关于关羽的故事

关羽的生平事迹很多，有水淹七军的威武，也有败走麦城的狼狈。

在他身上，功过是非相互纠缠在一起，剪不断理还乱，非三言两语所能道尽，这里只从一个侧面简单说上几句。

关羽，字云长，三国时期蜀汉大将。

近2000年来，关羽被当作“忠义”的化身，其地位和封号越来越高，不断被历代统治者追封为公、为王、为帝、为神。

对此，蓬莱关帝庙中的一副对联是这样写的：“汉封侯，宋封王，清封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。

”将关羽与儒、释、道圣人相提并论，足见其地位之高。

建安五年，关羽降曹后因斩颜良、解白马之围有功，被曹 *** 表封为汉寿亭侯。

建安二十四年，关羽南郡失利为孙吴擒杀后，蜀汉追谥为壮缪侯，这就是关羽的最高爵位了。

后来的统治阶级，为巩固其政权，十分需要利用关羽的“义气”来宣传忠君思想，以达到其为本阶级服务的目的，于是便对关羽大捧特捧。

宋朝的时候，关羽被封为“义勇武安王”，明朝被封为“协天护国忠义大帝”。

到了清朝，关羽的地位升到了顶点。

顺治年间，被封为“忠义神武关圣大帝”，乾隆皇帝更是亲自下旨，封关羽为“忠义神武大帝”，并通令各州县立庙祭祀，于是关帝庙遍布全国各地，使他成为令人敬畏的圣人了。

其实，关羽并非统治者宣扬的那样神圣，他也是一个有七情六欲、食人间烟火的普通人。

他既有过斩颜良、擒于禁，威震华夏的辉煌，也有过投降曹 *** 、败走麦城，最后身首异处的耻辱。

在晋人常璩所著的《华阳国志》中，记载着这样一件事，更有助于我们了解关羽。

建安三年，关羽随刘备与曹 *** 将吕布围困在下邳。

这时一个叫秦宜禄的人替吕布向另一军阀张杨求救。

关羽将这件事告诉曹 *** 后说，我“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。

”意思是说，我老婆没有给我生儿子，等攻破下邳城，请您同意把秦宜禄的老婆给我。

曹 *** 答应了关羽的请求。

等到将要攻破下邳，走到城门，关羽又在曹 *** 面前提起这件事，这就不由引起了曹 *** 的注意。

“公疑有色，自纳之。

”曹 *** 派人把秦妻接过来看过后，竟然自己留下了。

书中没有具体描写秦妻的相貌如何，但是从关羽为此事“屡启于公”和曹 *** 看过秦妻后“自留之”，都从侧面间接地说明秦妻之貌美。

对曹 *** 的做法我们姑且不论，单就关羽的行为来说，若非贪恋美色，为何独独要“纳宜禄妻”？“妻无子”不过是他为自己开脱而找的一个冠冕堂皇的理由而已。

攻破下邳，城中女子何止百千，独纳秦妻，正是关羽做为一个普通人心态的真实写照。

这与历代统治者宣扬的那个不近女色、秉烛达旦的关羽，简直有天壤之别。

不过，我们还是应该为关羽感到庆幸，庆幸他在抢夺秦妻这件事上没有成功。

否则的话，他身上的污点又要增多了。

纵观关羽的一生，尤其是他的后半生，实在是过大于功。

用这样一副对联来评价他还是比较公允的：匹马斩颜良，偏师擒于禁，威武震三军，爵号亭侯公不忝；徐州降孟德，南郡丧孙权，头颅行万里，封称大帝耻难消。

关将军武艺高强，重情重义，人人敬仰，但过于自傲。