苟利于民不必法古苟周于事不必循旧是啥意思

苟利于民（苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的意思）

今天科普知识网的小编就和大家分享一下惠民知识，包括简单介绍一下没必要学过去的东西，做过去的事情的意思。如果你能偶然解决你所面临的问题，别忘了关注这个网站。我们开始吧！

本文简介:

1.哪里来的造福人民？

2.「造福人民，不必古旧」从何而来？你什么意思？

3.造福于民，不必学古，不必因循旧义？

4.如果你对人民有益，你就不必学习过去。它来自哪里？

5.没必要为了人民的利益而遵循旧的含义。

6.造福于民，不必古体；不用走老路是什么意思？

苟利于民不必法古出自哪里？

要造福人民，不必学古，不必学今(淮南子通论训)

意思，只要是对人的生活有好处的事，不一定要像古人那样做事，可以有自己的打算；只要能有助于成功的机会，你可以用自己的方案代替古老的规则。

「为民之利，不必前事不忘」从何而来？你什么意思？出自《淮南子》，意思是只要对人民有利，就不必遵循古代的制度。

要造福于民，就不用学前车之鉴，也不用因循旧义？如果能造福于民，就不必遵循古代的规矩。如果你能完美地做事情，你就不必遵循旧的规则。

因为社会和自然都是变化发展的，人类以自己的力量和智慧不断地“去害取利”，以变化的自我适应变化发展的社会和自然。

通过对自古以来礼乐变迁发展的考察，强调时代变迁的重要性。

“先王制度，不合适的就废，而现代的处事方式好的，就继承发扬。”

虽然治国有公约，但要以人民利益为根本，政治教育要有效。

所以法度要随时间而变，礼仪要随习俗而变，这样才能有效治理国家。

扩展信息:

不必遵循造福人民的老办法，也不必遵循几个星期的老办法做事。“这是习近平总书记在党的十八届四中全会第二次全体会议上提到加快建设社会主义法治国家时引用的经典句子。

这句话的出处是《淮南子·潘伦勋》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时期高贵的淮南王刘安及其弟子编撰的一部著作。

《淮南子》内卷二十一，外卷三十三，融合了阴阳、儒墨、法家等多种思想，以道家思想为主。这本书内容丰富，文笔优美，哲理深刻。这是一部了解汉初思想的重要著作。

《盘论训》出自《淮南子》内篇。文章广泛讨论了历代混沌控制的兴衰得失，故命名为“概括”。

2020年6月19日编辑

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要造福于民，就不用学前车之鉴，也不用因循旧义？

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如果能造福于民，就不必遵循古代的规矩。如果你能完美地做事情，你就不必遵循旧的规则。

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不一定要用老办法造福人民，也不一定要用老办法做事。

76 Zan 1玩

想造福人民，不必古体；如果你想做某事，你不必遵守习俗。

“若有益于民，不必古；有所为而不为俗”出自汉代刘安的《淮南子》，是其《四论训》中的一句话。原文说:“有益于民，不必古体；你不必遵循老方法”，意思是一样的。也就是说，只要对人民有利，就不必遵循古代的制度；只要有助于事情成功，就不必遵循老规矩。这是改革的宣言，意味着不断改革创新是历史的常态。只要坚持利民利民的原则，就应该推进改革，只有推进改革才能达到所谓的利民利民利民的目的。这是习近平主席说的。拒绝改革创新，只会被历史淘汰。延伸信息:除了“利民，不必前事不忘；如果你想做某事，你不必遵守习俗。“习近平主席还用‘山是山，水是海’的古话，倡导各国坚持开放共赢，勇于变革创新，朝着建设人类命运共同体的目标不断前进。”积土成山，积水成海”出自荀子儒家，意思是积土可以成山，积水可以成海。是日积月累，积少成多的比喻，量变可以变成质变。荀子劝学中也有类似的表述，如“积土成山，风雨有别；“水滴汇成海洋，蛟龙诞生”“积跬步无以至千里；不积小流，成不了河。”来源:百度百科-文子(老子弟子，道教始祖，道教主要代表)

30喜欢2670浏览2020-06-16

你不必遵循造福人民的老方法。你什么意思？

如果能造福于民，就不必遵循古代的规矩。如果你能完美地做事情，你就不必遵循旧的规则。因为社会和自然都是变化发展的，人类以自己的力量和智慧不断地“去害取利”，以变化的自我适应变化发展的社会和自然。通过对自古以来礼乐变迁发展的考察，强调时代变迁的重要性。“先王制度，不合适的就废，而现代的处事方式好的，就继承发扬。”虽然治国有公约，但要以人民利益为根本，政治教育要有效。所以法度要随时间而变，礼仪要随习俗而变，这样才能有效治理国家。

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“为民之利不必学古，为民之利不必学古”的来源是《淮南子·四论训》。“造福于民不必老办法，做事情不必周而复始”的意思是:只要对人民有利，就不必遵循古代的制度；只要有利于事情的成功，就没必要墨守成规。

《淮南子》简介

《淮南子》又名刘、，是西汉淮南王刘安召集弟子搜集史料，集体写成的一部哲学著作。《淮南子》在继承先秦道家思想的基础上，综合了百家学说的精华，在后来的秦汉文化研究中发挥了不可替代的作用。《淮南子》原书由21部内卷、8部中卷和33部外卷组成。至今仅存内卷，中卷谈道、养生，外卷杂记。

刘安是汉朝宗室，汉武帝刘邦的孙子，淮南王李的儿子。刘安是西汉时期的思想家、道家人物和文学家。它以刘安的道家自然天道观为中心，综合了先秦时期的道、法、阴阳思想。《淮南子》受《庄子》影响较多，与《黄家在南方》的真实性有所不同。道教从黄老主导转向老庄甚至庄烈主导，这种变化在《淮南子》中可见一斑。

意思是“如果对人民有益，就不必走老路。如果对人民有利，就不必做古人做的事。如果能做好，就不用做以前做的事了。”

想造福人民，不必古体；不用走老路是什么意思？“欲利于民，不必学古，不必循旧例”的意思是，只要政策有利于民，就不必遵循先辈的制度，只要新制度有助于事情成功，就不必遵循旧例。这句话出自西汉哲学著作《淮南子》。《淮南子》的作者是西汉皇族淮南子王刘安及其宾客。这本书又叫淮南、刘、。原书里面21卷，中间8卷，外面33卷。《淮南子》以道家思想为指导，是战国至汉初黄老理论体系的代表作。

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