火烧云的读后感是什么意思

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读了《火烧云》一课，我仰望着天空，脑海中浮现着那美丽的火烧云。

这篇课文讲的是火烧云上来时、火烧云的变化和火烧云下去后的情景。

读着读着，我仿佛随着作者的文笔走到了情景中，感受到了作者对大自然的喜爱之情。

多么美的文章啊！多么美的火烧云啊！可是，火烧云是怎样形成的呢？原来，太阳光中的黄、绿、青、蓝、紫几种光无法穿过空气层，只有红、橙色光能穿过空气层，将天边染成红色。

我想变成火烧云，把大地上的一切都变的炫丽多彩，把大黑狗变成五彩斑斓的大花狗，把白母鸡变成光彩夺目的花母鸡，把全世界变的五彩缤纷、五光十色的童话王国。

快看，天空中突然窜出一只巨大无比的白老鼠，接着又窜出来一只“十分强健”的大黑猫紧追着老鼠不放，跑着跑着，老鼠不见了，猫也不知道跑到哪里去了。

这些全是火烧云的功劳，太神奇了！不是吗？ 火烧云虽然短暂但天空和大地变化极多。

我太爱火烧云了 以后，我也会像作者那样感受大自然的色彩，感受大自然的美！

四年级语文第四课《火烧云》的读后感要150字俗语：“庙上的门，接血的盆，姑娘的嘴唇，火烧云”是什么意思？

普及一下，这是歇后语的前半句。

①庙上的门∽莫上。

庙堂一般无门，俗话说，求神拜佛无好事。

②接血的盆∽莫端。

人家杀生你端盆，帮凶。

③姑娘的嘴唇∽莫碰。

④火烧云∽莫语(雨)。

仅此而已。

在民间的有关“四大”的俗语很多，什么四大软四大硬，什么四大苦四大甜，什么四大酸四大辣等等。

“庙上门，接血盆，姑娘嘴，火烧云”这是民间传说的四大红。

比较起来再也没有比这四样东西红的了。

其实，在这四句后面，还有一个歇后语，散人给你一一说说。

一 庙上门——莫进大家都知道，庙的门都是红的，显得特别的庄严肃穆。

现在我们所说的庙，基本上都是寺庙。

在过去是有区别的，庙是用来供奉祖宗的，寺是政府的一个管理部门。

唐代时期，佛教传入我国，寺成了佛教场所，再后来渐渐的寺庙合一，成了佛教的专用场所。

那为什么庙上门——莫进呢？这句话的全称是一人莫进庙，这是有道理的。

过去没有那么多旅馆酒店的，人们出门不容易，往往都是步行，所以经常处于前不着村，后不着店的境界。

只能找个临时栖身之地。

寺庙呢，往往供着佛呀菩萨呀，还有罗汉什么的。

佛菩萨面向还好看，那十八罗汉龇牙咧嘴的很是吓人。

另外，一些破旧的寺庙里，往往住着一些恶人，平日里为非作歹，常常以寺庙为据点，轻者抢劫财物，重者出手杀人。

又在荒郊野外，发生不测连个救你的人也没有。

所以说庙上门——莫进。

二 接血盆——莫端无论是过去还是现在，杀猪流的猪血，都用盆子接住留着，做血豆腐吃。

鲜红的猪血接一盆子，你说红不红。

那为什么接血盆——莫端呢？杀猪时要先给猪放血，杀猪匠现在猪脖子上插一刀直通心脏，把猪血放出来，这样猪肉新鲜。

你就得有一人拿盆接着。

那为什么不能端那个接血的盆子呢？大概是因为那一盆鲜红的猪血太吓人了，有的人还晕血，另外猪血被看做是污秽之物，不吉利，所以不能端。

三 大姑娘的嘴——莫碰二八佳人，犹如春天的仙桃，秋天的苹果，自然是清新亮丽，肤如凝脂。

瓜子脸，杏花眼，樱桃小口一点点。

红红的嘴唇，多么的吸引人，但是千万不能碰。

为什么呢，这是教育人们不要贪色，不是有那么一句话吗“色是刮骨钢刀”“奸出人命赌出贼”。

不能因一时的贪心，引来杀身之祸。

四 火烧云——莫雨火烧云是日出或日落时出现的赤色云霞。

是大气变化的现象之一，常出现在夏季，特别是在雷雨之后的日落前后。

过去没有现在的天气预报，人们都是根据天气现象来判断天气情况，什么时候有雨，什么时候有风。

当天傍晚如果出现火烧云现象，第二天绝对是一个好天气，没有雨。