“以右为尊”是什么意思？

在正式的国际社会交往中，如果需要将人们分为左右而进行并排排列时，依照国际礼仪的普遍惯例，应“以右为尊”。即以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑；以右为客，以左为主。不仅如此，在国际社会交往中，对出席活动的国家、团体人士的位次按某些规则和惯例进行排列，这种排列的先手次序被称为礼宾次序。为使国际社会交往顺利进行，必须讲究礼宾次序。

（一）礼宾次序的依据

在国际社会交往中，其礼宾次序主要按宾客的身份与职务高低，依次排列。有时可按姓氏的顺序排列；有时可按参加国的字母顺序（一般以英文字母为准）排列；有时可按日期的先后排列；有时可按抵达活动地点的时间先后排列，等等。

（二）礼宾次序的具体要求

在各类国际社会交际中，大到政治磋商、商务往来、文化交流小到私人接触、社交应酬，凡确定礼宾次序必须从其总的原则出发，这一总的原则就是“以右为尊”，即一般以右为大、为长、为尊；以左为小、为次、为卑。

按照惯例，在并排站立、行走或者就座的时间，为了表示礼貌，主人理应主动居左，而请客人居右。男士应当主动居左，而请女士居右。晚辈应当主动居左，而请长辈居右。未婚者应当主动居左，而请已婚者居右。职位、身份较低者应当主动居左，而请职位、身份较高者居右。在不同场合也有特殊要求：两人同行，以前者、右者为尊；三人行，并行以中者为尊，前后行以前者为尊；上楼时，尊者、妇女在前，下楼时则相反；迎宾引路时，主人在前，送客时，则主人在后；宴请排位，主人的右边是第一贵客，左边次之；出门上车，应让尊。上车时，位低者应让尊者从右边车门上车，然后再从车后纸到左边上车；坐车（指轿车）时，以后排中间为大位，右边次之，左边又次之，前排最小。下车时,幼者、位低者先下，从车后绕至右边，替长者、尊者开门。上下车时，幼者、位低者都要一手扶车门，一手掌心向下，置于车门框上沿。以防长者、尊者头部角到车门框。

在中国古代，左尊或右尊并不是一成不变的。在不同的时期、时代和不同的领域、场合，存在著不同的规定。

总体情况之四个阶段：

先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。

东汉至唐宋，我国逐渐形成了以左为尊的制度。

元朝建立后，规定以右为尊。

明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。

简介

夏商周时期，朝官尊左，燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左，军中尊右。

在官职上，赵国和秦国以右为尊。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“拜为上卿，位在廉颇之右”，廉颇“不忍为之下”。又如秦国的兵符分左右两部分，右符在国君手中，左符在将帅手中。

而处于同时代的楚国恰恰相反，楚国的官员中，有左司马和右司马、左尹和右尹、左领和右领、左史和右史等，他们的地位以左为上。

从东汉至唐宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。

在职务升降问题上，升职一般称右移，降职则称左迁。

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