一部《红楼梦》,我印象最深只有一句话“出世"。
其代表人物为贾宝玉。
贾宝玉“入世"经过隐伏于读书的开篇,其大意″谓女娲补天,独留一石未用,石甚悼叹,俄见一僧一道,以为形体倒也是个宝物了……。
于是拂袖而去。
不知更历几劫,方得投胎人间,尔后成长,读书、恋爱、结婚。
但时过不久,忽有出世,不知所往。
后贾政因葬母路过毗陵,见一人光头赤脚向他下拜,细看就是宝玉,正欲问话,忽来一僧一道,拉之而去。
但听三人同唱道:″我所居者,青梗之峰。
我所游兮,鸿濛太空。
谁与我游兮,吾谁与从?渺渺茫茫兮!归彼人荒。
我印象最深的一句话是"事事洞明皆学问,人情练达即文章"。
这句话出自《红楼梦》第五回"贾宝玉梦游太虚幻境,警幻仙曲演红楼梦"。
说的是宁府花园闪梅花盛开,贾珍之妻尤氏准备了酒宴,邀贾母、王夫人及众姐妹去赏梅花。
先带了贾蓉夫妻去面请。
贾母等吃过早饭后,在会芳园游玩。
游玩一段时间后,贾宝玉累了,要睡午觉,于是,由贾蓉之妻秦氏带着到上房休息。
当秦氏引着一簇人带着宝玉至上房内间,宝玉台头看到一幅画,画上的人物故然很好,故事却是《燃藜图》,心中便有些不快。
《燃藜图》据《刘向别传》记载,是汉代刘向在黑夜里独坐读书,来了一位神仙,手持青藜仗,吹仗头出火照着,教他读了许多古书。
《燃藜图》就是以这个勤奋好学的故事为题材画出的一幅图。
对于宝玉这个不喜欢读书,又无心"仕途经济"的人来说,自然感觉不痛快。
接着又看到一幅对联:事事洞明皆学问,人情练达即文章。
这就更加触动了宝玉的敏感神经。
尽管室内精美,铺陈华丽,断断不肯在这里午睡了。
因为这个环境犯了他的大忌。
言归正传。
就我们今天来说,这两句仍然有强烈的现实意义和深刻的教育意义。
无论是学习、社会活动、乃至教育子女,其实都是很适用的。
"事事洞明皆学问",关键在于"洞明","洞明"也就是洞察明白。
就拿读书来说,要想"洞明"非得下一翻苦工夫不可,更何况是"事事洞明"呢!"人情练达即文章",关键在"练达",指的是阅历丰富,通达人情事故。
当今社会就更为重要了。
先说家庭内部是否"练达",父母、兄弟、姐妹,真正能"练达"的人,大约也不多呼!再说社会上,上级与下级、同志、朋友能做到"练达"也是屈指可数。
所以,"事事洞明"就不容易了","人情练达"就更难以做好。
故而,这两句在生活在现代的我们,仍然是指导学习乃至生活的准则。
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