广东十大文人是什么?

广东十大文人是什么?

01

康有为

康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。

02

陈献章

陈献章（1428年11月27日—1500年3月9日），字公甫，别号石斋，广东新会（今江门市新会区）白沙里人，故又称白沙先生，世称为陈白沙。明代哲学家、教育家、书法家、诗人。广东唯一一位从祀孔庙的大儒，是明代心学的奠基者。从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始，明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。

03

屈大均

屈大均（1630年~1696年），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，广东番禺人，明末清初著名学者、诗人。屈大均具有多方面的文学才能，其中以诗的成就最高，诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。屈大均与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。

04

秦牧

秦牧（1919年8月19日—1992年10月14日），原名林觉夫，小名阿书，别名派光、顽石，1919年生于香港，广东澄海人。中国散文界的“南秦北杨”，中国作家、中华书局广州编辑主任、《羊城晚报》副总编辑、《作品》杂志主编、广东省文联副主席、中国作协广东分会副主席、中国作协理事、全国文联委员、暨南大学中文系主任、中国当代文学研究会副会长、中国当代文学学会顾问。其文学活动涉及很多领域，主要有散文、小说、诗歌、儿童文学和文学理论等等。

05

陈恭尹

陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。

06

林夕

林夕，1961年12月7日出生于香港，原名梁伟文。毕业于香港大学文学院中文系，词作家，与黄伟文并称香港词坛的“两个伟文”。1987年，林夕填词的《无需要太多》入选1988年香港电台第11届“十大中文金曲”。1993年，林夕创作歌曲《红颜白发》由张国荣演唱并作为电影《白发魔女传》的主题曲，该歌曲获第三十届台湾电影金马奖最佳原创歌曲。2014年林夕、王菲与制作人张亚东这个铁三角组合相隔11年再合作，创作歌曲《爱不可及》，该歌曲也是赵宝刚执导的电影《触不可及》的主题曲。

07

梁佩兰

梁佩兰（1629年~1705年），字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲，广东南海人，清初诗人。梁佩兰少年时从学于陈邦彦，攻读经史百家之学，他聪敏过人，记忆力强，能“日记数千言”，素有才名。其诗歌意境开阔，功力雄健俊逸，为各大诗派一致推崇，被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一，著有《六莹堂前后集》等。

08

刘居上

刘居上，笔名小石、凌霄。梅州市梅县区人，生于澳门。民革党员。1984年调《香山报》，历任编辑、编辑部主任、总编、副社长。曾任中山市5～8届政协委员、常委，市作协主席、文联常务副主席。1959年始发表作品，多次获全国、省级奖项。1993年加入广东作协，2000年任理事。是省剧协、曲协、民协会员。已结集出版了诗集《绿色的月亮》、《梦和脚印》、《唐诗剪影》，散文诗集《移动的风景》，小说集《越位》，随笔集《百年随笔》、《阜峰岐水》等15种。发表文艺评论、剧本、歌词、新闻作品一批。

09

苏曼殊

苏曼殊（1884—1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画，通晓汉文、日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。

10

冯成修

冯成修（1702～1796年）字达夫，号潜斋。广东南海丹灶梅庄人。清乾隆四年（1739年）进士，选庶吉士，改吏部主事，适文选司员外郎，充乾隆十五年福建副考官，升礼部祠祭司郎中。乾隆十八年典试四川；二十四年督学贵州，曾制订学规训士，巡试所至，讲求实学，端正文风。不久，被召回京。年61假归，掌教广州粤秀、越华书院，受业数百人，世称“潜斋先生”。乾隆六十年再赴京参加“鹿鸣宴”。