关于八礼四仪手抄报内容是什么

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礼是人们共同遵守的一种行为规范和道德准则。

它告诉我们讲究礼仪的人要从待人接物做起，从一点一滴的小事做起。

讲文明小故事 周恩来有一次去某地视察工作，他同机组人员一一亲切握手致谢，这时机械师蹲在地上工作，总理同其他人握手之后就站在机械师身后等他，并示意人们不要惊动他。

机械师工作结束后转过身来，才发现总理在身后，忙说：“对不起，总理，我不知道您在等我。

”总理笑着说：“我没有影响你的工作吧！” 总理的一举一动，充分说明了他的教养，他的风度，他的美德。

周总理平易近人，对别人的劳动非常尊重，平日，服务员给他端送东西，他不是放下手里的工作，用双手接，就是微笑致意。

有时，总理身边的工作人员与其相遇时，立刻停止，让总理先走，总理却站在那里，微笑着让工作人员先走…… 总理的一言一行，一举一动，为我们如何做人树立了光辉的榜样。

春秋的大学者孔子曾说过：“不学礼，无以立。

”而春秋的孟子也说过：“有礼者敬人，…….敬人者人恒敬之。

”可见，一个人讲礼貌是如何重要。

我国素有“礼仪之邦”的美称。

我们通过学习，努力去做，都会成为讲礼仪，懂文明守纪的好少年。

明理知法手抄报内容“知书达礼”中的“礼”包括哪些？如何理解？

知书达礼：知、达：懂得。

有文化，懂礼貌，形容有教养。

我们经常说一个人“知书达礼”,但很少深究这句话的明确所指。

“知书达礼”的“书”是指“四书”——《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,“礼”是《礼记》。

过去,“四书五经”对于儒家学者来说都是必读书。

我们今天没有要求全社会去读这些,九年义务教育中对“四书五经”只作了一个最简单的介绍,但这不代表我们放弃了这种文化原则。

今天中国的文化原则都是在“四书五经”下形成的原则——仁义礼智。

“礼”是说人应该有辞让之感,整个社会是谦让的。

“智”是说人有是非之心,心智成熟。

我们学习的就是明辨是非,不要是非不分。

今天有很多年轻人是非不分,在新闻媒体、网络上经常可以看到很多丑恶的现象,其中有的涉及成年人,也有很多是未成年人,就是因为他们心智未开,不知什么是善行、什么是恶行,所以才把恶行当作善行。

社会发展到今天，成语里面的“书”和“礼”也变为并不是特指，而是泛指。

中华民族被称为“礼仪之邦”，素来讲究礼节和仪式，具有高尚的道德准则、完善的礼仪规范和优秀的传统美德。

从孔子的"仁、义、礼"，孟子的“仁、义、礼、智”，董仲舒的“仁、义、礼、智丶信”，到今天的“公民道德规范"，中华文明连绵几千年，各个时期都有完整的做人的道德规范。

"知书达礼"的"礼"，就是人类活动交往中的道德规则，是"人事之仪则也”是"正人身之法也"。

是社会生活中，长期生活和相互交往中逐步形成，并以风俗习惯和传统等方式固定下来的东西。

是做人的基本素质和道德修养。

这素质和修养不是与生俱来的，是通过教育，言传身教慢慢形成的，是社会群体共同认可的的高尚内容，这种礼能使人感到公平，尊重，包容，和谐，融洽，比如生活中的迎送相处，待人接物，聊天寒喧中的谦和，平等，道歉，祝颂，忍让，遵规守矩，彬彬有礼，以礼相待等，符合民俗，为人接受，是一种文明的体现。

另外，"知书达礼"也写作“知书达理"，礼也可理解为为人处世，与人相处和交往，要讲道理，通情理，不蛮横，讲求方式，同时能兼顾自已和别人的感受。