古诗词中经常出现“东篱”二字，最先早出现的是陶渊明的诗中，“采菊东篱下悠然见南山”《饮酒》其五 （晋） 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
在这里东篱指的是东边的篱笆墙，也就是树枝，竹条，芦苇等围起来的园圃，而且是菊花园子，那么为什么是东篱，而不是西篱，南篱，或者北篱呢？因为在当时东方为太阳升起的地方，有阳光和朝气，那里可能不是平原，那个时候就是东边，这首诗里还提到“悠然见南山”当然南山阳光充足，种在南山的庄稼更好了，这里有纯粹的自然风光风景，有安静祥和的田园诗意生活，这个符合当时陶渊明隐居生活的情景和真实写照。
在后来唐宋诗人清朝词人中，当诗人生活四处奔波落魄失意的时候，大都是喜欢浪漫的生活来排遣自己的苦恼，所以很多诗人都借用“东篱”二字，从此东篱便成了固定格式化，也就是作为特定的环境意境表达，以后也就流行开了。
还有白居易的《闰九月九日独饮》：黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。
偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。
自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。
这里白居易写东篱，是生活落魄，心灰意冷的情况下，寻找一个安静的生活环境，逃避世态炎凉，这里是想做一个隐士过清净安逸的日子。
基本上唐朝大诗人，都使用过这一成典。
如杜甫的“且酌东篱菊，聊祛南国愁。
”岑参的“为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
”高适的“节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
”可以说这一意象在唐朝就已经在文人中普及。
高适的这里的东篱只是一个意象的表述，借景抒情，通过菊花东篱的描述，表达作者忧伤寥落悲愤的心情，在这个节气里，惊叹自己的白发早生，而东篱的菊花还没有开放。
醉花阴·雾浓云愁永昼李清照·宋雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
李清照的这首词，这里的“东篱”不是赏菊，而是指喝的菊花酒
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