老衲侃春秋现在来和大家一起“关注历史,讲述历史,解读历史”和亲:百度上下的定义是,不同民族间的政治联姻,双方通过嫁娶公主来保持和睦相处的关系。
但是这种说法有局限性,它忽略了主动和亲与被动和亲这二者之间的本质区别。
最早的和亲发生在汉高祖刘邦身上。
“白登之围”以后,强大的匈奴与虚弱的西汉力量形成鲜明的对比,使汉朝廷感到很大的压力。
在这种社会背景下,关内侯娄敬鉴于在“白登之围”中美人计的效用,便向刘邦提出与匈奴和亲的主张。
他提出的理由是,把汉朝公主嫁给匈奴的冒顿单于,并多多陪送嫁妆,匈奴必然慕汉钱财而立汉公主为阏氏。
这样,生子必为太子,接替单于。
冒顿单于只要活着,则即为汉女婿;冒顿死,则由外孙为单于。
走遍天下,还没听说过外孙敢于和外公分庭抗礼的。
刘邦听从了娄敬的建议,于是派他为使者与匈奴缔结和亲,并每年送给匈奴许多絮、缯、酒、米和食物等等。
这就是西汉与匈奴的第一次和亲。
后来的汉惠帝、汉文帝、汉景帝继续执行这一政策,先后向匈奴单于冒顿、老上、军臣遣送公主,并奉送大批财物。
有据可查的前后共有16位公主、准公主远嫁他邦。
汉朝的愿望是好的,但现实往往是残酷的。
当时的和亲政策并没有收到预期的效果,因为这时候你的公主并不值钱,匈奴只是照章笑纳而已,并没有停止南下的入侵。
汉文帝时期,每年入侵汉边境,杀戮人民畜产甚多,云中、辽东最甚,至代郡万余人。
到了汉景帝时期,随着西汉国力的逐步强盛,匈奴经常小规模入侵,但已无大规模的南下行动。
这么说来,只有有一个强大的朝廷,才能止住北方少数民族的侵扰。
光靠和亲和与虎谋皮的给他们送东西,是解决不了根本问题的。
何况这样的行为本身就是令人所垢耻的。
到了唐朝,也和少数民族和亲,但和汉朝的意义完全两样。
这时候唐朝和周边少数民族汗国两者之间的身份关系,完全颠倒过来了。
少数民族首领不断向唐王朝提出“和亲”的请求,主要是仰慕唐朝开明的政治,繁荣的经济和发达的文化,希望得到唐王朝的帮助与保护。
所以这时的公主值钱了,不是说谁求亲都能够满足了。
就说著名的文成公主入藏一事,就充满了曲折和戏曲性。
松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普,他在位期间平定了吐蕃内乱,降服羊同,统一西藏,正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
他羡慕唐朝的礼乐文化,又闻听突厥、吐谷浑都娶了唐公主为妻,于是在贞观十二年遣使携带珍宝向唐朝求婚。
这时的唐朝无疑是强大的,一个新成立的王朝首领想轻易的娶尊贵的唐朝公主,唐太宗觉得他还不够资格,就没有应允他们的请求。
吐蕃的使者求亲不成,回去没法交代,于是谎称吐谷浑挑拨婚事才不成。
他们对松赞干布说:“刚到大唐的时候,对我很好,允许嫁公主。
恰好吐谷浑王入朝,在中间挑拨离间,因此礼薄,不许嫁公主。
”松赞干布一看有人来搅和自己的好事,顿时火冒三丈,发兵攻吐谷浑。
吐谷浑抵挡不了,逃到青海之上。
打完吐谷浑,又再次遣使入唐献贡,扬言婚事不成就率兵攻唐,随后便挥兵进攻。
唐太宗一看,你来了更好,让你尝尝大唐的铁拳,于是马上派兵反击。
松赞干布见唐军来势凶猛,吓得连忙引兵撤退,并派使者到长安谢罪,再次恳请娶唐公主。
唐太宗一看帝国的军队起到了威慑作用,也就见好就收。
这才答应了他们的请求。
求婚的使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安,才知道唐朝周边还有突厥、波斯、霍尔、格萨几个国家也派出使臣,向才貌双全的文成公主求婚。
一个公主,好几家来求,那到底许给谁呢?唐太宗决定按照汉族的习惯,来个“比武招亲”。
他亲自出了五道题,全部答对的才能被许婚。
第一道难题:母子相认把100匹母马和100匹小马驹混杂起来,然后要求5国使团找出每一匹母马自己的小马驹。
这一道题可难坏了其他四国使团,他们百思不得其解,一直没有想出有效的办法,最后只好乖乖地认输。
吐蕃使团是怎样解决这一问题的呢?禄东赞让人把母马和马驹分开,并且让人不要给马驹草料和水,这样,一天之后,小马驹就又饿又渴了。
然后,禄东赞便让人把小马驹放出来,和母马放在一起。
又饿又渴的马驹,各自都迫不及待地寻找自己的母亲,因为它们想吃奶。
这样,第一道难题便成功地解决了。
但第二道难题又来了。
第二道难题:穿孔引线唐王朝送给吐蕃使团一个九曲明珠,并且送来一条柔软的毛线,要求是把这条毛线,穿过九曲明珠拐了几道弯的细孔。
这一道难题一开始还真把吐蕃使团难住了。
三天的期限已经过去了二天,大家都很紧张,也都十分着急。
禄东赞也很着急,但他并没有慌,而是绞尽脑汁地想办法。
忽然,他看见桌子上有一只蚂蚁,心里不禁一亮,问题解决了,禄东赞激动地对大家说,请大家放心,他已经想出解决这一难题的办法了。
禄东赞让人在附近捉了一些蚂蚁,然后从这些蚂蚁中选了一只最健壮的。
先用一条马尾鬃拴在蚂蚁的腰部,然后又把毛线拴在马尾鬃上,拴好之后,就把蚂蚁放进孔内。
然后,在玉石另一个孔处抹上蜜,蚂蚁闻到蜜香,使劲往里钻,不一会儿,蚂蚁便拖着马尾从另一端爬了出来。
这样,毛线便成功地穿过了小孔。
第三道题:鉴别首尾让使者分辨一根两头被削得一样粗细的木头,哪头是树梢,哪头是树根。
禄东赞使用了一种"顾流放本法"。
具体地做法是,把两头一样粗细的圆木,顺着水流放入水中。
这样,是树根的那一段比较结实,就会先顺流向下漂去,暴露在前面,后面的那一部分就是树梢,这样,吐蕃使团又成功地解决了这一难题。
第四道难题:老马识途有一天晚上,正当各使团的人正在酣睡之时,唐朝宫内忽然响起了钟声,多数人都被惊醒了。
不一会儿,各国使团都收到了唐太宗的命令,说是唐太宗要召见各位使者,有重要的事情要商议,请各位马上到皇宫去。
于是,各国使团都赶忙跟着送信的人走了。
只有禄东赞很警惕,他觉得很奇怪,这肯定是唐太宗的一个计谋。
于是,他在他经过的路上,在经过的每一处住室的门槛上边,都用笔做了记号。
到了皇宫之后,发现这果然是唐太宗耍的手段。
唐太宗又给各国使团出了一道难题:"如果哪国的使团能够顺利地返回自己的住处,哪国就可以娶走公主。
"结果,只有吐蕃使团成功地回到了自己的住处,其他各国的使团一直转到天亮,也没能回到自己的住处。
第五道难题:慧眼识真人最后一道题要在300个打扮得一模一样的姑娘中认出谁是文成公主。
其他各国使团的人,都认为文成公主肯定是穿得最漂亮最华贵的一个女子,因此,他们便专门挑穿戴得特别艳丽的。
松赞干布的使者从一位老妇人那里得知公主从小喜欢涂香水,经常引得蜜蜂在周围飞,于是他辨认出了公主,顺利地领走了文成公主。
经过了这么千辛万苦才得到的东西,吐蕃必然十分珍惜。
公元641年,唐朝派江夏王、礼部尚书李道宗,一路护送文成公主入吐蕃。
松赞干布亲率禁卫军劲旅从吐蕃远道出迎。
文成公主一行往西由倒淌河、日月山等地到达黄河河源附近的柏海(扎陵海),与松赞干布迎亲的队伍相会。
松赞干布对李道宗执子婿之礼甚恭,与文成公主返回吐蕃,对自己亲近的人炫耀说:“我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。
当为公主筑一城,以夸示后代 ”。
(《旧唐书》)松赞干布为文成公主筑城邑、立宫殿。
文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗,就下令停止赭面习俗,自己也换下毡裘,穿上丝绸衣服,还派吐蕃贵族子弟到唐朝去学习,还请唐朝识文之人管理吐蕃的表疏。
文成公主进藏后将当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶等先进生产技术,以及儒家书籍、历法、医药等带了过去,促进了民族团结和文化交融。
这才是真正的大唐皇家婚礼!这才是风光的公主出嫁!参考资料:《旧唐书》·后晋·刘昫等《新唐书》宋·欧阳修《资治通鉴》宋·司马光《贤者喜宴》藏·巴卧·祖拉陈哇老衲侃春秋严正声明:原创作品,禁止非法转载!
谢邀。
这两个问题互不相关呀!第一个问题。
汉朝在刘邦之后的皇帝多了去。
罗列如下,西汉诸帝:惠帝、两少帝(不被承认)、文帝、景帝、武帝、昭帝、废帝(不被承认)、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝,还有新莽末年的更始帝(有人不承认他),东汉诸帝:光武帝、明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝、前少帝(不被承认)、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、后少帝(不被承认)、献帝。
第二个问题。
松赞干布是吐蕃的赞普,他在位时期,吐蕃很强大,甚至可以与强大的唐朝较劲。
他统一青藏高原后,向唐太宗求取公主。
唐太宗没有同意。
后来松赞干布率军攻打唐朝边疆,被唐朝军队击败。
松赞干布向唐朝谢罪,派其相到唐朝,进献贡品和珍宝。
再次向唐朝求亲。
唐太宗舍不得自己的女儿,于是将宗室的女子封为文成公主嫁给了松赞干布。
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