金刚经多少字

金刚经全文5180个字。

金刚经是佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。现今流传的《金刚经》的版本是鸠罗摩什的译本，佛经金刚经全文完整版共5180个字。

由于篇幅适中，《金刚经》得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。

《金刚经》的不同译本

《金刚经》最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共一卷。以后相继出现5种译本：

1、北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》；

2、南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》；

3、隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》；

4、唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》（即《大般若经》的第九会）；

5、唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。

金刚经版本众多，鸠摩罗什译的版本最为流行，目前鸠摩罗什的流通本，经详细统计如下：

第一品《法会因由分》共71字；

第二品《善现启请分》共147字；

第三品《大乘正宗分》共113字；

第四品《妙行无住分》共136字；

第五品《如理实见分》共64字；

第六品《正信希有分》共235字；

第七品《无得无说分》共98字；

第八品《依法出生分》共123字；

第九品《一相无相分》共304字；

第十品《庄严净土分》共157字；

第十一品《无为福胜分》共135字；

第十二品《尊重正教分》共80字；

第十三品《如法受持分》共253字；

第十四品《离相寂灭分》共612字；

第十五品《持经功德分》共268字；

第十六品《能净业障分》共208字；

第十七品《究竟无我分》共546字；

第十八品《一体同观分》共244字；

第十九品《法界通化分》共75字；

第二十品《离色离相分》共103字；

第二十一品《非说所说分》共120字；

第二十二品《无法可得分》共63字；

第二十三品《净心行善分》共70字；

第二十四品《福智无比分》共78字；

第二十五品《化无所化分》共97字；

第二十六品《法身非相分》共109字；

第二十七品《无断无灭分》共102字；

第二十八品《不受不贪分》共96字；

第二十九品《威仪寂净分》共43字；

第三十品《一合理相分》共150字；

第三十一品《知见不生分》共139字；

第三十二品《应化非真分》共137字。

共计5176字。

还有一种5180字的，是在第八品的最后一句，多了“是名佛法”4个字。

以上统计，仅为正文字数，从“如是我闻”起至“信受奉行”止，不包含题名及品名。

——分割——

下面有朋友回复是5141字，确实是有这么个版本。想当年为了对比这些版本，我是先把金刚经背了下来，然后对比看到的各种版本，了解各版本字数到底差在哪？背下来是为了对比方便，不用两本书来回比对。5141字版本的比5176字版本少35个字。比如下面这句“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，5141字版本做“此人无我相、人相、众生相、寿者相”，少了3个无字，意思相同。其他少字的地方大抵如此，应该是为了精减。不过有个别地方精减的并不好，比如“发阿耨多罗三藐三菩提心者”，5141字版本做”发阿耨多罗三藐三菩提者”，少一个心字。

而且，我去过很多寺庙，每到一个寺庙，我都会拿两本金刚经回来，反正也不要钱。据我所看到的版本，5176字的更为通行、更为完善。

所以，上次回答的时候，在综合对比之后，我觉得5176字版本的比5141字版本的好，故5141字版本的没计算在内。

最后说一句，幸好当年做对比的时候是在word里把不同的地方全标注了红字，而且这个文档居然还在，否则今天我真没勇气回复你了，太费时间了。

金刚经正文有几个版本，字数分别为：

7-8世纪中国书店本5040字；868年咸通本5125字；流行本共计5176字。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。

如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本。又如吕澄说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。

《金刚经》在印度有唯识家（无著、世亲）的论释。传入中国，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏；然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和如来藏。

又在三教合流环境下，明清以来，三教九流都来注解《金刚经》，杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受密教影响，《金刚经》被附加密咒形成读诵仪轨。此外，民间还出现各种离奇的灵验感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中国特别的盛行起来。

扩展资料：

《金刚经》以鸠摩罗什译本流传最广，其版本变化和被加工的痕迹也最多：

一、流通本的加工：

1、字数的添加：《金刚经》从824年柳公权本5043字，到868年咸通本5125字，到947年寿春本5150字，到1423年朱棣本5169字，到流通本5176字，其经文字数不断增多。

2、“冥司偈”的添加：以历代藏经的校勘记看，《金刚经》有文字上的琐碎变化。其最大变化是被添加的60(62)字“(尔时)慧命须菩提……”一段并最终定型，这是从菩提流支译本移植来的。添加的时间不很明确，后来佛徒为其编造了“僧灵幽”的公案，该段经文因此叫“冥司偈”。

3、首尾附件的添加：从咸通印刷本开始，经首已出现真言；到定型的流通本，被添加到经文前后的颂词、真言、奉请词、发愿文等附件，有近二十篇之多。

二、流通本的分期：

1、以柳公权本为代表的早期版本：柳公权本纪年准确、法度森严、昭然有信。在此824年以前的均属于早期版本，无三十二分划段，不添加任何真言，不添加62字段落；字数在5040左右。

2、以咸通本为代表的中期版本：此时（868年）对《金刚经》的加工刚刚开始，三十二分和附件可添可无，62字一段是必添加的；字数在5140左右。

3、以朱棣本为代表的晚期版本：除朱棣本外，此后均添加三十二分，附件全盘添加，经文逐步定型为5176字；此外经文还有两处被改动，一是善现启请分第二的“应云何住”被改为“云何应住”，二是应化非真分第三十二的“发菩萨心者”被改为“发菩提心者”。

参考资料来源：百度百科—金刚经

---