袄教以前哪个民族信仰的

粟特人不是什么‬东方犹太人，他们‬和犹太人一点血缘关系没有，但他们的确有西方白种人的血缘———这一点，既决定了他们和今天的维族有一定基因关系，也决定了维族和所谓突厥民族，血缘和基因关系都非常遥远。

1粟特人，是我们从三国到唐时期丝绸之路上一个非常重要、同时也拥有鲜明特色的民族，他们的生理特征更类似欧洲人（高鼻深目、色白、多美女），以擅经商而出名，可以说，当时绚烂瑰丽的丝绸之路，有一多半都是粟特人撑起来的。

对于我们汉人来说，正史中最熟悉的粟特人有两个，就是造成安史之乱的安禄山和史思明————没错，就是这两位仁兄，只不过安禄山父系是粟特人，而母系是突厥。

而史思明则是“纯种”的粟特人。

其实，安禄山的族别考证来自史上一次最失败的“谐音梗”。

我翻了翻《旧唐书》，安禄山的父亲是“杂种胡”。

唐代的“胡”指的是包括西域在内的中亚乃至西亚的各个族群，因此杂种胡的“杂种”不是骂安禄山的意思，和现在的语义不完全一样，“杂种胡”在唐代事实上往往用来指粟特人。

关于安禄山的族别和刚才提到的“谐音梗”，《旧唐书》专门有一段专门的记载，非常有意思———发生在其与哥舒翰的一场饭局上。

这场饭局之所以著名，是因为饭局是唐玄宗李隆基安排的。

哥舒翰是唐代的名将，血统是今天土耳其人乱认的祖宗突厥人，从他姓“哥舒”，我们就知道其出自突厥突骑施的哥舒部。

突骑施是西突厥的一支，哥舒翰则是哥舒部首领之子。