朝闻道夕死可矣这是里仁篇,如果单单一句话拿出来那似乎有点断章取义,但如果把整章拿出来读的话,那么这句话也就容易理解了。
这一篇章主要讲究的是仁,如果把他放到整篇文章里面我们可以感觉到这句话其实是孔子为了强调仁而说出来的。
平时生活中,我们也会对人说如果你满足了xx条件,让我死也可以。
电视剧里面也常常会出现这样的对白,当然那个说的肯定不会去死了,那只是为了强调这个条件对自己的重要性。
同样道理孔子说的这句话朝闻道夕死可以也是为了强调仁的重要性,就是你早上明白了仁,那么晚上你死了也是值得。
但并不是说他让你去死,而是突出了"仁"的价值的重要性。
如果单独一句话拿出来那么就会断章取义,有违孔圣本意
孔子可以说是老子的得意弟子。
《道德经》很有可能是孔子和弟子们根据老子的思想编写而成。
通观德经,很多章节是在老子思想的基础上发出的评论。
孔子能综合编出老子的思想,并具有自己的见解,可见孔子在当代人中可以说是相对闻道较早且多的人,并有一定的理解程度。
“朝闻道,夕死可以”。
这句话应是孔子周游列国,宣扬,推荐自己在老子思想的基础上发展的;忠孝仁义礼信六德的君子之道,即以德治天下的君子之道之后。
因没有被列国诸侯所采纳而发出的感慨。
孔子宣扬的是以君子之道治天下,因其道不符合当时的统治环境,在诸侯争霸,天下大乱之时,向诸侯宣扬君子之道治天下,在当时讲是不合时宜的。
由此可见,孔子虽已闻道,确还没有真正理解自然之道,不能灵活运用。
战难之时必用兵道,所以鬼谷子的弟子才大行其道。
天下一统之后才适宜用君子之道,这时才是孔子的徒子徒孙的天下。
而孔子发出那句感慨,我想他并不是为未理解道发出的。
他的真实意是;我多么希望自己宣扬的君子之道能被诸侯们采用而使天下太平啊,即使早上听到这个好消息,晚上死去我也心满意足了。
这是孔子对自己和弟子们所创立的君子之道寄予的殷切希望。
《道德经》和《论语》应该是孔子及弟子们在周游列国之后,通过深刻反省,再思老子思想之后的心得总结。
他们为后世人留下了宝贵的精神财富。
孔子真不愧是老子第一他第二的大圣人。
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