田横，秦末起义首领。原为齐国贵族，在陈胜、吴广大泽乡起义后，田横与兄田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。后汉高祖刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫乘

“成也萧何，败也萧何”是一句成语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计策。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。人物生

成也萧何，败也萧何”是一句成语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计策。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。人物生平

赤壁之战后，武陵发生蛮族叛乱，进攻城邑，黄盖被调驻为太守，当时郡中只有五百人，黄盖运用战术，大开城门引蛮兵入城，入了一半时，立即发动攻击，斩杀数百人，并收复所失的城邑，斩杀其领袖，放了投降者。以一季的

“西土加耳朵旁”是“鄄”字，读juàn。鄄（juàn）是由邑“阝”和垔会意而成的字。从邑省形为阝（在右）表示城邑，垔（yin音“隐”）表示堙塞，即堵塞。以之作参照，言其地处于河、济之间，水道此通彼塞

“多行不义”下一句是：必自毙，子姑待之。 多行不义，必自毙：多做不义的事，必定自己垮台。毙，本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。姑：姑且，暂且。 该句出自《郑伯克段于鄢》，是春秋时期史学家左丘明创

“臣乃敢上璧”的“乃”指的意思是：才。“臣乃敢上璧”的意思：我才敢献上和氏璧。“臣乃敢上璧”的出处：出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。相关原文片段：相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃

长平是现在的山西省高平县西北二十里的王报村。长平是古代的地名，指的是战国时期赵城的城邑。长平曾是战争发生地，长平之战发生于公元前262至260年，交战双方是秦国和赵国，秦国派出的指挥官是白起，赵国派出

完璧归赵告诉我们：做事情既要有勇气也要有智慧，面对强势，要有勇气与之抗衡，同时做事情应当灵活，随机应变，用机智与强势力抗衡。做人也要信守承诺，以诚待人，否则就会失去大家的信任。 完璧归赵是一个历史典故

李迪字复古文言文翻译原文：李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避bai五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸毫，为留守

相如度秦王特以诈佯为予赵城的特意思是：只是，只不过。这句话出自两汉司马迁的《廉颇蔺相如列传》。原文节选：今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨;得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大

且以一璧之故逆强秦之欢的故翻译是：缘故。整句话的意思是：况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴。出自两汉司马迁的《廉颇蔺相如列传》，这篇文章生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各

邑的意思是：合起来表城邑。邑是汉字的一个部首，变体为右耳旁。从邑的字多和地名、邦郡有关。城市，都城，旧指县，古代诸侯分给大夫的封地，古同悒，指愁闷不安。通都大邑，通都巨邑，通衢大邑，通邑大都。率妻子邑

《廉颇蔺相如列传》翻译是：廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领

周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨的意思是：比喻双方心甘情愿地做某事。这是一个歇后语，应该写成周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。周瑜打黄盖是一个故事赤壁之战前，为了打败曹 *** ，黄盖主动要求周瑜使用苦肉计，把自己打得

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”运用了对偶的修辞手法，对偶最常见的作用是形成呼应，造就一种气势。这里用四面、三面、一城半城相对，突出了景色的层次感，给读者营造出强烈的视觉效果。 “四面荷花三面柳，

完璧归赵的故事：战国时期，赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭襄王表示要用十五座城换取和氏璧；赵国怕秦国攻打过来，就派蔺相如出使秦国；蔺相如把和氏璧献给秦王后，看出秦王没有交换城池的意思，便假说和氏璧上有瑕

“臣恐见欺于王而负赵”的原句是“臣诚恐见欺于王而负赵”，“见”表被动，相当于“被”。“臣诚恐见欺于王而负赵”的翻译：我实在害怕被大王(指秦王)欺骗而辜负赵国。 《廉颇蔺相如列传》节选 秦王斋五日后，

马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。马太效应，是社会学家和经济学家们常用的术语，反映的社会现象是两极分化，富的更富，穷的更穷。马太出自圣经《新约·马太福