01
《道德经》有句话:“知人者智，自知者明。”
人的一生就是一个不断认识自己的过程。要想认识世界，认识别人，首先要认识自己。你有自知之明，知道自己能做什么，也知道自己应该做什么。不懂就不要装懂；如果你不能控制，就不要干涉。
荀子曰:“自知者不怨，怨者穷。”有自知之明的人，一有事情发生就从自己身上找原因。不要因为一时的失败而责怪别人。做错事的人明明是自己，却反过来责怪别人，让自己灰心丧气，陷入困境。这样的人在行动中能扬长避短，所向披靡。
没有自知之明的人，不可能知道自己有多少斤。很容易被别人礼貌的赞美所迷惑，越赞美越膨胀。俗话说“听声，听锣鼓声。”每个人都有自私的一面，喜欢听甜言蜜语和美式英语。如果只听甜言蜜语和阿谀奉承，很容易头脑发热，忘乎所以，甚至上当受骗。
《史记》有云:“听后面的叫听，看里面的叫知。”意思是，能够倾听别人的话并加以考虑，这叫聪明；能够反省自己，叫做智慧。聪明的人不仅善于倾听别人的意见，还能对不同的意见进行反思，从而达到同步倾听的效果。
02
《道德经》说，“得者强，得者强。”
能打败别人的，只是更厉害而已；能战胜自己的人才是真正的强者。
曾国藩说，“所以，我们可以自强于自学，而不可以强于夺地。”时刻敬畏他人。不要总想着用自己的优点去克服别人的缺点。
古人云:“志气之难，不在于胜人，而在于胜己。”人生的最高境界不在于战胜别人，而在于战胜自己。把与人攀比的时间和精力转移到提高自身修养上来。
也许你不能改变别人的看法，但你可以改变自己的态度；也许你打不过周围的环境，但是你可以提高自己的水平。如果你变得强大，你一定会更上一层楼，遇到更好的人。对自己有利的事情，比如早起工作。只要是正确的，就要强迫自己去尝试，去突破，哪怕不习惯，不愿意去做。通过一次次的挑战和超越，成就更好的自己。
03
《道德经》有句话:“自爱不自贵，去别处取之。”
一个人必须先学会爱自己，然后才能爱别人。如果连最基本的事情都做不到，很难得到别人的尊重。
江洋曾说，“我们如此渴望命运的波澜，终于发现，人生最美的风景，其实是内心的平静与从容；我们曾如此期待外界的认可，最终意识到世界是我们自己的，与他人无关。”
每个人的最终归宿都是自己。爱是对生活的最高态度。你是什么样的人，你就会吸引什么样的人；你善待自己，你就会善待自己的生活。生命的尊严来自内心的富足，而不是欲望的满足。观察自己的内心是人生的最高境界。
《道德经》说:“有大委屈，必有更大委屈。你能认为你是好的吗？”怨恨可以化解，但无法消散。总是强迫自己去包容别人；哪里还有心情做个好人？
不管遇到什么事，总有人劝你:忍一时风平浪静，退一步海阔天空空。但是，很少有人告诉你:怨气积少成多，很可能伤害身体！鄙视你的人会教你成长；背叛你的人教会你坚强。你应该感谢的不是伤害你的人，而是强大的自己。心里苦，就不要装大度。不要委屈，原谅不该原谅的人。
04
《道德经》有云:“圣人诚而不削，直而不骄，淡而不窘。”
一个人可以拥有卓越的力量和高尚的美德。但不能到处吹嘘，给自己树敌。一q爆头，大树容易招风。用足够的努力对待自己的事情；谦虚地对待他人。
告诉自己要低调做人:品行端正，但不疏远他人；有棱角，但不要顶撞人；说话坦白，但不要捅人；耀眼，但不眩目。站在高处而生活在低处的人是聪明人。
05
《道德经》说:“一个企业不立，就不行。”
踮起脚尖的人，也许站得很高，但注定站不稳；一个漫步者可能走得很快，但他注定要走得很远。
子曰:“欲速则不达。”生活是一场马拉松。走得稳不如走得快。在对成功的研究中，有一个“一万小时定律”:如果你想有所成就，你需要坚持每天三小时，十年不中断。需要一万个小时的努力才有成就。
想做大事，就要脚踏实地，一步一个脚印，稳扎稳打。投机取巧，到最后只能半途而废，一事无成。
06
《道德经》有云:“天道，损有余而不足。”
看花半开，酒微醉；盈余就是赤字，水溢出来了。这是人间正道，也是人生真理。
人生的最高点就是保持一种“吃饱了却不饱”的状态。与其苛求完美，不如懂得“保持简短”，可以聚集很多祝福。人在受福的时候，要感受天地，回馈他人。如果你把天堂的贪婪据为己有，你必然会遭受愤怒和怨恨。
07
《道德经》有云:“强兵灭，强木断。”
太强势，自我感觉良好，什么都要自己主导的人。他们与天空、大地和人类战斗。在争强好胜的过程中，我们不断丧失精神。
其实做人是有韧性的，也是有d性的，柔中带刚不是大智慧。顺应天意的人，懂得“示弱”。性格软弱的人往往愿意与人为善，结交良好。逢山开路，遇水架桥，所到之处，一切顺利。身体虚弱的人往往重视保健，坚持锻炼。打太极拳，做五禽戏，不要暴饮暴食，但是要过劳。日积月累，一定会收获健康和快乐。
08
《道德经》有云:“祸兮，福之所依；Xi，这个诅咒”。
福祸从来没有明确的区分，谁也说不准什么时候会反转。在这里，你可以重温一下“塞翁失马，焉知非福”的故事:
战国时期，有一位名叫塞翁的老人，他养了许多马。有一天，丢了一匹马，邻居们来安慰塞翁。没想到，塞翁笑着说:“虽然丢了一匹马，却可能带来好运。”果然，没过几天，丢失的马不仅自己回来了，还带回了一匹匈奴的好马。
邻居们又来祝贺老人了。翁急道:“不劳而获马，未必是好事。”结果有一天，他的儿子骑着这匹好马去旅行，不小心从马上摔了下来，摔断了腿。
邻居们再次前来表示哀悼。塞翁说:“没什么。虽然我的腿断了，但我救了我的命。也许这是一种祝福。”果然，没过多久，匈奴大规模入侵，当地青年全部被征入伍。只有塞翁的儿子不能当兵，因为他摔断了腿。后来所有参军的年轻人都战死沙场，只有塞翁的儿子保住了性命。
所以古人说“居安思危”。因为幸福中有危机，危机中有侥幸。知道了这个道理，遵守了这个天理，就可以“自抹”。得与失，好与坏，都可以淡然处之，无需喜与悲。
09
《道德经》有一句话:“观无明就好，观其所能而不观其所明。”
真正有智慧的人，应该是能看透，有中庸之心。正所谓“智者远见于未来，智者避危于无形”。看透是一种智慧，也是一种远见。然而，仅仅看透是不够的。只有清除心中的欲望，才能保持内心的淡然和轻松。
老子说:“我是傻子！外行人清楚，我一个人；俗人观察我就烦。”世俗的人看起来都很精明世故，我却忽略了世俗的东西；世俗的人整天瞪大眼睛，信誓旦旦要把世界看清楚，我却迷迷糊糊。
老子自嘲是傻子。这种“傻”不是真的傻，而是无所谓，无忧无虑。人生有起有落，总会有高峰和低谷。别人清醒的时候你可能很迷茫，但别人迷茫的时候你是清醒的。此刻何必在意实力？最好抛开一切情绪。脑中清明，心中淡泊，其余顺其自然。
10
《道德经》有句话:“知你男，守你女；知其白，守其黑；知其荣，守其耻。”
知道什么是光明，就再也不怕黑暗了；知道什么是荣耀，却依然愿意忍辱负重；知道什么是坚强，依然坚守心中的温柔。平庸的人勉强能看懂，聪明的人却很容易看懂。
《道德经》说，“万物齐作，故我能重见”。天堂有路，世间万物自有运行规律。它们继续生长和死亡，不顾人的意志。我们每个人都只是变化过程中的一个小片段。
人生就是一个从无到有，再从无到有的过程。所以不必执着于自己，更不必执着于永恒。心平气和，淡泊失落，好事坏事终将成为过去。所谓“观复辟”，就是用一颗空寂的心去看世界的轮回。你可以看在眼里，也可以憋在心里，但不必因为自己而强求改变。
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