数字1 一并不是一个数字,而是数字背后的法则中的原质,其他所有的数字都是由它而生的。
一代表“同体”,一种如未分化之能量般的“绝对”。
有人说一既非奇数亦非偶数,然而却又是两者。
所以一结合了奇数与偶数的对立,以及宇宙中所有其他的对立。
数字2 “一”觉知到它自己的时候,创造出两极化的能量,两个新的元素,每一个皆分享着“一”与“另一个”的本质,二是两极化,状态的一,二元性是一切现象的基础,没有任何例外,对立成双的存在是宇宙结构的重要特性。
较为明显的对立成双为:男性与女性、奇数与偶数、负面与正面、主动与被动、光明与黑暗、是与非,以及真与假等等,每一对代表同一样事物的两面,是二元性的根本原则。
数字3 在两个对立之间有着抽象或灵性的关系,例如阴和阳并不是一种关系,爱或欲望必须存在,这样才会有所谓的关系出现,关系的建立是存在于两端之内的第三股力量,对立的和解是宇宙中第三力量。
三的扮演角色,在“三位一体”中得以认知,这在古埃及或世界上其他的神话(例如基督教的三位一体)中出现。
数字4 数字四代表物质的坚固性,也就是物质的组成和建造。
一个坚固的物质或实体是它众多构成体的整体组合,同时它自己又是二个新的整体。
绝对的一以数字四来定义自己,因为他同时是一个整体和所有构成体(创造)的组合。
埃及人运用四个简单的现象(火、风、土、水)来形容构成物质所必需的四元素的作用角色。
火是活跃的,凝结的法则;土是接收的、格式化的法则,风是细微的、沉思的法则,会影响力量的交换;水是总和,是人、土、水的组合法则,水也是一种在它们之上的物质。
数字5 古埃及的数字五是写成三上面加上二,或写成一颗星星,这样的选择有着强而有力的根本理由,五融合了二(二元性)的法则和三(和解)的法则,所有现象的本质都具极性,且原则土是三种性质的,因此五是了解有形宇宙的关键。
二与三之间的关系,在调和的比例中,呈现出来的音调并不像一,但却与一有着崭新而有力的关系,也因此五被称作第一个宇宙性数字。
数字6 六是物质世界的宇宙数字,因此埃及人选择这个数字来代表时间和空间。
现在科学家们同意空间与时间之间有非常紧密的关系,由于太过紧密而唇齿相依,时间与空间是一个硬币的两面,时间---任何与计时有关的事物皆以六或倍数为基准,一天是二十四小时,晚上十二(六乘以二)小时,一小时有六十分钟,一分钟有六十秒,有三十(六乘以五)天,一年有十二个月(六乘以二),大黄道年有十二的年代(十二星座)。
数字7 在古埃及里,七代表灵性(三)与物质(四)的结合,金字塔结合了四方形的基座,象征四大元素,和三角形的边象征着灵性的三个形式。
七是过程、成长的数字,是宇宙潜藏的循环周期,我们常常会发现到七或七的倍数是成长过程及原则的依据。
女性的月经是全人类生命所系,是以四乘七天为一周期出现,七也是常被做为一组的数字,一个星期七天,光谱中七个颜色,音阶中七个音等等。
阿萨(Osiris)跟数字七及其倍数有关,阿萨跟生命力量周期中更新的生产面有关。
七代表周期的、宇宙的阿萨(Osiris)的存在本质。
数字8 在埃及,“绝对”声称道:“我是一,变成二,变成四,变成八,然后我又再次是一。
”八是四对原始力量或势力的数字,这四对力量叫做“夜晚”、“昏暗不明”、“秘密”、“永恒”,所以“一”包含了八个(四对)元素。
“德胡提”(Thoth)(汉默斯或麦丘里)被称作“八之城主宰者”,德胡提(托特) 是神圣智能的拟人化。
他是尼特鲁的信使,也是文字、语言和知识的信使。
德胡提让人能接触到数字八所象征约有形世界的奥秘。
数字9 人类的婴儿从受精、成形到出生通常需要九个月的时间,这与古埃及数字九的角色和重要性有极大关系。
数字九表示结束酝酿期以及每一列序数的结尾。
如果任何数字乘上九,总是会再产生九出来(3X9=27而2+7=9或是6X9=54而5+4=9等等诸如此类)。
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