《望岳》杜甫翻译和赏析是什么？

《望岳》杜甫翻译：

东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

神奇自然，汇聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

赏析：

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾（层）云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

注释：

1岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

2齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

3造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

4阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

5荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

6决眦（zì）：眦：眼眶。眼眶（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

7会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

8小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。

创作背景：

唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

作者简介：

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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周一至周五办公时间上午9：00-11：30，下午14:00-17:30。法定节假日除外。

一、办理流程

1、所属泰山区居民需持有效身份z，到泰山景区游览证办理中心办理，收费标准为每人每证100元。

2、所属泰山区离退休人员需持有效身份z件及离退休证，到泰山景区游览证办理中心办理（60岁以上老人需持有效身份z件办理），收费标准为每人每证40元。

3、所属驻泰大中专院校在校学生需持有效身份z件及有效学生证，到泰山景区游览证办理中心办理，收费标准为每人每证100元。

4、超出现行泰山游览证办范围的省内游客群体需持有效身份z件，到泰山景区游览证办理中心办理，收费标准为每人每证500元。

二、泰山游览证、泰山游览年卡有效期限为一周年。超过有效期限或遗失、损坏须重新付费办理。 

三、清明节、劳动节、国庆节三个假日期间，泰山游览证、泰山游览年卡不适用进山游览。

四、办证地址：泰山景区游览证办理中心（天地广场西泰山疗养院斜对过，迎圣大酒店北邻）。联系电话： 0538——6206612

五、办证时间：

每周一至周日（国家法定假日除外）。

冬季（10月1日----4月30日）：上午8:30--11:00，下午13:30--16:30

夏季（5月1日----9月30日）：上午8:30--11:00，下午14:00--17:00。

扩展资料：

办理对象及范围

一、泰山游览证的办理对象及范围：泰安市城区居民、泰山区所属办事处村居民、驻泰大中专院校在校学生，岱岳区区直部门和高新区工作人员。

二、泰山游览年卡的办理对象及范围：超出现行泰山游览证办理范围的省内游客群体。

参考资料来源：泰山官网-泰山游览证如何办理

1 岱山马拉松服装券领取地点为岱山县体育局
2 参赛者需要在比赛前到岱山县体育局领取，领取时间为比赛前两天，具体时间以官方通知为准
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2月31日
泰山是中国“五岳”之首，又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、太岳。名字多，全国最高。春秋时改名为泰山。泰山毗邻孔子故里曲阜，背靠泉城济南，面积426平方公里。主峰玉皇峰海拔15327米。气势磅礴，有“天下第一山”的美誉。几千年来，它一直是东方的政治、经济和文化中心。泰山有着深厚的文化内涵。其古建筑以明清建筑为主，集建筑、绘画、雕塑、岩石、树木于一体。它是东方文明伟大而庄严的象征。泰山于1987年被联合国教科文组织列入世界自然和文化遗产名录。泰山是山东丘陵中最高的山脉。该地层是典型的华北地台基底和盖层构造区。南部隆起较大，盖层风化脱落，出露一个大型基底——泰山复合体，即太古代泰山群地层。其绝对年龄约为25亿年，是中国最古老的地层之一。北部上升幅度较小，盖层保存了典型的华北地台上发育的古生代地层。泰山地貌可分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四种类型。在空间意象上，由低到高，营造出峰峦叠嶂、高耸入云的局面，形成由各种地形群组成的景观。

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