知天命是多少岁(中国古代知天命是多少岁)

释义：知天命是古人的形容人到了五十。

拼音：zhī tiān mìng 

拓展内容：

1、知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。

2、 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

3、天命不可违，却能够知天命，尽人事。

4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。

6、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。

7、十八成人，三十“儿”立，四十不惑，五十知天命，六十退休……做男人，拼搏事业，也要关心健康。照顾别人，也要爱护自己！

8、50岁知天命是什么意思？一位朋友说：“是找到你愿意做到死的事情。”这个不正规的回答我很喜欢。

9、所谓三十而立，四十不惑，五十而知天命，似乎当我们而立之时，同龄的女子早已过了花信碧玉之年。

10、转眼老爸已年过半百而“知天命”了，可在我这个眼见“而立”的儿子面前永远是个慈祥的不老翁。祝：老爸永远健康，永远年轻，永远幸福。知天命是古人的形容人到了五十。

“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

子曰："吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

三、论语集释

程氏树德《论语集释》，引明儒 顾宪成《讲义》说：「这 章书，是夫子一生年谱，亦是千古作圣妙诀。」顾氏以为，孔子自十五志于学,至四十而不惑,是修境。五十知天命，是悟境。六十耳顺，至七十从心，是证境。顾氏此说，大有道理。

互动百科五十岁。五十知天命，比喻50岁以后看清去多事，许多人。

拓展资料:「五十 知天命。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:「天令之谓命。」刘氏《正义》说:「知天命者，知己为天所命，非虚生也。

则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天，故以知天命自任。

命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。

是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。知天命是50岁

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。襁褓指未满周岁，孩提指二到三岁的儿童，总角、垂髻指幼年儿童，豆蔻年华指女子十三岁，笄指女子十五岁，弱冠指男子二十岁，而立之年是三十岁，不惑之年是四十岁，知天命、半百是五十岁，花甲、平头甲子是六十岁，古稀是七十岁，耋是七十至八十岁，耄是八十至九十岁，期颐是一百岁。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

所以是五十岁。