙也曾在“买卖人口”中大赚这种丧心病狂的昧心钱。

阎王账也就是高利贷，无非也就是利用贫苦人所从事的一种利滚利的借款。

从刘四爷所从事过的“工作”种类来看，基本都是非法的“暴利”行业，而且基本都存在官商勾结的现象。

刘四爷也曾在其中与人冲突过被抓过，按他所说，打过群架，跪过铁索。

刘四爷口中的“打群架”，不是三五个人看不顺眼发生的互殴，极有可能涉及民间械斗，“跪铁索”是清朝的一种刑罚，”顾名思义就是跪在铁索上，如上图中的犯人双手被绑在一根木架上，膝盖则跪在一团铁链之上，这种刑罚会导致血液不畅肌肉酸涩，还有可能留下后遗症。

刘四爷提到此刑罚，不仅没有恐惧之色，而且还相当“享受”。

当年他跪铁索，眉头都没皱一下，没喊一个饶命，硬是将吃官司的事儿给扛了过去，还因此在江湖上有了自己所谓的“字号”。

到了民国时代，他发现“土混混”明着抢劫的时代已经过去了，随着时代兴起的是军阀官僚的压榨，所以刘四爷发现“巡警的势力越来越大”了，这也是导致他开人和车厂的原因。

土混混出身的他，在乱世之中，依他干过一些非法营生的人生经历，对付穷人所应有的资格与本领，如力气、心路、手段，交际，字号等等，他都有。

所以，他懂得什么时候该松，什么时候该紧，他能把车夫拿捏得死死的，让他们纵有一身力气，也逃不出他的手掌心。

也就是说，一向习惯从贫苦大众身上捞钱的刘四爷，怎么可能让穷人给一锅端了？还要连本带利一齐收了？这对于混了一辈子社会的刘四爷来说，那简直是对他人生的一种“侮辱”，欺负了一辈子穷人，最后让穷人给欺负了。

就冲着这一点，抛开虎妞死了不说，即使虎妞活着，祥子和虎妞也别想从他身上捞半点油水。

有人说，他身上有一股江湖大哥的味道，抱歉，鄙人不能认同这种说法。

车夫是可以免费住在人和车厂，但交不上车份儿，照样把你当个破水壶似的扔出大门外，连个铺盖卷都不给你。

祥子体力好的时候，还像个人的时候，即使买了自己的车，刘四爷还可以让免费住，那是因为祥子还有利用的价值，一闲着就去帮着打理车厂的车，擦车、打气、晒雨布，抹油······院子与门口永远都是干净的，即使虎妞骂他，他也总是听着不去争辩，而且祥子知恩图报，还要给他一些小恩小贿，比如一盒洋火。

诸如此类的事件，只能说明他身上所谓的江湖气，无非是一时的权宜之计。

在他那里没有免费的午餐，凡事以利为重。

所以，当虎妞在他的生日宴上，将她与祥子的婚事挑明了的时候，好比在面对穷苦人的挑衅，他绝对不会让步，而且连渣都不会给他们剩下。

冷酷自私的父亲不只一个刘四爷《骆驼祥子》这部小说，可以说是一部人性的堕落史。

在小说中，对于社会戾气极重的人物，如虎妞、刘四爷，给予的是报复性的结局。

而对于贫苦的穷人，如祥子、小福子老马等，也没有一个好的结局。

从人性的角度讲，他们都从曾经的美好设想，最后堕落到了万丈深渊。

虎妞怀着美好的愿望，通过诱骗的手段，将自己嫁给了祥子。

而且想着挥霍完手中的几百块大洋，还和祥子重回人和车厂，希望最终能继承刘四爷的饭碗。

然而现实却是，刘四爷并不希望她出嫁，希望她一辈子帮他打理车厂。

但是虎妞执意要和祥子结婚，他不顾父女亲情，赶走了已经失去利用价值的虎妞，这也间接导致了虎妞人生命运的结局，惨死于贫民大院。

对于眼中只有金钱的刘四爷，把自己女儿逼死的结局，或许并不意外。

但是对于曾经贫穷勤劳的二强子，最后也一样把自己的女儿小福子给逼死了。

二强子先是为了满足家庭需求，将小福子卖给了一个军官。

当军官抛弃了小福子之后，他又催促让小福子去卖身，以满足他的日常需求。

当卖身也不能满足二强子所需时，他干脆将她卖到了“白房子”做了妓女，直接导致了小福子之死。

同样是父亲，富也罢，穷也罢，虎妞和小福子的命运殊途同归。

借用张爱玲的一句话，“在这兵荒马乱的时候，个人主义者是无处容身的”。

老舍对刘四爷和二强子的人物设置，都展现出了时代的残酷性。

在那样一个冷酷混乱的时代下，几乎没有人能逃得出，到最后，谁也得不到自己想要的东西。

综上，从两方面说明了刘四爷不能把财产拱手让给虎妞和祥子的原因。

仅供参考。