居敬持志是朱熹道德修养的重要方法，是朱熹最重要的读书法。所谓“居敬”，就是读书时精神专一,注意力集中。所谓“持志”，就是要树立远大的志向，高尚的目标,并要以顽强的毅力长期坚持。扩展资料：宋代大学问家朱

关于对女性的毒害，宋代最著名的理学家朱熹说过：“饿死事小，失节事大。朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑

四书——它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙元年

宋慈，宋代人。是我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”。曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案著重实地检验。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著

四书 : 1《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称。南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》、《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》集注 : 集注（精神、眼

陆九渊的思想陆九渊是主观唯心主义的代表人物, 是心学学派的创始人,陆九渊认为人的心与理都是天赋的,是永恒不变的,封建社会的仁义礼智信都是人心之中本来就与生俱来的, 学习的目的就是要穷此理,尽此心,对于

朱熹的儿童教育思想：朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基

秋月并不是指某一个月份，其泛指农历七月到九月这三个月。有部分人认为7月是秋月，因为7月是秋季的第一个月。其实并没有秋月这一种说法，只有在书法里面会写道。秋月是没有具体时间的，其要看进入立秋是哪一天，比

所谓“在亲民”，是关爱人民。这里的“亲”，是亲近、关爱的意思。明明德，亲民，止于至善。这是儒教的三纲。《管子·形势解》中写道：“道之纯厚，遇之有实，虽不言曰‘吾亲民’，而民亲矣。”汉·桓宽 《盐铁论·

适可而止是一个成语，读音是shì kě ér zhǐ，比喻做事恰到好处或者劝诫他人做事不要太过火候、咄咄相逼。恰到好处就停止，不再继续下去。出自《论语·乡党》。适可而止释义：到了适当的程度就停止（指做

闭门造车的意思：关上门造车，比喻只凭主观办事，不管客观实际。读音为bì mén zào chē。出自宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。”资料拓展1、闭门造车是创作不

出自《观书有感二首》，是宋代学问家朱熹的组诗作品。原句为：问渠那得清如许？为有源头活水来。这首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。《观书有感二首》南宋·朱

大学之道就是大仁之道,君子之道,主要培养人的君子人格,具有智仁勇品格,担当精神,认同自己与天地并列三才,与天地参化育万物,让万物各尽其性,各享其命,天下文明。“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。

意思：泗水的河边。泗水：河名，在山东省。滨：水边，河边。出自：《春日》宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。扩展资料《春日》解析翻译：风和日丽游春在泗水之滨，无

意思是：少年很容易变老，学东西也很难学成，所以，一点点时光都不可以浪费。这是朱熹用切身体会告诫年轻人的经验之谈。说明人生到老，学问难成，因而必须爱惜光阴。因其“易老”、故“不可轻”，可见惜时之重要。这

王阳明格竹子说明了的道理：良知不是一成不变的，我们致知是依据各自的能力尽力而为之。今天的良知到了怎样的程度，就只依据今天所理解的延伸下去。明天，良知又有新的领悟，那就从明天所理解的延伸到底。就像人走路

“存天理，灭人欲”的意思为，保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望。这句话是指人要控制自己的欲望，不要被欲望支配。“天理”即为自然的规律，“人欲”指超出人的基本需求欲望。“存天理灭人欲”的出处：“存天

“患记问不若人”的“患”是担心的意思，句子翻译为，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。该句子出自宋代朱熹的《司马光好学》，生动地阐发了“勤能补拙”、“天道酬勤”的道理。这出自朱熹编的作品《三朝名

“知其然，知其所以然”意思是知道它是这样的，更知道它为什么是这样的。引申为既知道事物的表面现象，也知道事物的本质及其产生的原因。 在《朱子语类》中，多次出现讨论知其然与知其所以然的关系问题。 《朱子