孔子所说“五美”指的是哪五美?

孔子所说“五美”指的是哪五美?,第1张

“五美”指惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

出自《论语·尧曰》

原文:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”

译文:子张问:“五种美德是什么?”孔子说:“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”

扩展资料

五美其实就是把做好事当做应该的;劳动而不抱怨;想要而不贪;心平,不在乎别人说些什么;威风而不利用他。

圣人在几千年前就是提出了尊五美的为政之道。也体现了孔子仁政治国的思想,认为为政者要使天下百姓人心归服,就得不断修养道德,勤勉为政,克制私欲,宽以待民,减少赋税,实行富民政策,节用爱民,使用以时,让人民在实际中体会仁政的益处,得到实惠。

参考资料:百度百科-论语·尧曰

“五美”指的是惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。意思是把做好事当做应该的;劳动而不抱怨;想要而不贪;心平,不在乎别人说些什么;威风而不利用他。

“五美”出自《论语·尧曰》。

原文:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”

译文:子张问:“五种美德是什么?”孔子说:“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”

“惠而不费”的具体方法

“惠而不费”的具体方法便是“因民之所利而利之”。简单来说,就是要顺着百姓去做对他们有利的事,帮助他们去实现和争取自己的利益,而不是给他们钱财,这样既能使百姓富裕,又不耗损自己。

这一点其实就是孔子在别处说的“使民以时”,和孟子所说的“五亩之宅树之以桑”、“斧斤以时入山林”、“数罟不入污池”等具体措施有理论指导和实践 *** 作的微妙关系,都是利用百姓自己的力量和自己对利益的追求来帮助他们。

这一点和我们现在所说的各种创新扶贫有着异曲同工之妙,我们国家现在推行的“产业扶贫”、“教育扶贫”等,都蕴含着“因民之所利而利之”,并且“惠而不费”的智慧的。

五美指的是惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛

出处:《论语·尧曰》子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”

译文:子张问:“五种美德是什么?”孔子说:“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”

做到五美的方法

1、惠而不费:根据民之所利而利之。看他们在哪方面可以获利,便从哪方面去诱导他们。姜太公治理齐国因其俗而简其礼,大力发展商业即是。或许这才是真正的慈善,不仅让人受实惠,还能自力更生,长久不息。

2、劳而不怨:劳民有方法,要量其力而行,不夺农时。治大国如烹小鲜。少折腾。好大喜功,劳民伤财之事最是做不得。

3、欲而不贪:贪,就是过量。君子之欲望在追求仁德。仁者爱人,懂得把人当人,而不是仅想着一己私利。

4、泰而不骄:待人分三六九等,看人下菜,非君子所为。

5、威而不猛:君子衣冠整肃,展示端庄,让人望而生敬畏之心。


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