女娲的原型和起源是什么？为什么会是人首蛇身？原因是什么？

一：女娲来源有各种说法，先秦时期的文献古籍就有记载，《楚辞》《礼记》《山海经》等。到了西汉儒学鼎盛时，《尚书》中出现了“三皇五帝”，五帝我们就不说了，“三皇”就是伏羲、女娲、神农。本来说好燧火氏是父亲，伏羲与女娲既是兄妹，并且也是夫妻。由于是神话，伏羲与女娲是蛇身人首，伏羲与女娲要交配，所以他们的尾部是连在一起。

二：原始人为了生存，不断的猎杀动物。但是人们最初的信仰却恰巧又来源于这些动物。

三：女娲是上古女神，也有真实原型，在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《水经注》、《太平御览》等古籍中都有她的影子存在，其实，女娲是中国上古母系氏族一位首领，她带领族人生活在河南嵩县池曼山西麓至汝水沿岸，她的伟大功绩在于治水、让族群繁衍壮大、建立婚姻制度、创造乐器。人首蛇身的形象代表了上古人类的自然崇拜及生殖崇拜，因此，女娲也是华夏母亲的象征。女娲的光辉形象，是华夏先民改造自然、不断发展的精神力量，也具有重要的历史价值和人文价值。

四：是古神话创造了女娲，女娲反过来为神话添上了重墨重彩的一笔。女娲诞生于无天无地无人的虚无世界，从最初的女娲化神到化万物，再由女娲造人到女娲补天。有女娲的诞生才有天的诞生；有女娲身化万物才有地的出现；有女娲的补天救世和创造万物的神功才天地的一片祥和。女娲，是天是地是万物，是世界的万能之神灵。

五：女娲起源本身，是上古先民“天神宇宙观”和“天人合一”哲学观的反映，是中国最早的“起源论”认知。

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（2）杀死初代火影有5%左右的几率获得女娲石。

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悠久的历史是从传说中的三皇五帝开始的。也就是从伏羲、（燧 sui 人氏）女娲、神农—炎帝为三皇，五帝呢？是黄帝、颛顼、帝喾 ku 、尧、舜。女娲时代属上古时期，是我国古史的一个组成部分，距今已有七千八百年的历史。那个时代是很原始的，没有文字，没有记载，所以它就和当时的认识，当时对于自然，对于人类的认识结合起来，这个认识必然是神话传说。所以说任何一个民族古史的开端必然是和神话结合在一起的，而神话里必然包含着真实的历史内容。女娲传说是华夏民族古史开端的重要组成部分。据考古、发掘、研究楚墓、汉墓、帛 (bo) 书记载，战国时期女娲传说很流行，很普遍，很广泛，深入民心。西方的“夏娃”和东方的“女娲”是否是同一个人？在这里，不加详论。只说“娲”是我们人类的始母，她代表着人类的起源，我们都是女娲的传人。由于上古时期对龙的崇拜，逐渐演化为龙的传人。 女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。《楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《山海经·大荒西经》、《淮南子·览冥训》、清朝嘉庆《涉县志》等史料都有关于女娲的记载。相传上古时期，始祖女娲就是在涉县的古中皇山上抟土造人、炼石补天的，长期以来形成了脍 kuai 炙 zhi 人口、流传广泛的女娲文化。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分，其价值一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料；二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用；三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用；四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义