土耳其属于哪个大洲

土尔其被称为亚欧非十字路口，他与西亚丶东欧丶北非相连所以他爱说是那个洲都行其战略价值决定了最好做墙头草。

谁强就跟谁一伙的。

揭开土耳其的面纱“像一匹烈马，从亚洲狂奔而来，一头撞进欧洲大陆”。

这是土耳其诗人用生动的语言，形象地描述了土耳其的地理位置及国土形状。

如果把亚洲比成一匹马，那么安那托利亚高原，或称小亚细亚，就是那马头。

从地图上看，土耳其的地形活脱脱就是一个马头形。

马头撞到了欧洲的屁股，鼻子裂开了一条缝，这条缝就是博斯普鲁斯海峡。

而留在欧洲鼻尖的部分，叫特雷斯，也就是土耳其的欧洲部分，占全国面积的3%，虽然只有3%，但决定了土耳其这个国家的性质和地位。

地球的十字路口从地理位置上看，土耳其共和国是一个横跨欧亚两洲的国家，国土包括西亚的安纳托利亚半岛和南欧、巴尔干半岛的东色雷斯地区。

它三面临海，北临黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，并与希腊以及保加利亚接壤，东部与格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。

在安纳托利亚半岛和东色雷斯地区之间的，是博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡，属黑海海峡，别称土耳其海峡，是连接黑海以及地中海的唯一航道。

海岸线长7200公里，陆地边境线长2648公里。

土耳其地理位置和地缘政治战略意义极为重要，是连接欧亚的十字路口。

土耳其不“土”土耳其是一个历史悠久的伊斯兰教国家，被称为“文明的摇篮”。

自从史前时代以来，土耳其就一直是不同民族和文化的熔炉。

穆斯塔法·凯末尔于1923年10月29日建立了土耳其共和国。

历史上的土耳其曾经是罗马帝国，拜占庭帝国，奥斯曼帝国的中心，有着6500年悠久历史和前后十三个不同文明的历史遗产，加上三面环海的优势和内陆复杂的地理环境使其拥有了丰富的旅游资源。

与它的名字不同，同时它也是一个现代化国家，在我们的思想或印象中，“土”一般是指人穷，没见识，不洋气，教育水平低下等。

但其实不然，在网上可以查得2004的时候是人均GDP为4000美元，到2011年人均GDP为10443美元，而中国此时人均只有5432美元为土耳其的一半。

从国民经济结构看，已然是中等发达国家的水平。

或许我们大部分人还以为它还在盛产安卡拉羊呢。

他们居者有其屋，出入有私车，短假去海边，长假去欧洲。

此外，土耳其的识字率却高达95%，小学到高中实习义务教育，国立大学的学费也很低，一年学费才几百美元，最贵的也不过一千多美元。

充分保证了国民的知识水平。

如此比较，可以充分说明土耳其不土。

土耳其一般被认为欧洲国家，全国在政治、经济、文化等领域均实行欧洲模式，目前已成为欧盟的候选国。

宪法规定土耳其为民主、政教分离和实行法制的国家。

土耳其外交重心在西方，在与美国保持传统战略伙伴关系的同时加强与欧洲国家的关系。

综合国际货币基金组织、世界银行、联合国对2012年世界各国名义GDP统计，土耳其已是全球第十七、欧洲第七。

永恒的伊斯坦布尔伊斯坦布尔是土耳其最大的城市和港口，土耳其的文化、经济和金融中心，欧洲最大的都会区之一，是世界上唯一地跨两个大洲的大都市。

由于位居博斯普鲁斯海峡，控制了黑海的进出，故自古以来就是兵家必争之地。

全市98%的居民信奉伊斯兰教。

伊斯坦布尔曾经是罗马帝国（330–395）、拜占庭帝国（395–1204，1261–1453）、奥斯曼帝国（1453–1922）拉丁帝国（1204-1261）与土耳其共和国建国初期的首都，至土耳其独立战争期间才迁都至安卡拉。

从拜占庭，君士坦丁堡到伊斯坦布尔。

这座坐拥极有利的地形和海上良港的城市，不仅拥有浪漫且富有诗意的名字，还拥有着名字背后所代表的宏伟的历史，见证着历史的发展与进步。

而历史悠久的古国名都伊斯坦布尔建于公元前668年，旧址是古希腊的城邦国--拜占廷，后来经过战争和重建，成为东罗马帝国的首都，于公元330年改名君士坦丁堡，别称新罗马；1453年奥斯曼土耳其人取得该城以后，才开始叫伊斯坦布尔，从那时起一直是土耳其帝国的首都。

1923年土耳其共和国迁都安卡拉，但伊斯坦布尔仍然是土耳其经济、文化的重心所在。

伊斯坦布尔不仅地理上横跨两洲，而且还兼收并蓄欧、亚、非三洲各民族思想、文化、艺术之精粹，从而成为东西方思想文化的一个重要交汇点，随之遗留下许多源远流长的名胜古迹。

伊斯坦布尔现有40多座博物馆、20多座教堂、450多座清真寺。

这些美丽的建筑本身及其收藏的大量文物，都是东西方交汇点的生动见证。

城市里的一切都蕴含着历史曾经发生的一切。

奥斯曼王朝的兴起与覆灭在伊斯坦布尔的历史中，最著名也是不得不提的是奥斯曼帝国，不仅是因为换了天下的君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，同时也将这个基督教之城变成了一个伊斯兰教的帝国之都。

在此后几百年里让全欧洲望而生畏的东方军事势力的大本营。

也是从此时起，伊斯坦布尔一直就是土耳其帝国的首都。

奥斯曼帝国创立者为奥斯曼一世，1453年，21岁的穆罕默德二世继位不到两年，亲率八万大军进攻君士坦丁堡，钜战53天，终于5月29日攻克并迁都于此，东罗马帝国灭亡。

穆罕默德二世将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，意为“伊斯兰教的城市”。

征服了君士坦丁堡同时亦稳固了帝国作为欧洲东南部及地中海东部地区霸主的地位，接下来帝国进入了漫长的征服扩张期，将疆域扩至欧洲及北非。

奥斯曼帝国在一些贤能苏丹的统治下繁荣兴盛。

继后的苏莱里曼一世并没有停止征服步伐。

这样，仅百余年的时间，几乎所有的阿拉伯国家都被奥斯曼帝国所征服，只有摩洛哥和阿曼仍独立于土耳其之外。

庞大的版图囊括了以前存在的阿拉伯帝国和拜占庭帝国的大部分土地，地跨欧亚非三大洲，称雄一时。

在以后300～400年的时间里，这些阿拉伯国家饱受奥斯曼帝国的封建压迫。

直到19世纪～20世纪则为欧洲资本主义列强更为沉重的压迫所代替。

十九世纪的奥斯曼帝国逐渐收缩疆土，偏向安逸奢靡的生活，此时的苏丹王已雄心不再，长期的征战使得国库空虚，过度借债的结果使得西方新型的强权有机可趁，得以插手该国的内政，全国民众滋生的不满激起了广大范围的反抗，加上近三个世纪的土奥战争（是奥地利和奥斯曼帝国为争夺东南欧和中欧的霸权而进行的一场旷日持久的战争），加速了帝国的没落。

在第一次世界大战时又不幸站错阵营，结果跟着盟友德国和奥地利一起战败，王朝瓦解，英国人掌握了政权，直到开明的阿塔土克为首的土耳其解放运动的多年奋斗，结束了它长达六百三十年的辉煌。

为了摆脱伊斯坦布尔旧王朝的沉重影响和伊斯兰教作为国教打下的烙印，1923年成立的土耳其共和国将首都迁往了新城安卡拉。

伊斯坦布尔虽然不再是名义上的首都，却仍旧是土耳其人心中永远的精神之都。

宗教文化在土耳其人们宗教信仰的变化也见证着这座城市的历史里程。

公元324年，君士坦丁大帝颁布了米兰赦令，宣布宗教信仰自由。

随后的公元330年，他将东罗马帝国的首都迁到了拜占庭，从最早的国教基督教，到今天的伊斯兰教，伊斯坦布尔的宗教发展也走过了一段分分合合。

在土耳其的伊斯坦布尔有许许多多的古代建筑，如：清真寺，教堂，博物馆等。

而建于公元330年的圣索菲亚大教堂，是土耳其宗教历史发展中极具代表性的文化建筑物。

它不仅是拜占庭式建筑的代表作，也是古典美的荣耀。

创造了以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。

是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂改为清真寺的圣索菲大清真寺。

圣索菲亚大教堂是由君士坦丁大帝修建的，6世纪时查士丁尼大帝把教堂改建成现在的模样。

奥斯曼帝国时期，圣索菲亚教堂改建为清真寺，周围矗起四座高塔。

教堂主体为长形，内壁全用彩色大理石砖和五彩斑斓的马赛克镶嵌画装点铺砌。

同时坐落在蓝色清真寺对面。

在公元1453年以前，一直是拜占庭帝国的主教堂，此后被土耳其人占领，才改建成为清真寺。

拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂，是东正教的中心教堂。

是拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。

公元1453年，奥斯曼帝国的穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡后，突厥人将高度文明的伊斯兰教艺术根植到此，。

这些信奉伊斯兰教的征服者们对教堂进行了一些改动，以符合他们的宗教观。

就这样，九个世纪的基督教堂从此变成了清真寺，开创了接下来500年的另一段独特的伊斯兰光辉岁月。

随着土耳其共和国的建立，开始实行宗教与政治的分离，该教堂也失去了其宗教意义。

之后这座建筑重新以博物馆的身份对世人开放成为博物馆之后的圣索菲亚教堂被改名为阿亚索菲拉博物馆。

不管如何，它见证和记录着着历史的发展和宗教的演变过程，极富历史意义。

总结土耳其因其悠久的历史，世界重要的考古遗址，美丽的自然地貌和环境，以及兼收并蓄的多元文化，长期以来一直成为世界各地的旅游者向往的地方。

此外东罗马帝国和奥斯曼帝国时代留下的建筑遗迹是世界建筑艺术的珍品。

史前时代以来，土耳其就一直是不同种族和文化的熔炉。

悠久而丰富的文化传统建立在波斯、阿拉伯、拜占廷、奥斯曼和西方文明的基础之上。

一直都是个值得人们不断研究和探索的民族。