司马迁忍辱苟活写史记是为了什么

司马迁忍辱苟活写史记是为了什么 宫刑对司马迁与《史记》有什么影响吗？

大家好，我是千叶书院约祝秀老师，今天我来回答宫刑对司马迁与《史记》有什么影响这个问题。

记得司马迁在他的《报任安书》中有这么一段经典论述，原文是这样的：“”盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥《国语》；孙子膑脚，《兵法修列》；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。

乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

”然后，我要在这一段的结束，加上一句：司马迁因受宫刑，乃有《史记》。

司马迁忍辱负重，著书立说，为后世留下了宝贵的实录作品，《史记》，鲁迅赞叹：“史家之绝唱，无韵于离骚”。

以下就说说宫刑给司马迁带来了怎样的伤害与耻辱，又是什么信念让司马迁有勇气直面如此人生磨难。

司马迁，公元前145年前后，出生在夏阳（今陕西省韩城市），从小受到良好的教育，十岁能诵古文；二十岁，从长安出发，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说；二十五岁，以使者监军的身份，出使西南夷，担负起在西南设郡的任务；二十八岁，承袭父职，任太史令，同时也继承父亲遗志：准备写一部通史。

如果没有那场“李陵之祸”，司马迁应该是妥妥地子承父业，妥妥地成为一名四平八稳的当代史官。

但人生没有如果，历史上发生了一场“李陵之祸”。

“李陵之祸”可以说是司马迁人生命运的转折点，既深深地伤害了司马迁，从另一个角度又奇迹般地成就了司马迁。

”李陵之祸”是这样的：天汉二年（前99年）秋，汉武帝派李广利带骑兵三万出征匈奴。

汉武帝在武台召见李陵，令他为李广利军监护辎重。

后匈奴以八万骑兵围攻李陵。

经过八昼夜的战斗，李陵斩杀一万多匈奴，后因敌我悬殊太大，得不到主力部队的后援，d尽粮绝，不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安，武帝很愤怒。

满朝文武官员察言观色，趋炎附势，前几天都在夸李陵英勇，现在却落井下石，纷纷指责李陵，夸大他的罪名，十足的变色龙。

当汉武帝问司马迁看法时，司马迁也不过是出于一个知识分子的良知，为李陵说了几句公道话，说李陵平时孝顺母亲，对朋友仗义，对人谦虚礼让，爱护士兵，常常奋不顾身地急国家之所急……不料汉武帝勃然大怒，认为司马迁在为李陵辩护，下令将司马迁打入大牢。

在牢中，司马迁被严刑审讯，肉体、精神倍受折磨。

不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝，汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。

司马迁也因此事被判了死刑。

据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。

司马迁不过是个两袖清风的文官，自然拿不出五十万，只好受“腐刑”。

“腐刑”其实是“酷刑”对人造成双重伤害，既摧残人的肉体、精神，也极大地侮辱、践踏人的人格尊严。

司马迁在他的《报任安书》中，写出了他的痛苦与悲愤，他之所以活着，只有一个信念，那就是完成父亲的遗愿，完成《史记》这是他的人生使命。

在《报任安书》书中，司马迁写道：“人固有一死。

或重于泰山，或轻于鸿毛”死的意义是不同的，他觉得如果自己此刻死掉，其实是毫无价值和意义的。

他想到了那些历经磨难和苍桑的古人：周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑，想到他们曾经所受的屈辱以及后来取得的让世人羡慕的成就，他有了信念和力量。

不怨，不恨，不怕、不惧。

我要活下去，我要完成《史记》，只要完成了《史记》，此生无憾。

于是，司马迁选择了忍辱负重，砥砺前行。

“李陵事件”是司马迁人生的转折点，对司马迁个人影响重大。

这主要体现在三个方面。

第一方面：社会地位和角色的转变。

司马迁原先可以说是我们现在的国家图书馆馆长，妥妥的知识分子和国家公务员，受人尊重。

但宫刑之后，他被体制开除了，他变成了太监，身份变了，性别变了，不是文化人，不是士大夫，甚至不是男人，万人唾弃、厌弃、鄙视，每天活在别人异样的眼光中，彻彻底底成了一个另类。

第二方面：奇耻大辱。

在《报任安书》中，司马迁这样写道：“仆以口语遇遭此祸，重为乡里所戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？”“肠一日而九回”“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”宫刑这样的刑法简直让司马迁求生不得，求死不能，生不如死。

第三方面：双重伤害。

司马迁德才兼备，但造物弄人，李陵之祸让他身心受伤，受挫，这双重伤害让司马迁对社会、人生、人性有了更深刻的认识，改变了他的人生观、价值观、世界观，让他变得更理性，更客观，更包容，更通透，更有人生格局。

总而言之，没有宫刑或许就不会有《史记》。

这是一部用生命的血泪与苍桑去写作的史书。

司马迁用他的一生告诉我们：人的胸怀是屈辱撑大的，人的格局是胸怀成就的。

天若有情天亦老，人生正道是苍桑。

司马迁的《史记》是二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间3000多年的历史。

《史记》是司马迁在受了宫刑的情况下忍辱完成的，如果没有未完成的巜史记》，司马迁也许不会苟活于世，他是为了继承父亲司马谈的遗志，光宗耀祖。

司马迁是正直之人，忠心之人。

汉武帝派贰师将军李广利征匈奴，李陵为副将。

李陵被匈奴重兵包围，李陵奋力拼杀，最后终因寡不敌众，援兵未到，投降了匈奴，史称“李陵事件”，消息传回朝庭时，群臣对李陵的行为进行了讽刺和唾骂，只有司马迁仗义直言，为李陵说好话，为李陵作正面辨护，说李陵对士兵好，孝敬父母，李陵可能是假投降，汉武帝本来对李陵的投降就很生气，司马迁这样为李陵辩解，等于是火上加油，再者，李广利是汉武帝宠爱的李贵妃的哥哥，难道不怪李陵怪李广利吗？这显然令汉武帝不爽，把他判了死罪。

据汉朝律令，对死罪的处理有两种方法，一种是用钱赎罪，司马迁拿不出这些钱，同僚也没有帮助他的，另一种就是受宫刑。

在无可奈何的情况下，接受了宫刑，这是奇耻大辱。

从此，司马迀的身心受到了极大影响，虽然还为官，但士人阶层已经不接纳他。

司马迁开始小心翼翼，领教了朝庭的厉害，领教了杀人不见血的宫刑的威力，不能随意说话，所以，当任安被诬陷，朝庭要治罪于他，想让司马迀为他解围，他只是写了巜报任安书》，没有再敢为任安说好话。

《史记》的记载比较公正，少了些歌颂，这也是宫刑带来的影响，在作品中寄托了他的愤恨不平，所以史记被为史家之绝唱，无韵之离骚。