《暴走大事件》
作词：曹石
歌：曹石
作曲：曹石
发行时间：2014-07-14
歌词
暴走大事件 又和大家见面
所有的小伙伴 不要让你的喝彩断电
暴走大事件 专做讽刺试验
一切吐槽对象 我们都不会致歉
我们的天性就是对一切吐槽
不到最后时刻绝对不做五毛
欢迎锁定我们的新闻脱口秀
这里只有最新潮 绝不守旧
我们每个人都充满正能量
不顾形象 内心偷笑外表也不膨胀
有人问我们的节 *** 究竟在哪里
可能不小心丢到了非洲的索马里
时代很搞笑 脑残全搞掉
跟着我玩说唱绝对不会跑调
看问题有时需要用新的视角
生活里很多乐子 千万别庸人自扰
虽然我们说的不一定都对
但相信你们一直都是我们的Soul Mate
思维转换 我们是典范 敢说敢干 请随手点赞
跟上我们的节奏 it's show time
暴走大事件 又和大家见面
所有的小伙伴 不要让喝彩断电
暴走大事件 专做讽刺试验
一切吐槽对象 我们都不会致歉
王尼玛他总是戴着一个面具
所以从来没有机会和姑娘艳遇
他声音非常喜剧 好像刚刚做完洗浴
无法抵御 现在由他给大家唱上几句
暴走大事件 又和大家见面
所有的小伙伴 不要让你的喝彩断电
暴走大事件 专做讽刺试验
一切吐槽对象 我们都不会致歉
插上网线 连上WIFI 扔掉下限
COME ON 一起收看暴走大事件
暴走漫画(Rage Comic)，简称“暴漫”最初起源于北美，一种流行于网络的开放式漫画，以日常生活故事、笑话段子为主题，通过简单的手绘表情（Rage Faces）构成的简单漫画。
2008年，90后王尼玛在国内创设了一个名为“暴走漫画”的网站，并且开发了暴走漫画的制作器。
制作器素材大多是笔触很粗糙的简笔画，同时配以文字框材料。
暴走漫画有1.6亿的粉丝受众，由 80后、90后和00后的年轻群体构成。
由于有固定的人物设定，所以不具备美术功底的普通网民也可以制作发布。
暴走漫画的题材往往是贴近生活的尴尬事，也有讽刺性和严肃的反思性题材。
暴走漫画惯于用夸张和粗糙的人物头像来表现绘制者的思想感情。如今网络中很多常用的表情包就起源于暴走漫画。
暴走漫画人物的头像特点通常在于嘴和眼，暴漫人物形象一般是没有鼻子和耳朵的，其人物特点通常集中表现在嘴和眼。
暴走漫画的本质其实并不在于“漫画”，因为其大部分漫画都没有什么艺术创作水准，制作过程也十分简单。
暴走漫画的本质在于“暴走”二字。
“暴走”一词基本可以被确定源于日本动漫，用于描绘一种近乎疯狂的破坏性状态。
最初的暴走漫画基本上都是围绕着“暴走”这个词进行创作的。
暴走漫画能在中国网络流行起来，得益于中国年轻网民的认可，90后和00后可以通过暴走漫画这种形式宣泄自己生活中的不平和愤懑。
暴走漫画为年轻网民提供了一种属于自己的表达方式和平台，他们能够在网络中表达自我。
可以说，暴走漫画是第一个真正使网民如此畅快地满足表达欲的网络平台。
没有美术基础也能绘制漫画。暴走漫画给了每个人一个创作的机会。
仅仅说出或写出一段话来讽刺、调侃是不能满足人们的创作欲望的，但假如人们通过漫画的形式把自己想要说的东西变成一张类艺术的图片，这样带来的满足感是直白地写一段话所不可比拟的。
暴走漫画使得年轻网民尤其是Z世代网民（指95后及00后）的血液中注入了创造基因，这种利用网络进行创作的习惯是几乎不可逆的。
虽然80后和90后也属于暴走漫画的受众群体，但显然。暴走漫画对Z世代的影响要远远超过80、90后。
网络创造的习惯至今保留在了Z世代的身上，并且会一直保存下去。
暴走漫画中常常带有讥讽和戏谑的元素，许多作品都带有表层意义下的“内涵”，把中国人喜爱“内涵”、“暗讽”的特质进行了发展。
暴走漫画出现以后，整个网络氛围都趋向于戏谑，人们以戏谑的态度谈论任何可以插足的事情，从明星轶事到国际政事，都是可以被调侃的对象。
这种调侃的方式，日益与网络暗语结合在一起，也就是说，假如你很长一段时间没有使用网络，那么你将很难搞不清哪句话是实话，哪句话是嘲讽。
暴走漫画就是这种网络氛围的启动者。
这点特别体现在暴走漫画开设的一档脱口秀节目《暴走大事件》中。
在这档节目里，暴漫创始人王尼玛作为脱口秀主讲人，调侃各类社会新闻和社会现象。
王尼玛用略带猥琐的声音和微胖的体型把戏谑的网络态度发挥地淋漓尽致。
暴走漫画和Z世代网民一起创造出了暴走漫画的核心精神：表达、戏谑、画地为牢。
自我表达和戏谑精神已经在前文中提出过了，那画地为牢是什么？
互联网的发展让人们能够即刻地与世界联络在一起，所有即时发生的信息几乎都能在网络上被传播。
有一个比喻说互联网使地球变为了“地球村”，人们能通过互联网加入更大的圈子。
看起来，互联网似乎使人们和世界都变得更加包容了。
实则不然。
在互联网上，人们仍然只会选择关注自己想要关注的事物，寻找认同感，对于那些不愿意接受的事实或者排斥的事物，人们依旧排斥，因为谁都想找到一个认同感强的栖息地，没有人想要用自己并不认同的事物去折磨自己。
而互联网就为人们提供了寻找认同的最便捷途径。这就像是把人们分化成了不同的阵营，每个阵营中的人都有着相互的交叉。
阵营的分化加剧了群体之间的矛盾，包括国别矛盾、性别矛盾、年龄矛盾等等，这些问题日渐严重。
互联网看似拓宽了人们的圈子，但实际上还是在不断聚拢我们的生活圈。
这种现象最早就出现于暴走漫画时代后期。
初代“网络之子”的淳朴想象
Z世代是真正的“网络之子”。
他们的诞生就伴随着网络的兴起，可以说是Z世代一手创造了如今的网络文化时代。
就像所有社会文化的起源那样，网络文化也有过它的纯真年代。
这个纯真年代就存在于暴走漫画时代，或者说，暴走漫画是这个纯真年代的主导者。
暴走漫画虽然以嘲讽为核心来进行创作，但其实，在暴漫中很少见暴戾的气息，整体的网络环境可以用温和来形容。
网民都还能保持一种很温柔的气质，并乐于与他人进行友善的沟通。
这个时候，以Z世代为主的网民们还对互联网抱有朴素的想象。
如果你关注Bilibili或者看过《吐槽大会》这类脱口秀节目，你会发现它们都是暴漫精神的分支和延续。
它们汲取了暴漫精神的核心内容，并在暴走漫画式微的时候，将这些内容持续地输送给Z世代的网民。
因为这是Z世代自己创造的网络精神。
其实，暴漫精神保存在互联网的几乎每一个角落，甚至现实生活中的角落中也有暴漫精神的影子。
因为互联网生活和现实生活逐渐变得密不可分。
人们哺育互联网不断成长，现在到了互联网反哺的时候了。
虽然现在已经没什么人关注暴走漫画了，但是不要忘记，是暴走漫画找到了开启一个互联网时代的钥匙。
喜欢的话就点个赞，不喜欢的话嘛，也点一个呗，嘿嘿。
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