下笔如有身哪个字错了

下笔如有身哪个字错了 用一个事例表现读书破万卷，下笔如有神500字

“读书破万卷，下笔如有神"。

杜甫这两句话不知成为多少文人学子不懈的追求，我们中学生也常在语文课上得此教育。

可我也听到同学发牢骚：“书倒是读了不少，可笔下也不见有什么”神“呀。

”言下之意，似乎对大诗人这两句话有点怀疑。

其实，读书非“破',下笔岂能有"神”。

如今，读书者很多，可下笔有“神”这甚少，其主要原因就在于很多人只翻书而不“破”书。

一本书到手，虽如饥似渴，却一目十行。

遇到小说更指追求大致的故事情节，书翻完了，头脑中的印象却稀少，日子一长，连印象也没了。

这种只求“万”而不求“破”的读书方法是永远也不会有“神”的。

“卷之不破，何神之有？”那些下笔有神的，哪一个不是“破”万卷的？列宁在写《俄国资本主义的发展》时曾参考了583本书，写下了几百万字的读书笔记。

毛主席在湖南第一师范求学时，他度过的书无一不写上眉批，甚至对眉批还作修改。

他看一本十万字的《伦理学原理》，竟写了一万二千字的批语。

后来他的文章生动活泼、透析深刻，他的诗词笔力道劲，文采斐然。

难道不得力他平时读书能真正“破”书吗？那么如何去“破”万卷书呢？“破”即“通”，实际上要将书读进去，深刻理解书中的精髓，并将其消化吸收。

比如说，你为了提高写作水平去读书，那么拿到一篇好文章，你就不能只看表面文字，而应深入其体载，结构，语言等多方面的特色，认真探索其思想，然后这些董事才能变成自己写作的补品。

鲁迅先生谈写作时说过：“选材要严，开掘要深。

”其实读书也是同样道理，”选书要严，钻研要深“》出自盛唐诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥颂佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯？赏析 在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。

这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。

常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。

杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。

这是他超出常人之处。

公元748年（唐玄宗天宝七载），韦济任尚书左丞前后，杜甫曾赠过他两首诗，希望得到他的提拔。

韦济虽然很赏识杜甫的诗才，却没能给以实际的帮助，因此杜甫又写了这首“二十二韵”，表示如果实在找不到出路，就决心要离开长安，退隐江海。

杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。

特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。

青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出来。

诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。

这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。

诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。

先说以他人和自己对比。

开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，象江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。

在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。

而象杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。

这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。

从全诗描述的重点来看，写“纨袴”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，轻写别人是为了重写自己。

所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时，便撇开“纨袴”，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，再一次运用对比，以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。

这第二个对比，诗人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓尽致。

从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣。

诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。

少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。

他博学精深，下笔有神。

作赋自认可与扬雄匹敌，咏诗眼看就与曹植相亲。

头角乍露，就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。

凭着这样卓越挺秀的才华，他天真地认为求个功名，登上仕途，还不是易如反掌。

到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想了。

诗人信笔写来，高视阔步，意气风发，大有踌躇满志、睥睨一切的气概。

写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。

从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”，又用十二句写误身受辱，与前面的十二句形成强烈的对比。

现实是残酷的，“要路津”早已被“纨袴”占尽，主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。

看一下诗人在繁华京城的旅客生涯吧：多少年来，诗人经常骑着一条瘦驴，奔波颠踬在闹市的大街小巷。

早上敲打豪富人家的大门，受尽纨袴子弟的白眼；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。

成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。

不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局，在“野无遗贤”的遁辞下，诗人和其他应试的士子全都落选了。

这对诗人是一个沉重的打击，就象刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅，也象遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。

诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。

这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。

诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在吧！ 从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。

这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。

在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。

他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而d冠相庆。

诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。

诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。

辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。

他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。

但是，又没有办法。

最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。

这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。

“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。

它将诗人高洁的情 *** 、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。

正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。

董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。

”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。

诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。

全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。

如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。

一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。

句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。

所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。

读书破万卷下笔如有神是什么意思？