我与我周旋久:我与我的周旋久;我与君周旋久:我和周旋久; 强调的位置不同,透漏出的信息也不一样; 我与我周旋久,强调的是我跟周旋久的亲密关系;我与君周旋久,则仅仅是一种礼貌性的表述, 君相当于您;
我与我周旋久宁做我是什么意思不如意事常八九,可与言者无二三。后半句的意思?生而为人,不如意事常八九,道出了人生的无奈与心酸。
可与言者无二三。
道出了矛盾的特殊性,有些话连最亲的亲人都不能说,深怕亲人为之担忧,只能独自面对和承受!
“可与言者无二三”,它的大意是说,在人与人的交往中,能够坦言直说的内容是很少的,因为很少有人能够真正的理解自己。
如果人能够修养达到马斯洛所说的自我实现需求阶段,那么“可与言者无二三”的这种情况,也就会迎刃而解了,人与人之间的关系也就会更加自然与和谐了。
在现实生活中我们也会看到,人与人的交往会产生许多的误会,这当中,许多也是因为说话所造成的,因而人们在生活中总结了许多类似的经验及规律,甚至道家圣贤老子都在说:“希言自然。
”要人们少说或不说。
心理学说,人需要自我边界的建立,这是我们在这个世界能够按照“自己的想法”去活着的前提。
所谓边界,就是自己本性中有要求,要与他人分开,在中间划出一条界限。
同时,心理学也在强调:你可以认为我不善良,但是,我还是坚持我对于自己的想法。
我不会控制你对我的想法,但是你的想法也不会影响我对自己的想法。
所以,人因为有自我的边界的意识,许多时候也会少说或不说。
这也就是心理学中所讲:有边界的人。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛曾提出了自我实现需求的概念,这是考虑到每个人面对超个人的价值、存在价值或宇宙价值的激励作用。
人自我实现需求凸显了人具有比自我、边界更大的目标,从而具有为此献身的需要和自我牺牲的精神。
如果人能修养达到马斯洛所说的自我实现需求阶段,那么“可与言者无二三”的这种情况,也就会迎刃而解了,人与人之间的关系会更加自然与和谐了。
自我实现者,他们会以自己的价值和感情指导生活,不去依靠别人来求得安全和满足,他们更多的依靠的只是自己。
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