一个好男人的心底表白,这是发自肺腑的,没有一点瑕疵的表白!这就是现在的男人,一个被社会所腐蚀的男人,但是他的内心确实像水晶一样,他知道什么事情是最重要的,他知道自己的责任重大,他知道牺牲了自己却幸福了自己心爱的人!我尊敬你!朋友!!!!你是男人中的精品!!!
各抒己见,生存与尊严哪个更重要?作为人的尊严和维持生命或者生活两者哪个重要?又该如何选择?作为人的尊严和维持生命和生活两者哪个重要?又该如何选择?题主的问题属于逻辑学中的二难推理。
即,你如同骑虎难下,如何选择都不好。
选择尊严,舍弃生命;选择生命,苟且偷生!哪,应该如何回答?我们可以从先人的选择中,寻找答案和启迪。
韩信受胯下之辱。
他为了活着,失去了人的尊严,在人们的耻笑下,屈辱的从泼皮的裤裆下爬了过去;越王勾践战败后,入吴国称臣,住在吴王闔閭坟旁的小房里,为吴王夫差牵马当差。
吴王夫差病了,越王勾践尝粪,验病。
勾践在吴两年失去了做人的尊严。
但,无论是韩信,还是勾践,他们失去的是暂时的尊严,是为了留下性命,实现自己的抱负和理想。
也就是,忍辱负重,而不呈一时之快,小不忍则乱大谋!其实,一个国家有时也要妥协,失去暂时的尊严。
如列宁在《退一步,进两步》中说:为了十月革命的成功,红色政权的生存,不得不对德国做出让步,割地求和。
就如同遇到强盗,把钱财给他,保住性命,是为了以后,抓住强盗。
正是如此,俄国对德国割地求和,退出了第一次世界大战,保住了红色政权,其后,俄罗斯得到了加倍补偿。
上面讲了失去尊严,保住性命。
但,其前提是,这是权宜之计!最终,为了实现自己的理想和目标。
那么,在民族,国家利益与自己生命的选择面前,我们是苟且偷生?还是应该舍生往死呢?自古以来有许多仁人志士告诉了我们答案:人生自古谁无死,留取丹心照汗青;苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑;生的伟大,死的光荣!综上所述,人的尊严与生命的选择看似矛盾,是二难推理,难以抉择。
其实,只要我们遵循:当你选择生命放弃尊严时,并没有放弃自己的理想和目标,只是一种权宜之计!当你面对民族,革命的生死攸关的时刻,没有任何可以回旋的余地,就应该舍弃生命,选择尊严!
任何时候穷的衣不蔽体食不果腹都是没有尊严可谈的!
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