自信是什么??

一个人的自信受很多因素的影响,包括外表、原生家庭、物质、学识和修养等等

自信是一种对事的胜任感、对人的信任感。

自信是一种心理上的能力感，或称心理能量。在成人，它首先来自自我的成就，再是被他人被社会的承认；在小孩，它首先来自他人的认同和重视，再是自己对自我能力的欣赏。可在许多人际不自信，或叫人际恐惧的案例中，我们无一例外的发现，在他们心路历程的过去，都有着自信的不幸际遇。用精神分析的话语说，人际自卑是有很深的对人的恐惧，这源于幼年的自恋（或自尊）创伤。

人的自信本应是天生的，犹如同情和善良，这是人生来具有之。但我们看到的，自信原来有着隐蔽的杀手，它们潜藏在个体内心的旮旯角落。人之所以想活下去，是因为有愿望、有追求，之所以能活下去，是因为有实现愿望的自信。然而，人对愿望很迷惘，因为追求它很艰苦，人的自信也很不幸，因为有那些隐形杀手，自信稍不留神就给夺走了。不过，理解可以使我们变得清醒和强大：

——理解自己的过去。人现在的生活，是由你过去的记忆和未来的期待所构成。你活得怎样，取决于你对过去记忆的看法，和对未来期望的态度。自信也好，自卑也罢，这都是人常态的情绪感受。无论你在哪方面有深刻的自卑，它都可能跟我们过去的经历有关，我们需要看清它的来历和面目；更需要理解，伤害我自信的“他者”内心也深埋有自卑，他不懂怎样给予人信任。所以不是“他者”在伤我信心，而是外部世界弥漫的虚荣、竞争、嫉妒、面子在迫害我的自信。然后，需要学习放下，包括放下对造成不自信原因的了解。

如果你能这样理解自己，那么重拾你的自信是有希望的。

——理解现在的不自信跟自己有关。尽管我们分析种种不自信，是跟过去关系人的无意识伤害有关，但必须理解，也是跟自己性格缺陷有关的。虽说我们不能选择自己的过去，但我们的现在，有无数选择可以自主，比如选择理解还是否定自己的性别，选择谅解还是仇恨父母的养育方式，选择承受还是逃避痛苦，选择坚守还是改变观念，选择固恋还是分离过去。看待人生，如果你能这样回归自我，那么你的自信没被曲解。

——理解为自信争取权力。自信是自我内部的事情，它的存在，需要自己为自己履行责权：自信是一种成就的副产品，其获得，你得先对某成就有目标，有付出。比如与人交往的成就感，你得先确立目标是被人接纳，是流畅的表达，还是其他？为达到目标，你先要做到认同与接纳自己，而不自责自怨。无论你想拥有哪方面的自信，记住，它都是人在运用能力过程中的情绪体验。可以说，自身能力是要点。也无论哪方面的能力，其能力是主导自己的之高权力。

若你能这样理解自信与能力的关系，那么你将从在意他人看法的催眠中醒来。

人，也只有在这样的清醒中，才可能防范自信的杀手锏肆意伤害自信。或说才有力量获取——自信与幸福。

自信是一种相对稳定的个性特质。

在社会活动中，我们每个人都在构建属于自己的价值体系，来形成对自己的认识与信任感。但是，所有的行为都不完全是由人们自己的性格决定的。即使是一个自信的人，在特殊的情景或重大创伤面前，也可能变得不自信。

大部分的人类行为，都是由内在特质（包括遗传因素）和外在环境共同决定的。

心理学家班杜拉在社会学习理论中提出了自我效能感的概念。 自我效能感指个体对自身成功应付特定情境的能力的估价。换句话来说，就是你有多大程度相信自己能做好某件事。

自我效能感这一理论关心的不是某人具有什么技能，而是个体用其拥有的技能能够做些什么。

班杜拉认为，在某一情境下，决定自我效能感的四个主要因素：

1.行为成就：效能期望主要取决于过去发生了什么；以前的成功导致高的效能期望，而以前的失败导致低的效能期望。

2.替代经验：观察他人的成败，可以对自我效能感产生与自己的成败相似的影响，但作用小一些。

3.言语劝说：当你尊敬的人强烈认为你有能力成功的应付某一情境时，自我效能感可以提高。

4.情感唤起：高水平的唤起可导致人们经历焦虑与紧张，并降低自我效能感。

“有些人虽然条件(物质或非物质)优越，但还是自卑”，可见自信感并不完全单纯由自身条件而决定，也与个体如何看待自己的价值有紧密的相关。自我效能感理论背后的因素分析或许能告诉我们，自信心的形成由多方面影响着：既往的经历、所处的环境（包括重要的人际关系环境，是否能提供比较宽容、支持、理解的空间）以及自身的性格特质等。

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