知足常乐的寓言故事

知足常乐的寓言故事,第1张

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第一个知足常乐的例子:感谢上天赐给他一天的清福胡九韶,明朝金溪人。

他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。

妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。

又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。

第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?第二个知足常乐的例子:平凡的生活最好 从前有一只海鸟落到了鲁国都城的郊外,鲁国的国君把它迎到宗庙,设酒宴款待,演奏的是舜帝时期最隆重的音乐"九韶",膳食是猪牛羊都齐备的宴会最高规格的"太牢"。

鸟儿哪里见过这个阵势,眼花缭乱,惊惧忧愁,不敢吃一块肉,不敢饮一杯酒,三天就死了。

这是按照自己的习性来养鸟,不是按照鸟的习性来养鸟。

鸟本来栖息在丛林,游戏在河洲,漂浮在江湖,以泥鳅和小鱼为食,随着鸟群飞翔和歇息,自由自在地生活。

它们最厌恶听到人的声音,现在可好了,弄得喧闹嘈杂,它怎么能受得了? 第三个知足常乐的故事例子:知足常乐的农夫(寓言故事)在非洲有一个知足长乐的农民。

因为满足所以快乐,因为快乐所以满足。

一天一个聪明的男人过来告诉他钻石有多么珍贵,拥有钻石可以带给他多大的力量。

如果你拥有拇指大的一块钻石,你可以拥有属于你的城市。

如果你拥有拳头那么大块的,你可能会拥有属于你的国家。

说完以后他就离开了。

那天晚上农民无法入睡。

他不快乐因为他不满足,他不满足因为他不快乐。

第二天他做出安排,贱卖了农场,告别了家人,去寻找钻石。

他寻遍了非洲,一无所获。

接着他寻遍了欧洲,仍然一无所获。

当他到了西班牙的时候,心灰意冷,筋疲力尽,身无分文。

他决定自杀,纵身跳进了巴塞罗那河,结果也没死。

回到家里,他看到买了他农场的那个人正在溪流边给骆驼洗澡,这条小溪可以流到农场。

在小溪的另一边,早晨的阳光照到一块石头上,闪闪夺目,像一条彩虹。

它是如此美丽所以他捡起石头带回家放在客厅。

那天下午,那个聪明的男人又来了,看到了那块石头闪闪发光。

他问农民:“你找到宝石回来了吗?”农民说:“为什么这么问啊?”他接着说道:“这就是钻石,当我看到它时我就认出来了。

” 农民说那只是我从溪边捡的石头。

来,我带你去看看。

还有很多。

他们到了溪边捡了很多以作确认。

结果那些石头的确是钻石。

而且农场里遍地都是钻石。

第四个知足常乐的例子:人生懂得知足常乐,在淡泊中进取 孙子说:“兵无常势,水无常形。

”天地之间没有一成不变的事情,万事万物,随时而变,随地而变。

三十年河东,三十年河西,运转轮回,好运也不可能与你长相守,倘若你能够放下心中妄念,从容理性、胸怀宽广、心平气和,该退则退、该让则让,以变应变,你完全可以以退为进,以守为攻,一旦时机成熟,你即可反败为胜。

第五个: 曾有人问李嘉诚:“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”李嘉诚说:“开一片临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。

”他回答时,一脸真诚。

一旁聆听之人也无不动容,纷纷点头称是。

快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心看待世事,懂得知足,才会常乐。

知足常乐吗?《伊索寓言》搜集了很多什么样的民间故事?

儿童成长时代的故事多得数不胜数,有神话、寓言、成语等等,各种故事寓教于乐,比如我们耳熟能详的“狼来了”,“刻舟求剑”等等,都是前人的智慧结晶。

我们所熟知的龟兔赛跑,吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸,都是来源于古希腊民间故事集——《伊索寓言》。

《伊索寓言》里收录了300多个故事,大部分故事都与动物有关,《伊索寓言》在收集民间故事的基础上,还加入了印度、阿拉伯、以及基督教的故事。

一、伊索的传说据传说,伊索是弗里吉亚人,是公元前 6 世纪生活在小亚细亚的寓言家。

他与克雷洛夫、拉·封丹、莱辛三人并称为世界四大寓言家。

他曾经是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,由于当时奴隶可以被当做物品买卖,伊索也没有逃过这样的命运,他被主人当做物品几经转手。

但是聪明人在什么情况下都会得到上帝的青睐,伊索因为自己知识渊博,聪颖过人,最后获得了自由,这更像是一场伊索的自我的救赎。

得到自由的伊索,开始开始环游世界,在这期间他从民间获得了很多资源,于是他开始构建自己的童话王国,在环游世界的途中,他为各地人们讲述他的寓言故事,受到沿途人民深深的热爱。

在当时并没有出版社的情况下,伊索靠着这样的口头传说,把自己的金字招牌挂在古希腊的历史相册之上,到了后来的公元前 5 世纪末,伊索的大名就和他的寓言一样,张开了翅膀飞翔在古希腊的每一个角落,甚至人们把当时的古希腊寓言都归在他的名下。

二、伊索寓言来自民间相信大家对这个故事不会陌生,在小学课本里,这则故事就告诉了大家,不能同情心爆棚,有些人会恩将仇报,这则寓言故事更像是一本社会教科书。

《伊索寓言》经常用一些小动物为故事形象,赋予它们人的行为,举止等等,生动的阐述了某些思想,以及道德意识。

这是伊索根据自己的经验为人们提出的警醒,《伊索寓言》的来源多半是民间,反映的是底层人民以及奴隶的生活,是流传于民间的智慧。

寓言既有对贪婪自私的批判,也有对于社会不平等的抨击,与其说这是伊索的智慧,不如说是来自于人民之间的智慧传承。

三、狐狸的形象在《伊索寓言》里地位狐狸在《伊索寓言》里可以说占据了极其重要的位置,寓言的狐狸形象都带着人的特征,比如那个吃不到葡萄的狐狸,说葡萄是酸的,伊索以狐狸的样子虚构了一个故事。

到如今我们也在用这个寓言里故事讽刺一些嫉妒之人的心理,酸葡萄之心,历来有之。

伊索寓言里的狐狸多半是聪明机智的,不像我们民间传说里的狐狸,多半是奸诈狡猾的,而且我国民间传说里的狐狸都被贴上了讽刺的标签,比如狐假虎威,狐狸的尾巴等等。

伊索寓言里的狐狸为什么与我国的狐狸有如此大的区别呢?这与古希腊的生活习惯有莫大的关系,古希腊的地形复杂,半岛之上树林密布,很适合狐狸生活,在长期的与狐共舞的情况下,与狐狸产生了很深的感情。

《伊索寓言》中搜录的故事多半来自民间故事,伊索的代表作有《龟兔赛跑》、《狮子和蚊子》、《狐狸和葡萄》、《农夫与蛇》、《公鸡和宝玉》。

这些都是大家耳熟能详的故事,也为人们揭示了很多道理。

先来了解一下,《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。

其次,《伊索寓言》,它文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。

它是世界上最古老、最伟大的寓言集,被誉为西方寓言的始祖。

它所展示的是一个活生生的古希腊世界,故事涉及到社会生活、生产劳动等方方面面。

篇幅短小,寓意深刻,处处闪耀着智慧的光芒。

其中《龟兔赛跑》、《蚊子和狮子》、《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等也成为全世界家喻户晓的故事。

还有《伊索寓言》大多数是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。

比如《孩子和青蛙》、《驴子,公鸡和狮子》、《蝙蝠和黄鼠狼》、《披着狮子皮的驴子》、《母猴与小猴》、《行人与梧桐树》、《狼和驴子》、《骆驼跳舞》、《狐狸与仙鹤》、《聪明的燕子》、《蔷薇花与鸡冠花》、《鸟,兽和蝙蝠》、《背神像的驴子》、《牛和蛙》、《乌鸦喝水》、《两个朋友和熊》、《老鼠开会》、《运盐的驴子》、《家鼠与田鼠》、《狮子和报恩的老鼠》、《乌龟和老鹰》、《小螃蟹与母螃蟹》、《驴子和狗》、《掉进井里的狐狸和公山羊》、《蚂蚁与屎壳郎》、《狮子、驴子和狐狸》、《涨大了肚子的狐狸》…

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