[拼音]：suanfu秦汉时政府向成年人征收的人头税。创于商鞅。这种作为军赋征收的人头税，在秦时或称口赋。汉四年（前 203）汉高祖刘邦下令，确定民年十五以上到五十六岁出赋钱，每人一百二十钱为一算，是

[拼音]：kaihuoweiliang清代改变某些贱民法律地位的措施。处于清代社会最低层的是包括奴婢、隶卒、倡优、乐户、惰民、丐户、九姓渔户、疍户和细民（即佃仆）的贱民等级。其中奴婢占绝大多数；惰民、

[拼音]：Sui-Tang siyuan jingji隋唐时期佛教、道教、摩尼教等寺院的封建经济，其来源除官私布施外，地产与高利贷是寺院经济的两大支柱。佛教寺院经济两晋南北朝隋唐五代时期，佛教寺院经济

[拼音]：buqu魏晋南北朝时指家兵、私兵，隋唐时期指介于奴婢与良人之间属于贱口的社会阶层。部曲在汉代本是军队编制的名称，大将军营有五部，部下有曲。联称泛指某人统率下的军队。新莽末农民大起义中，地方豪

[拼音]：juntianzhi中国北朝、隋唐时期封建国家在北方地区推行的土地分配制度。北魏初年，刚刚完成了由血缘组织到地缘组织转化的鲜卑族入主中原，带来了平均分配耕地的农村公社残余。均田制就是在特定的

[拼音]：Qin-Han nubi秦汉社会中身分最低贱的人，同牛马、田宅、器物一样是主人的财产，主人可以任意役使、打骂、赠送和买卖。但法律限制随意杀害奴婢，要杀须报官获准，称为“谒杀”。秦代奴婢称为“

[拼音]：Hanguangwudi Liu Xiu东汉王朝的开国皇帝。庙号世祖，谥光武帝，公元25～57年在位。字文叔。南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，汉高祖刘邦九世孙，父钦曾任南顿令。王莽末年，赤眉、

[拼音]：Li Anshi中国北魏均田制思想的奠基人。祖居赵郡（今河北赵县一带）。孝文帝时曾任相州（治所在今河北临漳邺镇）刺史等官。李安世的经济思想资料，能流传下来的只有保留在《魏书》本传等古籍中的三

[拼音]：songxingtong宋代的主要法典。宋初沿用五代时后周的《显德刑统》(见五代法规)，后因其“科条繁浩，或有未明”，诏工部尚书判大理寺窦仪等人重新编定，于建隆四年(963)七月撰成，刊板印

[拼音]：suanfu秦汉时政府向成年人征收的人头税。创于商鞅。这种作为军赋征收的人头税，在秦时或称口赋。汉四年（前 203）汉高祖刘邦下令，确定民年十五以上到五十六岁出赋钱，每人一百二十钱为一算，是

[拼音]：kaihuoweiliang清代改变某些贱民法律地位的措施。处于清代社会最低层的是包括奴婢、隶卒、倡优、乐户、惰民、丐户、九姓渔户、疍户和细民（即佃仆）的贱民等级。其中奴婢占绝大多数；惰民、

[拼音]：Sui-Tang siyuan jingji隋唐时期佛教、道教、摩尼教等寺院的封建经济，其来源除官私布施外，地产与高利贷是寺院经济的两大支柱。佛教寺院经济两晋南北朝隋唐五代时期，佛教寺院经济

[拼音]：buqu魏晋南北朝时指家兵、私兵，隋唐时期指介于奴婢与良人之间属于贱口的社会阶层。部曲在汉代本是军队编制的名称，大将军营有五部，部下有曲。联称泛指某人统率下的军队。新莽末农民大起义中，地方豪

[拼音]：zahu属贱民阶层。产生于南北朝时期。鲜卑拓跋部在统一北部中国的过程中，往往把俘虏作为官府役使的各种特殊户口，如工匠、乐人、屯、牧等杂役人，因为名色繁多，故称为百杂之户，即杂户。他们的名籍写

[拼音]：juntianzhi中国北朝、隋唐时期封建国家在北方地区推行的土地分配制度。北魏初年，刚刚完成了由血缘组织到地缘组织转化的鲜卑族入主中原，带来了平均分配耕地的农村公社残余。均田制就是在特定的

[拼音]：Qin-Han nubi秦汉社会中身分最低贱的人，同牛马、田宅、器物一样是主人的财产，主人可以任意役使、打骂、赠送和买卖。但法律限制随意杀害奴婢，要杀须报官获准，称为“谒杀”。秦代奴婢称为“

[拼音]：Hanguangwudi Liu Xiu东汉王朝的开国皇帝。庙号世祖，谥光武帝，公元25～57年在位。字文叔。南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，汉高祖刘邦九世孙，父钦曾任南顿令。王莽末年，赤眉、

[拼音]：Li Anshi中国北魏均田制思想的奠基人。祖居赵郡（今河北赵县一带）。孝文帝时曾任相州（治所在今河北临漳邺镇）刺史等官。李安世的经济思想资料，能流传下来的只有保留在《魏书》本传等古籍中的三

nú。部首：子。笔画：8。笔顺：撇点、撇、横、横撇、捺、横撇横钩、竖钩、横。释义：〈名〉（形声。从子，奴声。本义：儿子）同本义独携三尺琴，笑别妻与孥。——宋·秦观《赠张潜道》妻子与