冠冕是一个汉语词汇，读音为guān miǎn，指冠帽的总称；堂皇大方；仕宦，又指高官高位。见《后汉书·郭太传》：“﹝ 贾淑 ﹞虽世有冠冕，而性险害，邑里患之。”引证解释：1、古代帝王、官员所戴帽子。①

正一派的火居道士可以结婚。道士主要分为两派，全真派和正一派，正一派门下又分火居和出家两种道士，火居道士则是可以结婚，但是需要持戒奉斋，出家道士则是需要居住在道观中，不得结婚，需要持戒奉斋。正一派其始祖

艾青诗选优美诗句：1、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》2、谗惑英主心，恩疏佞臣计。——李白《答高山人兼呈权、顾二侯》3、孔子著孝经，孝乃德之属。——徐熙《劝孝歌》更

二十四孝其实就是二十四个故事，分别是：鹿乳奉亲、孝感动天、戏彩娱亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、怀橘遗亲、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭

“博学多通”的“通”的意思：了解，懂得 ，通晓。“博学多通”的意思：学识渊博，懂得很多东西。“博学多通”的出处：唐代房玄龄等人合著的《晋书·囊萤夜读》。相关原文：胤恭勤不倦。博学多通。家贫不常得油，

西安碑林的特点是墓志时间最早，名碑最多，有较高的历史价值。西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年，原先是为了保存唐代开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》和《开成石经》，后经历代收集，规模开始不断扩大，清代称

立冬是冬季六节气之首，代表着冬天正式开始。立冬是我国二十四节气之一，排名十九，冬季六节气之首，排在冬至之前，因为人们习惯以“四立”：立春，立夏，立秋，立冬作为四季的起点。在《孝经纬》中曾说：斗指乾，为

そか表示的意思是：是么。用降调读，表示明白了某事。正确的写法是：そうか（正确的形式），そっか（口语中的形式）。日语又称日本语（にほんご），为日本国的官方语言。日本古代不使用汉字，至应神天皇时始自百济传

呜库鲁西是日语，音译成中文的意思是好痛苦。日本古代不使用汉字，至应神天皇时始自百济传入汉字。全部用汉字写成的《日本书记》的说法，“上古之世，未有文字，贵贱老少，口口相传”，到了应神天皇（270-310

不爱其亲而爱他人者，谓之悖德出自《孝经》，作者是孔子及其弟子，意思是：不敬爱自己的亲人，却喜爱外人的人，是被称作违背德礼的人。全句为：故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。原文

表示感谢的著名诗句此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 —— 陆游《剑门道中遇微雨》平生多感激，忠义非外奖。 —— 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》儿行千里路，

表示感恩的著名诗句有：1、哺乳经三年，汗血耗千斛。——徐熙《劝孝歌》2、劬劳辛苦尽，儿年十五六。——徐熙《劝孝歌》3、孝顺理当然，不孝不如禽。&mdas

具在文言文中的意思古文中"具"有很多意思：①酒肴;饮食.《史记?项羽本纪》：“为太牢～.”②供应、备办酒食.《肴之战》：“居则～一日之积,行则备一夕之卫.&am

表示感恩的著名诗句有：1、哺乳经三年，汗血耗千斛。——徐熙《劝孝歌》2、劬劳辛苦尽，儿年十五六。——徐熙《劝孝歌》3、孝顺理当然，不孝不如禽。&mdas

表示感谢的诗句：1、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》2、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》3、剧辛乐毅感恩分

感谢的诗句：1、犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如。——皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》2、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》3、剧辛乐毅感恩分，输

小暑后面的节气是大暑，时间为每年公历7月22日-24日之间，太阳黄经达120度。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。与小暑一样，大暑也是反映夏季炎热程度的节令，而大暑表示天气炎

《囊萤夜读》的主人公是车胤。车胤是东晋大臣，他自小就好学，但是因为家里贫寒，夜晚没有油灯可以照明，车胤就捕捉萤火虫，装进袋子里，用以照明。后来，人们将他这种刻苦读书的精神概括为“囊萤夜读”。 《囊萤

“儒家十三经”形成于南宋，包括有《孝经》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》。 儒家十三经的介绍 儒家十三经由