明朝哪个皇帝有残疾

明朝哪个皇帝有残疾 明朝的衰落和灭亡真是源于万历皇帝时期吗？

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明朝衰落的原因并不是源于万历，实际上明朝衰落早在明初就重下了，只不过万历年间彻底爆发出来。

如果简单的概括一下，明朝衰落的原因，源自于明朝的内敛，因为明朝是中国历史上一个典型的大一统而又内敛的王朝。

中国历史上五个大一统王朝，即汉唐元明清，汉唐元清这四个王朝，都属于富有侵略性的开拓性王朝，只不过明朝反其道而行之，成了一个保守的内敛性王朝。

如果不是得益于蒙古基本上消灭了周边可能存在的强权，以明朝的内敛很难挺过两百多年，直到满洲人崛起。

明朝的内敛，完全源自于朱元璋和朱棣。

朱元璋将明朝变成了一个大农村，而朱棣则开启了明朝的战略收缩。

朱元璋总结了元朝以宽仁失天下的教训，对内加强对老百姓的人身控制，对外则封闭边关以及港口，禁止老百姓下海出洋。

朱棣在篡位夺取天下以后，彻底把明朝缩进了长城之内，而且彻底葬送了海外贸易，变成了官方垄断的朝贡贸易。

举个最简单例子，就是户籍制度。

户籍制度本为元朝所创，其本是工匠、军人等职业的从业者的激励制度，增加其职业荣誉感，调动其劳动积极性，使其创造更多的价值。

而朱元璋的小农思维理解不了蒙古大汗的眼光，将户籍制度变成了束缚老百姓人身自由以及阶级固化的工具。

比如说工匠、军人都变成了国家奴隶，只要按照朝廷的规定完成工作就可以，导致劳动创造不了价值，进而业使劳动丧失了利益。

而且，朱元璋的理想社会，是没有人口流动、没有货币、没有工商业、没有商品经济、没有文化娱乐活动、老百姓日出而作日落而息的小农社会，尤其是明朝对工商业的打击，以及勋贵士绅不上税的特权，使得老百姓的生活愈发赤贫。

虽然有部分人可以钻空子富起来，但是他们对明朝并没有什么认同感，甚至希望换个皇帝来坐天下。

而明朝对老百姓的剥削和掠夺爷加剧了社会矛盾，除了民变，老百姓还大量逃亡口外，比如说蒙古得半升，以及辽东的生于辽不如走于胡的口号，反而为蒙古和满洲带来了大量的劳动力。

但是，由于明朝的体量在东亚依然是最大的，所以赋予了明朝表面上的强大，利玛窦在其书信中曾经毫不客气的指出，中国（明朝）之所以令人畏惧，不过是因为他们人多罢了。

所以当满洲人崛起之后，明朝惊讶的发现，被明朝鄙视的鞑子竟然有着比明朝还高的生产力以及高效、严密的组织性，以至于明朝在同满洲人的较量中接连败北，最终被满洲人建立的清朝彻底取代。

把明朝灭亡归咎于万历，是清修《明史》起的头，之所以这么玩，不过是出于为先者讳的原因罢了，虽然是万历朝结的果，但是总不能说是朱元璋、朱棣种的种子吧，所以只能拿这个表现实在是差劲的万历来当替罪羊了。

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众所周知大明王朝共传十二世，历经十六帝，享国276年。

在中国古代历史上也是享国时长久远的王朝之一，从明太祖朱元璋到崇祯帝朱由检，每一位皇帝都有引人入胜的故事，每一位君主的统治手段也都无一不影响着往后君主的治理，而其中最为人们所津津乐道的就是万历皇帝朱翊钧的统治时期，这期间有太多人影响着他的政治统治，如：张居正，申时行，海瑞，戚继光，李贽......统治机器？十岁，十岁的孩子能分辨多少是与非呢？朱翊钧年仅十岁时其父明穆宗朱载垕魂魄归天，身为太子的他自然而然的便继承皇位。

但由于年幼，大多治理均是由其私人教师兼内阁首辅张居正提出，万历只是负责下达圣旨罢了。

年幼的万历皇帝的思想就这样被张居正所牵引，一系列改革措施的实施，使得社会经济迅速发展，百姓生活质量提升。

但这背后，从年幼到年少的万历皇帝并无太多功劳，因为安于现状的他，把这一切交到了他的老师张居正手里。

而他已经具有了坐享其成的恶劣思想。

但不能否认的是，亲政之后的万历皇帝，也是励精图治，生活节俭，颇具明君之范。

这一切是老师的功劳，但恶劣的思想确实无法因此被抹杀，虽然此时的万历皇帝已过弱冠之年。

世上再无张居正！1582年（万历十年）内阁首辅大臣，著名的政治家，出色的改革家张居正与世长辞。

黄仁宇所著的《万历十五年》如此描写到:“张居正的不在人间，使我们这个庞大的帝国失去重心，步伐不稳，最终失足而坠入深渊。

”张居正执政时期，十分严厉，这不免受到许多人的憎恶，张居正死后，许多反对张居正的大臣开始d劾。

思想并未完全成熟的万历皇帝听信d劾，冠以张居正多种罪明。

这一片大好的江山也开始慢慢走向衰亡。

后期的朱翊钧！万历皇帝执政中后期，逐渐开始疏于朝政，少了像张居正那样的大臣的监督，万历皇帝更是厌倦政治治理，更是乱收矿税，搜刮民脂民膏，使百姓赋税加重，生活走向疾苦。

到了后期，朱翊钧身居内宫拒不上朝，国家重臣对政事心急如焚，而享受生活的万历却无动于衷。

万历四十八年（1620年）七月二十一日，万历皇帝带着他这一生的传奇色彩升天了。

他死了，但留下的却是满是疾病的江山，和内忧外患的难题。

安于现状的万历，思想动摇的万历，他将满是创伤的江山留给了明光宗朱常洛，还留给了明熹宗朱由校，更是留给了崇祯帝朱由检。