溥仪年号

溥仪年号 自秦始皇到溥仪，哪个皇帝年号取的最好？为什么？

首先呢，秦朝是不使用年号的，而且秦始皇还废黜了谥号制度，听说是秦始皇不喜欢被后世人点评谥号。

秦始皇的政治构想与欧洲国家相似，就是以帝国冠名，世代为号。

自秦始皇开始，秦二世、秦三世，世代无穷。

只可惜，秦朝三世而亡。

汉朝开始之后，谥号制度被恢复了，但是年号制度依旧没有恢复。

一直到汉武帝时期，封建王朝第一个年号诞生：建元！【汉】这个年号好啊，好就好在它不仅建了汉王朝的新纪元，也开创了年号纪元。

作为第一位使用年号的封建君王，其年号凸显的气象就是：新、始！比如：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封，每个年号各用六年；太初、天汉、太始、延和，各用四年；另外还有一个有争议的后元。

整体而言，汉武帝的年号凸显的就是一种气度与个性，展现的是一个民族的昌盛与繁荣。

《说文解字》中记载：“元，大也。

始也。

长也。

气也。

”这样的字作为年号，不仅是对汉民族昌盛不息的美好祝愿，更是对汉武帝时期大汉王朝开邦拓土的伟大功绩的肯定。

另外，汉朝末代皇帝汉献帝的年号也有些意思：永汉、中平、初平、兴平、建安、延康，以及中间废掉的年号光熹、昭宁，还是有一种年代美感的，似乎与汉献帝一生的傀儡命运十分的匹配。

【三国时代】三国时代年号各有千秋，曹魏方面，个人认为取得不错的有：曹丕的黄初、曹睿的景初、曹芳的嘉平、曹奂的景元；蜀汉方面年号取得很有文化，尤其是刘禅的那几个年号：刘备的章武、刘禅的建兴、延熙、景耀、炎兴，别说刘禅治国不怎地，取名字倒是很从善如流嘛！至于孙吴方面，倒是很喜欢跟上古神兽打交道，自认为有美好的寓意，但是后劲不足。

【魏晋南北朝时代】作为一个短暂统一便分裂的朝代，国家很多，年号也很多，时间跨度也大，我就以个人偏爱罗列一些自以为是的答案。

晋武帝：泰始；晋武帝：永熙、元康、建武；晋怀帝：永嘉；晋元帝：永昌；晋孝武帝：宁康；晋安帝：元兴；晋恭帝：元熙；桓楚政权：桓玄；前赵（不区分皇帝）：河瑞、麟嘉、光初；成汉：晏平、玉衡、玉恒、嘉宁；前燕：元玺；光寿；建熙；前秦：延初；后秦：皇初；弘始；永和；后凉：承康；南凉：弘昌；宋国：永初、景平、元嘉、景和、元徽；梁国：绍泰；北魏：延和、承平、延兴、景明、熙平；西魏：乾明；北齐：德昌；【隋代】隋朝是中国结束百年乱世重归一统的全新时代，朝气蓬勃！隋文帝：开皇；隋炀帝：大业；隋恭帝：义宁；【唐代】唐代中国迎来了政治经济文化三重高峰，是中华民族历史上最灿烂的时光，年号自然是霸气外漏！（由于皇帝较多，谥号不做描述）武德、贞观、永徽、麟德、弘道、嗣圣、景龙、景云、开元、乾元、永泰、元和、光启、景福、乾宁、光化、天祐；【宋代】宋代文化人当家，年号一般取得都不赖，尤其是某些文化人做皇帝，治国不怎地，取年好倒是挺顺手！建隆、乾德、开宝、雍熙、端拱、淳化、至道、景德、大中祥符、天禧、乾兴、天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉祐、熙宁、元丰、元祐、绍圣、元符、崇宁、政和、重和、宣和、建炎、绍兴、隆兴、乾道、淳熙、绍熙、庆元、嘉泰、开禧、嘉定、绍定、端平、嘉熙、淳祐、宝祐、开庆、景定、德祐、景炎、祥兴。

怎么样，文化人取年号就是感觉不一样，立意既高，有不失雅俗共赏。

其实宋钦宗的靖康也不错，只是可惜它的那一段时代是汉民族最耻辱的时代，以至于现在我看见靖康两字气不打一处来！【元代】元代是中国第一个少数民族建立的大一统政权，取“大哉乾元”之意，定国号为大元。

我们要知道一点，中国最大的领土面积实际上是清朝乾隆时期，元朝面积仅次于清朝。

我们通常所说的横跨亚欧的版图是蒙古帝国，而元朝仅仅是蒙古帝国中的一部分。

元朝的年号凸显“大、正”之理，比较响亮的年号有：至元、元贞、皇庆、延佑、致和、至正；【明代】明代开始，皇帝年号进入精简时代，多字年号消失，而且同一帝王的年号不超过两个（明英宗特殊情况），而且各个具有历史背景与时代特点。

明太祖：洪武，凸显以武立国的风尚。

朱允炆：建文，凸显其治国能力，是个有水平的文化人。

明成祖：永乐，原为永清，寓意着国家永远安定快乐，实际上也从背后体现出朱棣老爷子有些夺位的心虚！明仁宗：洪熙，洪熙为朱高炽登基时所用年号，熙有欢喜，和乐之意。

明宣宗：宣德，朱瞻基的年号，寓意德才兼备，以德为先。

明英宗、明代宗：正统、景泰、天顺，其中正统、天顺为明英宗年号，景泰寓意国家安定太平，是明代宗朱祁钰的年号，后来英宗复位，改年号天顺，寓意顺奉天意。

明宪宗：成化，出自《文子·道原》“天常之道，生物而不有，成化而不宰”，寓意成果理化。

明孝宗：弘治，朱祐樘年号，弘意为光辉、光大，治意为治理。

朱祐樘正是在国力凋敝的情况下任用贤臣，革除积弊，创造了“弘治中兴”。

明武宗：正德，寓意德坚意正，出自《尚书.大禹谟》。

但本人认为，朱厚照担不起这个年号。

明世宗：嘉靖，即嘉靖殷邦，出自《书·无逸》。

原本引申为嘉嘉靖靖，后来被人们吐槽为“家家干净”，中国有名的丹药皇帝。

明穆宗：隆庆，吉祥喜庆之意。

明神宗：万历，寓意明朝与世长存，有万寿无疆之意。

同时，朱翊钧也是明朝在位时间最长的皇帝，三十年不上朝开创了中国皇帝不上朝记录。

宰辅张居正为人们所明知。

明光宗、明熹宗、明思宗：年号分别为泰昌、天启、崇祯。

泰昌，即国泰安昌；天启，即奉天启示，同时朱由校也是出了名的木匠皇帝；崇祯，即崇尚祯祥。

因崇贞谐音为重振而采用，并改原来的“贞”为“祯”。

（当年拟定年号有：乾圣、兴福、咸嘉、崇贞）【清代】清代是中国最后一个封建政权，也是最后一个有少数民族建立的封建政权。

清朝统治者延续了一朝一年号的制度，所以在年号选用方面十分考究。

清太祖（追谥）：天命清世宗：天聪。

以上为后金政权时期年号。

清世宗：崇德，意为崇尚道德，推崇德行，出自《周易·系辞下》。

清世祖：顺治，出自《礼记·聘义》:“用之於战胜则无敌,用之於礼义则顺治。

外无敌,内顺治,此之谓盛德。

”因为清初社会矛盾比较尖锐，内政方面多尔衮权倾朝野，野蛮的推行“剃发令”使得民族矛盾尖锐，顺治亦有安顺而治之意。

清圣祖：康熙，康为福乐安康，熙为光明、兴起、兴盛，寓意万民康宁、天下熙盛。

康熙作为清朝最杰出的帝王，为康雍乾盛世打下了坚定的基础，对外维护了民族领土主权完整，对内完善了封建体系，扫除地方叛乱，是中国历史明君之一。

清世宗：雍正，雍者，和谐也，正者，规矩、中正之意。

字面意思原应理解为中正和谐，但是结合雍正所处的时代背景，有人提出了不同的说法。

一种说法是雍正意为雍亲王得位之正，我认为不可信。

因为如果真是那样，那岂不是雍正在登基之时就能预测民间有人说他得位不正？这岂不是此地无银三百两。

第二种说法是以胤禛的谐音称呼，这个我感觉可能极大，而且谐音雍正的寓意也是美好向上的。

清高宗：乾隆，乾隆取天道隆昌，可以说是满清皇帝年号中最霸气的一个。

但是弘历此人撑起乾隆这个年号，怕是有些力不从心。

乾隆前四十五年作为很大，贡献突出，后来嘛，大家都懂！不论如何，年号还是很靓的嘛！清仁宗：嘉庆，意为吉祥喜庆。

年号很喜庆，但是顒琰不怎地，能力方面很有限，并没有承接盛世的能力。

清宣宗：道光，“道光”二字,典出《晋书·汝南王亮传》:“有晋郁兴,载粟藩翰,分茅锡瑞,道光恒典”，意为道德的光辉，永垂典籍。

看到道光，就等于看到了中国近代史的开端。

道光本人算不上是不作为，还是能力问题，没有扶大厦之将倾的勇气与实力。

清文宗：咸丰，“咸”有全，皆，都的意思，“丰”指丰盛，丰盈，多。

字面直译为“全部丰盛”，引申义为昌盛繁荣。

只可惜咸丰这位中国最后一位有实权的皇帝，并没有做到让那个中国昌盛繁荣，反而是在落后中渐行渐远。

清穆宗：同治。

清穆宗的原定年号为祺祥，慈禧慈安发动“辛酉政变”之后，将祺祥改为同治，同治即有仪同顺治之意（两宫皇太后并行），也有“同共而治”之意。

虽然我们对慈禧百般厌恶，但她的确创造了中国最后一次封建制度下的兴盛：同治中兴。

清德宗：光绪，光为光明、光辉,绪是头绪、开端,光绪意为光辉事业的开始。

当时的中国已经风雨飘摇，光绪的年号是统治阶层最后的心理期盼，可是无力回天。

溥仪：宣统，寓意宣告天下，王朝大统。

作为一位傀儡皇帝，上位快，退位也快。

他与隆裕皇后做出的唯一贡献就是颁布了退位诏书，将清政府全部国土转交于中华民国，保证了中华民族国土过继完整性。

【以上全是个人看法，您还有什么觉得好听的年号，评论出来大家分享分享？】

秦始皇虽然是中国第一个皇帝，但是年号却是从汉武帝时才开始使用的。

从汉武帝道清朝溥仪，年号在中国一直都没有中断过。

既然是年号，国家的议取自然是极为重视的，选择都是好词美字，是精挑细选的。

所以说每一个年号都是很好的。

但是要说哪一个年号最好，这必须要带有个人一定的主观色彩了，而且还很难取舍。

总体来说，我觉得北宋皇帝的年号整体上水平较高。

毕竟宋代文治搞的极好，除了宋太祖在年号出点糗，其他整体都好。

我觉得宋徽宗的年号很有意思，毕竟他是个艺术青年，在年号上还是很讲究“范”的。

宋徽宗在位二十五年，一共使用六个年号，分别是建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。

前两个年号带有时政色彩，建中靖国效仿的是宋太宗的“太平兴国”，徽宗和太宗都是以兄终弟及方式继位的。

崇宁是“崇熙宁也”，表达他想效法父亲宋神宗进行改革。

除了这两个年号，我觉得政和、宣和都是极好的。

为何呢？听我慢慢道来。

政和者，取“庶政惟和”之义也。

政和，政通人和，寄予了宋徽宗的美好的希望。

政和之后是重和，本也是不赖的，但是因为和辽国年号犯冲，重和使用很短便改元“宣和”了。

宣和，有“疏通调和”之意。

宣和改，上自以常所处殿名其年，然实欲掩前误也。

不过考虑到后来发生的事情，有事后诸葛亮认为宣和不吉利。

自号宣和，人又谓“一家有二日”为不祥。

后来还真应了这个不祥之兆，宋徽宗后来退位，可不是一家有二日么。

历代年号都是美称，如永乐、康熙，连溥仪任伪满洲国皇帝，年号“康德”也是不错的。

以上仅是我一家之言，算是抛砖引玉吧。