莫向外求什么意思

莫向外求什么意思,第1张

“莫向外求”意思是,专修佛法,不向外道去“求”。

莫向外求,意思就是不用去寻求外力的帮助,如同照镜子一样,去探寻自己就够了,即去除我执。

莫向外求,固然有不求外道的意思,但是更多的,应该是“求”自己的内心,愿行一切善,愿除一切恶,努力提高自己的修为,积累自己的福报。

扩展资料

平时的心都是向外追求攀缘的,认为外在有我所需要的。从生命的源头上来说,一切都是本来具足的,本来就圆满的,无须向外追求,自心中本来就具足一切法。心能转物,即同如来。

莫向外求,反求诸己,是灵修或修佛之道。

心即是佛,莫向外求,性净明体为本体,佛名号和咒为用。体用不二,都是自性。咒即是心,心就是咒。

开悟是拨开遮障,见到清净自性的本体,恰恰是念佛持咒拨云见日的结果。

“莫向外求”出自一道佛学理论:不向外求。

佛早就断言:有求皆苦。又说:无求品自高。心无外物,等同虚无。

莫向外求理解是:专修佛法,不向外道去“求”。

佛教认为,从生命的源头上来说,一切都是本来具足的,本来就圆满的,无须向外追求,自心中本来就具足一切法。

“莫向外求”还出自一句名言:圣人之道,吾性自足,不假外求。

出处:王阳明心学——龙场悟道。

释义:圣人之道是什么,就是良知,良知人人都有。判断事情对错是非,标准是良知,而不是外在的一些事物。

典故:

王阳明于明武宗正德元年(1506年),因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场(贵阳西北七十里,修文县治)当驿丞。龙场万山丛薄,苗、僚杂居。

在龙场这既安静又困难的环境里,王阳明结合历年来的遭遇,日夜反省。一天半夜里,他忽然有了顿悟,认为心是感应万事万物的根本,由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。

扩展资料:

莫向外求,反求诸己,是灵修或修佛之道。

心即是佛,莫向外求,性净明体为本体,佛名号和咒为用。体用不二,都是自性。咒即是心,心就是咒。

开悟是拨开遮障,见到清净自性的本体,恰恰是念佛持咒拨云见日的结果。

念自性而见自性。

正如很多寺庙的外墙上都会画的“生命之轮”描绘的一样:阎罗王手里拿的,是一面镜子,上面映出的是包括“十二因缘”在内的场景。

镜子的作用是什么,是照自己的。所以,莫向外求,意思就是不用去寻求外力的帮助,如同照镜子一样,去探寻自己就够了,即去除我执。

莫向外求,反求诸己,不执著,不期待,便可以看破滚滚红尘了,也就释然。

参考资料来源:百度百科-向外求


欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出

原文地址: https://outofmemory.cn/zaji/5802077.html

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2023-02-01
下一篇 2023-02-01

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存