这个内容出自《论语·宪问》：子曰：“晋文公谲而不正；齐桓公正而不谲。
”[通释]孔子说：“晋文公诡诈而不正派，齐桓公正派而不诡诈。
” 晋文公，春秋时有作为的政治家，晋献公之子，姓姬，名重耳。
因献公宠骊姬，立幼子为嗣，他受到迫害，流亡国外十九年；后在秦国协助下回到晋国，即位为文公。
他整顿内政，加强军队，使国力强盛。
又平定周朝内乱，迎接周襄王复位，以“尊王”相号召。
他伐卫致楚，“城濮之战”用计谋大败楚军。
在践土（今河南省荥阳县东北）大会诸侯，成为春秋时著名的霸主之一。
公元前636—前628年在位。
谲，音jué，诡诈，玩弄手段。
齐桓公，春秋时有作为的政治家，姓姜，名小白，齐襄公之弟。
襄公被杀后，他从莒（Jǔ）回国，取得政权。
他任用管仲为相，进行改革，富国强兵。
以“尊王攘夷”相号召，帮助燕国打败北戎，营救邢、卫二国，制止戎狄入侵；又联合中原诸侯进攻蔡、楚，与楚会盟于召陵（今河南省郾城县东北）；还平定了东周王室的内乱，多次与诸侯会盟，互不使用武力，使天下太平了四十年。
齐桓公成为春秋时的第一个霸主。
公元前685—前643年在位。
为什么孔子对春秋时代两位著名政治家的评价截然相反呢？孔子认为，“礼乐征伐自天子出”，对时人的违礼行为他一概持否定态度。
齐桓公打着“尊王”的旗号称霸，孔子认为齐桓公的做法符合礼的规定，所以称他正。
《左传·僖公七年》记载：“管仲言于齐侯曰：‘臣闻之，招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。
’齐侯修礼于诸侯，诸侯官（同“馆”）受方物。
”（“管仲向齐桓公建议说：‘我听说，用礼节招请人，用德行安抚边远的人。
不轻视德行礼节，没有人不归顺的。
’齐桓公对诸侯修持礼节，到齐国来朝见的诸侯在客馆接受土特产的馈赠。
”）《管子》也有一些记载：“桓公归而修于政，不修于兵革。
”（“齐桓公回国后用心在政务上，不用心于军备。
”）“乃轻积，驰关市之征，为赋禄之制。
”（“于是国家减少财物的囤居，放松对入关集市做买卖的人税务征收，制定了征收军费和官员俸禄的制度。
”）“诸侯之君有行事善者，以重币贺之；从列士以下有善者，衣裳贺之；凡诸侯之臣有谏其君而善者，以玺问之，以信其言。
”（“诸侯国的国君有做善事的，送去厚重的礼物祝贺他；士人以下有做好事的，送去衣服祝贺他；凡是诸侯的臣子有规劝自己的国君做好事突出的，用刻有表彰言辞的印章问候他，使他说的话得到发扬。
”）“桓公乃告诸侯，必足三年之食安，以其余修兵革。
兵革不足，以引其事告齐，齐助之发。
”（“桓公于是向诸侯宣布，各国必须备足三年的粮食保证国家安定，用剩余的财富补充军备的不足。
军备不充足，把这些情况报告给齐国，齐国帮助你们发展。
”）“桓公践位十九年，驰关市之征，五十而取一。
赋禄以粟，案田而税。
二岁而税一，上年什取三，中年什取二，下年什取一；岁饥不税，岁饥驰而税。
”（齐桓公登上君位十九年，放松对出入关口税和集市交易税的征收，只收取五十分之一的税，用粮食作为军费开支和官员开支。
按照田地征税，二年征收一次税，上等年成抽取十分之三的税，中等年成抽取十分之二的税，下等年成抽取十分之一的税，灾荒年不收田税，灾荒年放松征其他的税。
”）“于是，天下之诸侯，知桓公之为己勤也，是以诸侯归之也，譬如市人。
”（“在这种情况下，天下各诸侯国，知道齐桓公勤勉地修为自己。
因此诸侯国都归顺他，好像赶集一样到齐国来。
”）这些大概是孔子称桓公之正的理由。
晋文公称霸后曾经“召天子而使诸侯朝之”，《左传·僖公二十八年》记载：“仲尼曰：‘以臣召君，不可以训。
’故书曰：‘天王狩于河阳。
’言非其地也，且明德也。
”（仲尼说：“以臣子召请国君，不能做为榜样，所以在《春秋》里记载为‘天子到河阳打猎。
’是说河阳不是天子的领地，而且明确晋文公的功德。
”）臣召见天子，这对孔子来说是不可接受的，所以他说晋文公诡诈。
按理说，晋文公在齐桓公之后，应该对齐桓公有所借鉴，但他有一些做法却不如齐桓公，因此引来非议。
《左传·僖公二十八年》还有这样的记载：“晋侯有疾”，筮史对晋文公说：“齐桓公为会而封异姓，今君为会而灭同姓，曹叔振铎，文之昭也；先君唐叔，武之穆也；且合诸侯而灭兄弟，非礼也。
”（“齐桓公举行盟会来封赏异姓国家，现在您举行盟会却灭掉了同姓国家，曹国的始祖振铎是周文王的儿子，晋国的始祖是周武王的儿子，如今却会合诸侯灭掉同姓国家，是不合礼法的。
”）这段记录也体现了晋文公的谲而不正。
随着电视剧《重耳传奇》的播出，晋文公重耳的事迹，也受到了越来越多人的关注。
剧中的重耳是一个“谦而好学举贤良，三让君位存大爱”的人，他娶了齐姜，齐桓公便成了他的岳父。
这翁婿两人都是春秋霸主，后人是如何评价他们的呢？孔子曾在《论语•宪问》中，对这两个人做过评价：“晋文公谲（jué）而不正，齐桓公正而不谲。
”那么谲是什么意思？谲就是欺诈，狡诈，玩弄手段的意思。
正就是不偏斜，合于法则和道理，在这句话里也可以理解为心正，行为符合礼仪。
孔子这句话的意思就是晋文公为人很狡诈，而且行为不符合礼仪；齐桓公行为符合礼仪，而且为人正派。
为什么孔子的评价和电视剧中的重耳相差甚远呢？那就让我们一起来看看他们都做过哪些事吧！1.晋文公晋文公姓姬，名重耳，春秋时期第二位霸主，在位一共8年。
重耳从小就虚心好学，善于结交名仕。
在他人到中年时，由于他的父亲晋献公宠信骊姬，骊姬就想让自己的儿子奚齐做储君，晋献公也有这个意思。
骊姬陷害申生，重耳，夷吾三兄弟，导致申生自杀，重耳和夷吾为了避难也流亡在外。
重耳在外逃亡十九年后，在齐秦等国的帮助下回到了晋国，继位了晋国国君。
晋文公元年，功臣咎犯向晋文公邀功，晋文公就和他盟誓。
臣子介子推是一位侠义之士，他当年曾割自己的肉救重耳。
介子推认为咎犯向国君索要功劳的行为很可耻，所以不愿与咎犯为伍，就离开了晋文公。
晋文公后来封赏功臣时，竟然忘了介子推。
当然介子推也不稀罕这些赏赐，他认为臣子掩盖过错，国君赏赐奸佞，不能与他们相处。
晋文公称霸后，在践土会盟时，晋文公召周襄王来践土，并带领诸侯们朝见周襄王。
晋文公五年，晋文公派军攻打曹国，因为晋文公当年逃难时路过曹国，曹共公对他无礼。
曹国战败，曹共公被晋军抓获了，曹国的土地也被分给了宋国。
不久，晋文公病了，曹国的臣子对晋文公说，病因是曹晋两国都是姬姓诸侯国，而晋国灭掉兄弟国家，这不符合礼仪。
晋文公听后，才恢复了曹共公的曹国国君地位。
2.齐桓公齐襄公时期，齐国发生内乱，公子小白为了避难出逃至莒国，后来在鲍叔牙等人的帮助下，小白回到齐国登上了齐国国君的宝座，就是齐桓公。
齐桓公即位后，在鲍叔牙的推荐下齐桓公任用管仲为相，并在管仲的辅佐下，齐桓公称霸了，霸主地位也得到周襄王的承认。
齐桓公第六年，齐桓公派人朝见周天子，说宋国废立国君，不尊重周天子，请天子发兵兴师问罪，周天子同意了。
第二十三年，齐桓公帮助燕国打败了山戎，燕庄王把齐桓公送入齐国境内，齐桓公认为这样做违反了周礼，除了周天子，诸侯之间相送是不能出国境的。
于是他把燕庄王所到的齐国领土划给了燕国。
在葵丘会盟时，周襄王派人给齐桓公送祭祀用的祭品，并允许齐桓公不用下拜谢恩，但齐桓公在管仲的建议下，还是用最高规格的礼仪下拜接受祭品。
从历史的史实来看，孔子对晋文公和齐桓公评价是有道理的。
孔子从小就学周礼，对礼仪很重视。
晋文公称霸后就开始任用奸佞，忘了忠良之士，气走了介子推。
最不应该的是，晋文公在践土会盟时把周襄王召来。
对于周朝来说，周襄王是国君，晋文公只是一个臣子罢了。
周礼规定国君召臣子，而臣子是不能召国君的。
后来晋文公还把曹国灭了，把曹国的土地分给了宋国，并未事先请示周襄王，这样做就是僭越。
诸侯国是周王封的，土地也是周王给的，晋文公有什么权力把一个诸侯国的土地给另一个诸侯国呢？所以从以上事迹来说，晋文公的做法是不符合周礼的，孔子说晋文公谲而不正也算公正。
齐桓公做了齐国国君后，攻打宋国之前，先请示了周襄王，得到同意后才去攻打。
后来齐桓公又因为燕昭王把自己送到齐国境内，逾越了周朝礼数，于是把燕昭王到过的齐国地界都划给了燕国。
葵丘会盟时，齐桓公仍然下拜接受周襄王赐的祭品。
从这些细节来看，齐桓公很遵守周朝的礼仪。
所以孔子说他是正而不谲，是很有道理的。
在后世的小说和影视剧中，人们总是喜欢把齐桓公演绎成一个蛮横霸道的人，而把晋文公朔造成一个谦谦公子。
而其实，真正的史实却正好相反。
只能说，我们还是要到历史中去了解历史人物。
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