秧歌资料(秧歌舞步基本走法)

[拼音]：yangge

中国民间歌舞体裁的一种。流行于中国北方汉族地区。主要在传统的农历正月十五元宵节于广场表演。因源于农民劳动生活中所唱之歌而得名。

据清代吴锡麒《新年杂咏抄》载:“秧歌，南宋灯宵之村田乐也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、渔妇、装态货郎、杂沓灯术，以得观者之笑。”由此可见，秧歌几乎有1000余年的历史。秧歌的发展演变过程经历了3个阶段，即：从伴随劳动生活的小曲到独立的民间歌舞演唱，由歌舞演唱逐渐向小戏过渡。秧歌演唱的内容多为神话传说、民间故事。此外，有些小段如《于七抗清十二月》、《宋景诗造反》、《洪秀全起义》等，具有反抗封建统治，歌颂农民起义的内容。秧歌表现男女爱情大胆、直率，曾为历代封建王朝所不容，屡遭查禁。到了近代，秧歌才有了较大的发展，尤其是1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上发表讲话以后，陕甘宁边区掀起了一场群众性的“新秧歌运动”，许多革命文艺工作者到农村去，创造出具有革命内容，形式健康的新秧歌。如秧歌剧《兄妹开荒》、《夫妻识字》等。由于陕北的影响，出现了山东解放区的秧歌剧《张得宝归队》、河北的《宝山参军》以及东北的改革大秧歌等。1949年后，秧歌的活动已不限于传统节日，各种欢庆集会都有秧歌表演。秧歌的舞蹈语汇，已成为舞蹈创作与教学的重要素材。秧歌已成为一些专业歌舞团体经常演出的保留节目，东北大秧歌、山东鼓子秧歌以及脱胎于秧歌的“红绸舞”、“腰鼓舞”等，随同出国访问演出的艺术团体登上了世界各国舞台。

可分为地秧歌（徒步在地面上歌舞）与高跷（双腿缚以木跷，双脚踩在木跷上歌舞，亦名“踩高跷”）两种。一般由十余人到数十人组成，舞者扮成生活中和神话传说里的各种人物，手执扇子、手帕、伞、鼓、棒等道具。舞蹈开头和结尾为大场，中间穿插各种小场。大场是集体舞，由1～2名领舞者率领秧歌队边舞边走各种队形图案，如“二龙吐须”、“卷白菜心”、“门转子”等。秧歌的基本动作为挥臂跳跃，扭腰甩肩，1步1拍，以4拍为1组，前3拍向前行进，后1拍退后 1步。小场为2、3个人的舞蹈和歌舞小戏表演。秧歌的音乐，一般分为3个部分：

（1）小场演唱；

（2）锣鼓打击乐；

（3）唢呐吹奏。后两部分主要伴舞用。演唱包括“领唱秧歌”（又名“小秧歌”）与“走戏调”。开场时由秧歌头 1个人演唱“小秧歌”，一般诙谐风趣，起着开场曲的作用。走戏调边舞边唱，大都是从小调中移植过来的独立小曲，结合舞蹈，在尾句前后加入锣鼓过门。此外，还有演唱情节比较简单的秧歌小剧。这类唱腔大都一剧一曲，或小曲联唱；也有吸收了地方戏曲的成分，发展成类似板腔体的结构。过场音乐的打击乐曲目不多，常用的有《三点水》、《杀锣鼓》、《狗相咬》、《老三堆》、《凤凰乱点头》、《什样锦》等。唢呐曲牌常用的有《句句双》、《满堂红》、《小翻车》、《赶子》、《小磨房》、《五匹马》、《柳摇金》、《小对五》等。以上3部分音乐结合秧歌舞步，大都是娺拍，个别地区快速秧歌也有嬋拍。

流行在黑龙江、吉林、 辽宁等省，其中有代表性的地区是营口、 抚顺、海城、金县、扶余等地。以演唱秧歌小曲为主，带故事的小戏较少。一般为男女2～5人，由 1人领唱，众人和。开场的小曲叫“秧歌柳子”，音调高亢、泼辣。演唱的小调有50余种，其中以《闹五更》、《铺地锦》、《放风筝》、《茉莉花》、《绣花灯》、《文武咳咳》等最为常用。带简单情节的小段有《王婆骂鸡》、《锯大缸》、《小老妈开嗙》、《瞎子观灯》、《小姑贤》、《合缽》、《蓝桥会》、《张生戏莺莺》、《姜太公钓鱼》、《孙悟空与猪八戒》等。舞蹈包括大鼓秧歌、小鼓秧歌和地秧歌 3大类。前两种属于高跷。地秧歌当地又称“地崩子”。表演者扮成克力吐（持长鞭）、傻公子、渔夫、樵夫、田夫、秀才、唐僧、孙悟空等各种人物。表演分花场、小场、唱喜歌、对歌等程序。花场在傻公子的率领下走各种队形，有“长蛇阵”、“八卦阵”、“盘肠”等。小场有放风筝、扑蝴蝶等舞蹈。伴奏乐器除唢呐、锣鼓外，还有二胡、笛子、竹板等。东北秧歌的风格特点比较统一：泼辣、风趣、热情、爽朗。节奏鲜明，富于棱角。它吸收了河北、山东秧歌的一些因素，具有浓郁的地方色彩，民间艺人称之为“稳中浪、稳中逗、稳中俏”。

以冀中秧歌（定县、蔚县）、榆林秧歌（榆林）最有特点。冀东秧歌，开场小秧歌叫“秧歌绺子”，以演唱小曲为主，曲调有数十种，多为当地流行的传统小调。舞蹈由扮成梁山泊好汉武松或鲁智深的表演者打棒开路、出场，后面跟着《八仙过海》、《西游记》、《白蛇传》中各种人物，手提花篮、拂尘等随舞。舞蹈队形图案有“编花寨”、“马蜂窝”、“筛子眼”、“葫芦蔓”等几十种。男角动作神态幽默、风趣；女角活泼、优雅，以舞扇技巧见长。冀中秧歌以定县最为闻名，它以演唱秧歌剧为主，在棚内台上演唱，已从歌曲形式发展为戏曲表演。伴奏乐器主要有鼓、锣、钹、旋子等。曲目有50余种。其中最具当地特色的有《借髢髢》、《借女孝》、《崔光瑞打柴》等。蔚县秧歌吸收了梆子的腔调，形成一种具有浓郁地方特色的板腔体秧歌唱腔。冀西北张家口一带的榆林秧歌，明末清初较盛，曲牌众多，素有“九腔十八调”之称。河北各地秧歌风格不一，其中以冀东秧歌的淳朴、抒情最为典型。

流传在山东北部平原的称北路秧歌，以鼓子秧歌为代表；流传在胶东半岛的称东路秧歌，以胶州秧歌、海阳秧歌为代表。鼓子秧歌以商河、惠民两县为代表，风格较为慓悍粗犷。它的演唱部分主要是“哈尔虎”，又名“摇葫芦”，为一种说唱性歌曲形式，有头腔、尾腔、中段叙述性部分组成。所唱曲目，大都幽默诙谐风趣，其中有《大观灯》、《大实话》、《鸳鸯嫁老雕》等，有领有和。舞蹈分文武两种场子，角色有伞、鼓、拉花、丑等。持伞者左手握伞，伞把插在腰间或扛在肩上，右手握牛骨板或响铃，为秧歌的指挥和领舞者。丑角穿插在秧歌队中间插科打诨或表演小场节目。队形有“黄瓜架”、“八条街”、“东四门”等。平阴秧歌是一种比较古老的品种，所唱曲调大都是历史悠久的曲牌，其中有《耍孩儿》、《山坡羊》、《叠断桥》、《清江引》、《照凤阳》、《桂枝香》等。它的代表性曲目有《十八大姐斗王皮》，内容为讽刺权贵，滑稽幽默。唱腔是十几个曲牌联缀而成。海阳秧歌常唱的小曲有《小货郎》、《小机匠》、《卖油郎》、《小罗匠》、《小二姐作梦》、《十二棵树》、《十根手巾》、《吹大气》、《绣花灯》等。胶东秧歌受京戏影响，形成《拨子秧歌》、《二簧联d秧歌》等。胶东秧歌的扭步、舞扇都有独特风格，为山东秧歌中有代表性的流派之一。其大场气氛热烈，小场细腻风趣。胶州秧歌在演唱音调上吸收了当地的地方戏曲茂腔、柳腔的唱腔，分“女腔”、“小腔”、“老腔”等。常唱的曲调有《南锣》、《东坡》、《扣腔》、《上庙调》、《打皂调》等。曲目有《梁祝》、《打水》、《寻亲》、《闹学》等20余种。胶州秧歌的跑场动作火热夸张，扭的幅度大，动作柔韧舒展，脚步重抬轻落，婀娜多姿，民间以“扭断腰”加以形容，在舞蹈上自成一派。鲁西秧歌，又名“小荡子”，以演唱小曲为主，代表性曲目有《长工与二姐》。山东秧歌的风格特点是：北部粗犷、豪放；中部典雅、抒情；东部火热、活泼；西部淳朴、细腻。各有千秋。

以祁县、太谷、沁源、武乡、襄垣、朔县等地闻名。祁太秧歌也叫晋中秧歌，以唱小曲为主，曲调十分丰富，约有 300多个调子，常唱的有《拣烂炭》、《卖烧土》、《捡麦根》、《卖樱桃》、《走西口》、《十二月》、《珍珠倒卷帘》、《绣花瓶》、《打冻漓》、《踢银灯》、《小赶会》等。秧歌小戏有《张琏卖布》、《起解》、《借粮》等。其风格特点是高亢、粗犷、豪放、明快。襄垣、武乡秧歌已逐渐向戏曲过渡，唱腔有“快板”、“慢板”、“哭腔”等简单的板腔体式。朔县秧歌舞蹈丰富，男角称“踢鼓”，女角称“拉花”，当地又叫“踢鼓子秧歌”。表演时，“踢鼓”引路，每一 “踢鼓”后跟一 “拉花”。队形单引场有“小五柱”、“单盘”、“满天星”等。双引场有“剪子股”、“十字梅花阵”等。表演中间观众可以进场同舞，称“串会”。两队比赛演出称“算会”，两队合演称“合会”。

以米脂、 绥德、 佳县、清涧、吴堡等地闻名。 所唱曲调多来自郿鄠。 最常用的有《岗调》、《银纽丝》、《对花》、《戏秋千》、《紧符调》、《大挑菜》、《小放牛》等。以大鼓、大锣、大钹、小锣、小钹和一对唢呐伴奏。演唱时用板胡托腔。也有秧歌小戏，半说半唱，生活气息浓厚。常演曲目有《张良卖布》、《牧牛》、《抃草帽》等。陕北秧歌舞蹈丰富，大场以一个“伞头”领舞，人们持有彩灯、绸巾等道具，基本舞步有平走步、前走步、跳跃步、抖肩步、斜身步、十字步、圆场步等。舞姿潇洒大方、活泼。小场有2～8人，表演“旱船”、“推小车”等节目。表演顺序一般为：

（1）引场；

（2）安四门；

（3）豁四门；

（4）剁四门；

（5）收场。队形图案有“剪小股”、“牛眼睛”、“里外城”等。陕北秧歌的风格健壮、有力，节奏自由、奔放，演唱富有高原音调特色。

（1）它是一种综合性的艺术，系由诗歌、音乐、舞蹈、戏剧表演等成分组成，是 4种艺术形式的综合体。

（2）它是一种过渡性的艺术形式，不断地发展变化。从只有锣鼓伴奏的民间舞蹈，发展为歌舞表演的民歌小唱；再进一步形成比较成熟的载歌载舞的形式；到分扮人物的小型戏曲，一直在不断变化，往往几种形式同时存在。

（3）它是一种复合体的艺术。秧歌很少单独存在，大都与小车、旱船、花灯、打连厢、打花棍、莲花落、霸王鞭等多种艺术形式结合在一起演出。

（4）它是风俗性活动中的一种产物，按照特定的时间、场合演唱，集体性较强，非少数人能表演，无职业艺人。

（5）秧歌中的“歌”与“乐”，都是直接从民间小调与民间鼓吹乐中移植选用的，在音乐上个性特征较少。而舞蹈部分则不同，它有着多种风格特色，为中国汉族舞蹈的重要组成部分。

参考文章

秧歌的由来美术与音乐为什么踩高跷表演秧歌和舞蹈摔不着美术与音乐

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