西点军校领导力

西点的校训是“责任、荣誉、国家(使命)”。简单来说:决定你应该做什么，你能做什么，你未来的成就会是什么。这也是麦克阿瑟将军在西点军校的一次演讲中阐述的西点军校的领导力。

西点军校的使命是教育、培养和激励学员，使他们在毕业后成为品格坚定的优秀军官和领导者，为责任、荣誉、国家使命和卓越的职业生涯做好充分准备。西点军校所做的一切都在向学生灌输这种精神。在学校的任何一个角落——在每一栋楼里，在士官的帽子上，甚至在毕业生的戒指上，都能看到体现这种精神的校训。它是学生日常生活的重要组成部分。

1.责任

几乎每一个优秀的企业都非常强调责任的力量。“责任”是最基本的职业精神和商业精神。它能让一个人在所有员工中脱颖而出。一个人的成功，和一个企业、一个公司的成功一样，来源于他们追求卓越的精神和不断超越自我的努力。责任胜于能力。没有不好的工作，只有不负责任的人。责任承载着能力，一个有责任感的人有机会充分展示自己的能力。

责任的定义包括三个方面:做自己该做的事；当你做这些事情的时候，你不需要任何人告诉你；当你做这些事情的时候，你不需要任何人来监督你。其中，第三个方面最为重要。只有做到这一点，你才能把别人对你的要求变成对自己的要求，这样你才能全心全意的完成你应该完成的事情。

西方军校在责任方面对学生的行为要求是通过让他们完成简单的任务来实现的。告诉西点的学生，保持房间整洁是学生的责任，这有助于养成保持房间整洁有序的习惯。比如一个军人有没有这个责任，可以通过一个房间角落的干净程度来判断。因为墙角是一个很不起眼的地方，所以在打扫卫生的时候，墙角要和其他地方一样整洁。这就需要同学们全身心投入，把每一个细节都做到完美。不管交给你的任务重要与否，你都需要把它做好。一个尽到责任的领导，会知道如何去完成任务，并且100%完成。

2.荣耀

荣誉是一定社会或群体对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖，是特定的人从特定的组织得到的专业化、定性的积极评价。个人意识到这种肯定和赞扬而产生的道德情感，一般称为荣誉感。在中国，孟子第一次从伦理层面使用了荣辱观:“仁即荣，非仁即辱。”荣誉是一个社会历史范畴。不同的社会或不同的阶层对同一行为有不同甚至相反的评价。比如历史上，对于体力劳动，剥削阶级以劳动为耻，而劳动者以勤劳为荣。荣誉的获得与道德义务的履行密切相关。忠实地履行对社会、阶级或他人的义务是获得荣誉的前提。

西点军校最著名的荣誉准则要求军校学员“不得撒谎、欺骗、偷窃或容忍做这些事情的人”。这些看似简单，其实很难做到。特别是“不容忍这些事情的人”，要求学生不仅要诚实，还要监督他人。比如两个学生同时在黑板上答题，对学生的考验就是你必须独立完成，不能看别人的答案。这在西点训练法里叫挑战荣誉，也是最难完成的。

西点军校正是通过这些简单的活动，让学生体验到荣誉和诚实，让他们通过简单事物背后的价值观来处理复杂的问题，让学生学会换位思考，扪心自问，“如果我这样做，会伤害到别人吗？”为什么荣誉对军官如此重要？因为荣誉和诚实体现在生活的方方面面，所以在日常生活中要以诚待人。战争之际，一个军官的一言一行，关系到成千上万人的生命。所以，一个军官的语言需要百分百诚实可信。

3.代表团

使命感和责任感是决定团队行为取向和能力的关键因素，是一切行为的出发点。使命感强的同事不会被动等待工作任务的来临，而是主动寻找目标；与其被动地适应工作的要求，不如积极主动地去学习和改变自己的环境，努力做出有益的贡献，积累成功的力量。所以作为领导，一定要唤起全体员工为使命感而工作，而不是为老板，为企业，或者单纯的为一份薪水而工作。

什么是使命感？马克思曾经说过，“作为确定的人和现实的人，你有规则，有使命，有任务。你是否意识到这一点并不重要。这个任务是由于你的需求，以及你与现存世界的联系。”使命是客观存在的，不考虑人的意志。不管你愿不愿意接受它，不管你是否意识到它或者感觉到它的存在，这个使命随着一个人的诞生而降临到每个人身上。

使命感，即人们对某个社会和某个时代、社会、国家赋予的使命的感知和认同。任务的意义是什么？人为什么要承担使命？你的任务是什么？人应该做出怎样的努力和实际行动来实现自己的使命？对这些问题的深入思考和感悟。而在这种使命感的指引下，我们才能完成使命，实现人生价值。

使命感不仅仅是企业的事情，企业所有的事情最终都要落实到每一个员工身上。使命感是员工前进的永恒动力。有了使命感，他们会觉得工作绝对不只是谋生的工具，而是实现自我价值的途径。哪怕是一份很普通的工作，也是社会运行不可或缺的一部分。

立臣留学360说，领导力的培养不能只停留在行为层面，更要注重价值观层面。特别是要培养领导者，让他们言行一致，如其所是，以身作则。只有这样，他们才能以身作则，成为有魅力的领导者——这就是领导力的本质。