王的部首是什么偏旁

1、与最高统治者——王的神性、威权有关三横表示天、地、人，中间一竖表示沟通天地人的神性能力，有此能力者就是王。

商王、周王时期，王都是唯一的存在。

（如商王武丁、商王帝辛、周武王、周幽王）后来的诸侯王僭越了这种制度。

战国时，各大强国纷纷跳出来给自己戴上了这顶王的帽子。

（如秦惠文王、齐威王、魏惠王）西汉以后的诸侯王，被剥夺了沟通天、地、人的神性，以及统治帝国的权力。

这些权力集中到了皇帝手中。

失去了王的唯一性，失去了王者荣耀。

（如齐王刘肥、淮南王刘安）2、与象征王者印信、沟通神灵的器物有关王者行使权威、沟通神灵，要有相应的玺、印、符、节作凭证，这枚代表王者权利的玺印，多是由玉制成。

原因主要有二：玉独一无二，不易造假。

玉得自天然，寓意神权天授！如：琮（外型方、内孔圆，就是王者沟通天地鬼神的礼器。

）瑕（玉中微小的瑕疵，正是独一无二的防伪标记。

）王权通过玉印彰显后，玉就等同于王的存在!玺印象征着至高无上的权利。

直到今天，玉通天地神灵，还是被很多人相信。

不能不说与玉做的权印关系极大。

也与玉被王者赋予了沟通天地鬼神的神奇能力，分不开。

3、写成汉字都是与富贵、功勋、文德、灵性等有关的美好祈愿这些具有特殊意义玉字旁的字，至今仍深受我国人钟爱。

常常用在给子孙的名字里，男女皆宜，且和任何字眼搭配都不违和，可谓百搭神字！借着玉的独一无二、温润如水、通灵接气、高雅有质……，给子女后人带来玉一般的期许！玉字边的字，字字不俗！如璋（写有文字词章的玉圭，象征有权势者）如瑶（在遥远天际，神话里王母娘娘生活的美玉搭建的瑶池神殿）带玉字旁的名人很多，比如（周瑜、杨玉环、秦琼、朱元璋、……）！

这要从“王”字的来源说起。

“王”字有两个来源，一个是象形字，一个是会意字。

1.象形字(1).指帝王“王”的来源为象形字时，它在甲骨文、金文中的形体像大斧头。

在我国古时候，斧钺是大杀器，被用来借喻刑杀，同时也用来比喻具有生杀大权的君主。

后来又由此衍生出帝王、君王的含义，所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”就是这个含义的最佳注释。

(2).指诸侯自秦朝开始，帝王、君主改称“皇帝”，以前至高无上的“王”在权力金字塔结构中退而居次，成为皇帝封赏臣僚之中最高的一个级别了，比如刘邦推翻秦朝，掰倒项羽后，为了巩固大汉，就大行封赏，其中称王的就有楚王韩信，梁王彭越，淮南王英布等。

(3).指权力到后来，“王”又逐渐成了权力的象征，比如“王天下”就是把天下的治理权力收入囊中的意思。

在这里，“王”字读“忘”，称霸的意思。

(4).指第一做这个意义解时，“王”字的政治属性和权利属性已经被稀释得几乎荡然无存了。

如“花王”、“蜂王”、“舞王”、“拳王”、“鸡蛋大王”、“汽车大王”等等。

2.会意字在甲骨文中，上为“止”，下为“土”，是“往”字的本意，有“停住折返”之意。

与这个本义相关的字如下。

(1).往来的“往”，指去而复返。

(2).汪洋的“汪”，指波来浪去，后又极指其大，影响深远。

(3).闲逛的“逛”，指虽漫无目的，但必有止且返。

(4).希望的“望”，指家人外出，室盼其归。

由此又引申出向往与之攀交的“望族”。

(5).兴旺的“旺”，指人、财、物、名都归其所有，势不可挡。

(6).诳人的“诳”, 指通过欺骗手段将别人的东西据为己有，实现财物的非法转移。

(7).猖狂的“狂”，企图让天底下的人、财、物都移位至自己名下，归自己一人所有。

3.作部首当“王”字作部首时，通常用来指高贵、珍贵的东西，泛指玉石等较为名贵，具有赏玩、装饰和收藏价值之类的器物，如：珍珠，玛瑙，琥珀，玲珑，玳瑁，琵琶，琴瑟等等。

以上回答，仅供参考。