随着三星堆的重新发掘，数千年前的历史再次进入大众视野。先秦时期的历史本身就迷雾重重，但这些文物的发掘为我们拨开迷雾提供了证据。
文物是历史的见证，史书是历史的传承，文字是历史的载体。
中国的文字博大精深，汉字是世界上最有魅力的文字。他们中没有人。之所以能解读几千年前的历史，汉字起着至关重要的作用。
文字充斥着我们生活的方方面面，地名只是汉字文化中最直观的表现形式之一。
在中国五千年的历史中，地名并不是一成不变的，从地名的变化中，也可以知道一些历史的来龙去脉。
但是，在我熟悉的地方中，有一个地名很特别。这个地方的名字用了3000多年，没有变过。这个地方就是邯郸。
邯郸作为地名千年不改，是中国地名文化中少有的特例。
这两个地方在《尊神记》中被频繁提及。西齐，周朝的都城，商朝的都城。
如果说商周有国际大都市的话，那么朝圣一定排在前三。在商纣王统治时期，朝圣的繁荣达到了顶峰。
所谓:
夜唱五十里，八百王侯在灵山。
想想800个王子同时去朝拜。没有当时全世界这样的盛况。
事实上，在商朝前期，历代商王为了寻找合适的生存发展之地，多次迁都。盘庚年间，商朝都城迁至殷。
潘庚的侄子武丁即位后，开始四处征战，征服了周围很多小国，扩张了疆域，商朝达到全盛时期，武丁是朝子城的创建者。
此后，武定、武邑、帝乙、四帝都以殷为都城，为。在统治期间，殷的首都被扩大和修复，宫殿和其他房屋在这里大修，这被称为朝圣。
在商纣王的朝戈市，歌舞日益高涨，真是享受着世界的繁荣和富裕。一代帝王的辉煌在这座城市演绎的淋漓尽致。
既然我们在谈论朝圣，让我们把注意力集中在商纣王。事实上，历史欠他一个公正的评价。对于这一点，我们伟大的领袖毛主席看得很清楚。他评价商纣王时说:
事实上，纣王是一个很有技巧和能力的人。他统一了东南，巩固了东夷和平原的统一，在历史上是有功勋的。
在商纣王统治时期，他非常重视农业和桑树的种植，国力强大。接着又发动了对东夷的战争，把势力范围扩大到江淮地区。随着一系列的战斗，商朝的控制范围已经覆盖了山东、安徽、浙江、江苏甚至福建沿海地区。
可以说，中原地区先进的生产技术和文化向东南地区的传播都要归功于商纣王，他的这一举动促进了中原与东南地区的民族融合。
所以综合评价一个人，要向领导学习。
那么朝圣现在在哪里？
长期以来，人们一直认为朝觐地应该在春秋战国时期魏国的都城祁县，也就是现在的河南省鹤壁市祁县。
但在1998年的夏商周断代工程考古中，这一说法被彻底否定。
2005年，考古部门在芦台遗址西北的刘庄遗址发现了300多座商周时期的墓葬，也证明了当时的朝戈城应该位于芦台遗址附近。
现属鹤壁市淇滨区，附近有庄吉、郭庄、唐庄、沈寨、刘寨、王寨六个村。
商纣王喜出望外，连年征战，在朝觐中大规模修建宫殿。在这种对人民权力的挤压下，社会矛盾不断激化。
最终，商纣王失去了民心。在周武王的军事压力下，他不得不在芦台自焚，商朝灭亡了。可以说，正是因为有了“朝戈”，宫廷才载歌载舞。
商朝灭亡后，周武王建立了一个新的王朝——周朝，定都于西齐，可以说，周朝是因为西齐的奇怪到来而繁荣起来的。
西岐，因旗山而得名，是周朝的发祥地。近400年间，从周太齐王出发到平周王东迁，岐山一直是西周的政治、经济和文化中心。
关于岐山还有一个非常著名的典故，冯明岐山。
这个典故说，当周文王在岐山时，有一只凤凰栖息在附近的山上。这只凤凰总是在山上啁啾。《诗经·大雅》有这样一首诗:
凤凰于飞，亦复于天...易，余，一伙。
实际上，这也是冯明岐山的故事。
在其他典故中，也有记载说周朝的兴起与凤凰有关，所以在西周，凤凰是庄严仪式的吉祥物，凤凰的纹饰在西周青铜器上也很常见。
西岐位于今陕西省岐山县，宝鸡市下，关中西部。是中华民族的发祥地之一，历史悠久，文化浓厚，被誉为“青铜器之乡”、“甲骨文之乡”。
如果你有时间，不妨去那里看看。浓郁的文化氛围可以带你去看几千年的时光。
五，
商朝的都城和西周的都城西齐，都是当时非常繁华的城市。然而，在历史的发展中，这两个地方早已失去了昔日的辉煌，风采不再。只是看着被时间冲刷的废墟，谁会想到它们千百年来有多么辉煌？
事实上，周平王东移后，两国早已衰落，没有成为首都的可能。
一是因为中原在不断合并，这两个地方离西北太远，不利于对江南的控制。
二是这两个地方离西部游牧民族太近。西周灭亡后，周平王东移建立东周，都城选在更东的洛邑，西齐彻底废弃。
历史就是这么有趣，城市名称的变化也能见证时代的变迁。
虽然朝戈和西樵的名字已经消失了，但它们将永远被人们记住。毕竟他们曾经代表着繁荣和文明。
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