我国的第一部纪传体通史是《史记》，它的作者是西汉的著名史学家司马迁，这本书被列为24史之首。《史记》在中国的文学史上有着很重要的地位，它被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》中记载了上自上

《史记》主要记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国

二十四史按照各史所记朝代的先后排列，分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》

纪传体通史的意思是：纪传体，东亚史书的一种形式，以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，通常的称“传”，特殊情形的人物称“载记”，记载制度、风俗、经济等称“志”，以表格排列历史大事称“表”）的方式记叙史实

史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。分别是《史记》、《汉书》、

二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是二十四部纪传体史书。清乾隆时定为“正史”。 即：《史记》（汉•司马迁）、《汉书》（汉•班固）、《后汉书》（南朝宋•范晔）、《三国志》（晋•陈寿）、《

《史记》原名叫《太史公》或《太史公记》、《太史记》。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

史书体例，主要有五种：(1)编年体 (2)纪传体 (3)纪事本末体 (4)国别体： (5)通史;以上五种史书体例是按不同标准划分的，实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体例。如《史记》属于纪传体；《

当断则断的意思是应该做决断的时候要立刻做决断。该放手，该决定的时候，就要果断解决。原句是：当断则断，不受其乱。当断不断，必受其难。出处：史记·春申君列传。人生有些事情、有些时候，不可以一直犹豫不决。该

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000

本纪、世家、列传、表、书分别指：1、本纪，是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩;其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦;记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽

史记的作者是司马迁。司马迁是西汉时期著名的史学家、文学家。被后人称为太史公。司马迁推出了至治思想，保留了道法自然的核心，提出了原始社会的奴隶思想，深刻体现了道家思想的精髓与时迁移，司马迁思想的主旨是人

四史分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。该著作历时14年才得以完成。被列为

五柳先生陶渊明，陶渊明是东晋著名的诗人，也是山水田园派的鼻祖。不求甚解这一词是出自于《五柳先生传》，原句是：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是喜欢读书但并不追求对文章的深入了解，每当有

纪传体史书：纪传体就是一种史书记载形式，但是大多是没有具体考证的事实，仅靠一个人的记忆和别人口述记载而成。主要内容是记载人物的概况和生平，不同的社会地位有不同的叫法。皇帝的传记称“纪&rd

琼思其对而未知所况的翻译是：黄琼思考该如何回答太后的询问，却不知道该如何描述。语出范晔的《后汉书·黄琬传》，原文为：太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。《后汉书》是一部由我国南朝宋时期

四史指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。1、《史记》，早称《太史公书》或《太史公记》，是西汉史学家司马迁历时14年撰写的纪传体史书。是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史”之首，被鲁迅

不属于二十四史的书是《史通》。二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。“二十四史”是中国古

《史记》与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。前四史指的是“二十四史”中的前四部史书，即为前四史四本书。 《史记》简介 《史记》又被称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，书中