文化的内涵是指文化的载体所反映出的人类精神和思想方面的内容。
文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。
广义上的文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义上的文化指意识形态所创造的精神财富。
因此不难得出,文化的内涵具体指蕴含于各种载体中的抽象的文化,是指具体事物中蕴含的文化。
文化内涵是什么意思中国传统文化有哪些内涵?到底什么是中国传统文化?其内涵是什么?中国传统文化是指中国古代天文、地文、人文,加之变化,无穷无尽,源远流长,博大精深的(文化),文化的本质是以人为主体创造的以人为本的……中国传统文化有不同历史时期、不同层次的内涵……文字符号(汉字)是中国传统文化的载体和源头……中国传统文化的整体内涵是:以“道”和“易”为核心(1、阴阳的对立统一;2、“易”和“变”的观念),融汇诸子百家和外来文化思想的精髓……(中国传统文化的主流是儒家思想)……从历史时期来看,中国传统文化的内涵:其一,远古时期的“道”和“易”……其二,春秋战国时期的儒道互补……其三,汉代以后的儒释道并列互补等……中国传统文化的基本精神是:其一以人为本,具有浓厚的人文色彩。
1、以人为贵。
儒家认为人在天地万物中是占主导地位作用的,道家则认为“齐万物”,人与天地万物是对等的,并不否认人的主导作用……2、以民为贵。
强调民为邦本,本固邦宁;重视民意,甚至上升为天意;敬天爱民;带有一定的革命思想,尤其是在孟子思想当中。
3、以仁为本。
“仁者人也”,“仁者爱人”,人是有道德的动物。
(西方文化则强调人是有理性的动物)中国传统文化中有浓厚的人文主义色彩,以伦理为基础,以家庭为本位,本质上属于民本思想,缺乏法治传统和个性主义……其二崇德重义。
中国传统文化充满了伦理道德精神。
1、伦理精神。
中国传统文化主要是伦理型文化,深受儒家思想影响,家庭伦理社会化、政治化,社会政治伦理化,以血缘为纽带,以忠孝为核心,家国一体,家国同构,其核心是:仁义……2、道德准则。
(伦理侧重于人与人之间关系;道德侧重于个体自身修养的准则)孔子主张智、仁、勇为三达德;孟子主张仁、义、礼、智为四端;董仲舒强调仁、义、礼、智、信为“五常”,成为中国传统文化的核心价值观。
3、礼教核心。
集中体现为孟子的五伦思想:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
其三持中贵和。
1、以和为贵。
体现人与自然、人与人、人与自身的关系,与西方文化形成强烈反差。
中国传统文化强调知足和谐,西方文化强调不知足和竞争……中国传统文化又突出表现在“天人合一”的思想,其中的“天”有多种含义:自然义的天,神性义的天(上帝之天和命运之天),道义性的天(仁义之天)……2、中庸之道。
反对过与不及,强调不偏不倚,博采众长,是实现和谐的根本途径,但是相对来说,缺乏竞争精神和敢为天下先的精神。
其四经验理性(或实践理性),这是哲学性的命题。
1、经世致用。
诸子百家几乎都主张经世致用,即学术为现实而服务,尤其是孔孟儒学最为突出,“君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,泽及当时,名留后世”……经世致用是中国传统文化(心理结构)的主要特点,中国传统文化重经验,重体悟,重结果和功效,强调身体力行,往往对玄而又玄的抽象思辩和宗教狂热不太感兴趣……(虽然道家和理学有一定的思辩哲学)2、踏实求是学风。
实事求是,最早出自东汉班固的《汉书》,踏踏实实做学问,务实求实是中国传统文化的又一传统,(当然,明清的理学陷入清谈,不务正事),求真务实的传统积极性占主导,但也有消极的:理论上过于重视经验理性,忽视纯粹理性,实践上急功近利,容易导致实用主义……我们对中国传统文化的态度应批判地继承,创造性地发展,应深入挖掘和阐发我国传统文化中“讲仁爱,重民本,守诚信,崇正义,尚和合,求大同的时代价值”。
中国有几种语言:汉语、维语、蒙语、藏语。
其中,最具代表性的是汉语。
汉语甚至被笼统的称为国语 、中文。
同理,中国也是多种文化并存,但最具代表性的,是儒家文化。
儒家文化的内涵是什么,下面简略解析:一、祖先崇拜。
与西方文化崇拜上帝完全不同。
中国人崇拜的是自己的祖先。
包括中华民族的祖先三皇五帝,尧舜禹汤。
以及本宗族的祖先。
二、亲亲之爱。
儒家的道德核心是亲亲之爱:父母有慈、儿女有孝,丈夫有情、妻子有义,兄长有爱、弟妹有敬。
此为私德。
此外还有公德:见利思义,君子救急不救贫。
与人方便,遵守公序良俗。
三、宪政。
儒家主张以礼法把君主和权力关进牢笼。
而人民却拥有广泛的自由——礼不下庶人。
今日谓之宪政。
(喷子们批我之前,请先读一读《左传》。
对儒家思想有了深入研究,请再发言。
四、法治。
孔子曰:大辟,疑,赦。
五刑,疑,赦。
孔子提出的疑罪从无,利于被告的无罪推定论。
比古罗马领先了五百年。
并且儒家的法治思想更加系统和完整——立法为民,司法独立,疑罪从无。
人类法治思想的鼻祖不是孟德斯鸠,也不是古希腊罗马的某位先贤。
而是圣人孔子。
五、言论自由。
《左传》中,有子产不毁乡校的故事:子产执政后,国人在农闲时,常聚集在乡校谤子产之政。
有人建议毁掉乡校。
子产认为,防民之口,甚于防川。
应放开言论。
对于人民的批评。
有则改之,无则加勉。
孔子闻后,盛赞子产大仁。
六、民主。
儒家的最终政治理想是:大道之行,天下为公。
选贤与能。
鳏寡孤独皆有所养。
世界大同。
七、诛杀暴君,造福于民。
法家认为臣民是国君的狗奴才。
而儒家则认为,把人民当奴才的暴君,必须诛杀。
孔子歌颂汤武革命(革命一词,最早由孔子提出),孟子歌颂汤武诛独夫。
八、宇宙并非上帝创造,而是由自然法则和客观规律产生。
孔子谓之:易有太极,是生两仪两仪生四象,四象生八卦。
九、其他。
1、以德报德,以直报怨。
(很多人黑孔子,说孔子提倡以德报怨。
诋毁自己祖宗之人,真是下水道的臭虫。
) 2、鬼神观。
敬鬼神而远之。
人死为鬼,圣贤死为神。
神没有创造人,反而是人创造了神。
3、对于不同文化思想的态度:求同存异。
综上所述,正因为儒家文化如此文明先进。
摩尼教创始人摩尼才说:‘除了两只眼睛看世界的中国人,和一只眼睛看世界的希腊人外,其他民族都是瞎子。
’伟大的先知默罕默德也认为,真正的智慧在中国。
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