先谢激请！人的想象力无边弗届。
但大千世界里，唯人可爱。
与此相同，众人之中，唯己可爱。
然觉知道自己可爱者，不能再损害他人。
曾有位学生问老师:“老师，我想担任小学或幼儿园老师，但却不喜欢孩子，怎么办”？这女孩看来十分神经质，自学校毕业后的职事宜，颇觉不安。
“说起来你是太好命了。
不过，并不只有你有这种忧虑，大部分人都和你一样，别太担心。
”老师如此回答，但她曾连一口茶都不曾喝，只滔滔诉说自己的心境。
便离席回去。
美国心理学者E.弗洛姆曾经说:“现代人只知被爱，却不知爱人。
”许多人常将他人的好意和亲切视为当然，而认为积极爱人或服务他人，没有意义可言;凡事若不以自我为中心便觉不满不平。
唯这种情形并非始自今日。
释迦在世时，高萨罗国的巴歇那迪王娶了美丽玛卡利为妃，每天过着如胶似漆的幸福生活。
有一天，国王登楼賞景，一时兴起便充满期待问王妃:“在如此辽阔的世界上，你觉得谁最可爱？”他得到的答案是:“国王，我觉得世界上最可爱莫过于自己”。
他甚感愕然。
后来巴歇那迪王就去找释迦讨教，释迦即回以前述的经文，国王细细推敲，也确认自己是世界上最可爱的人。
究极而言，人们无论何等恩爱仍以自己为最可爱。
释迦深悟此乃人类不可避免的宿业，所以才陈说人类不应相互伤害感情，而应彼此谦让、互相合作。
如费尽心力仍觉无法热爱他人，则不妨试试拒绝他人的所有好意和亲切，将自己陷于孤独深渊中的情况。
昔时，释迦有位徒弟很不能忍受道友的存在，喜爱一人独修。
释迦洞察到他外表看起来意志坚定，实则内心非常软弱，为了测验他似勇气，有一天吩咐他:“你到这座山后有鬼神住的山谷树木下去暝想。
”他爽快地回答:是的，我知道了。
”然后喜必自胜地上山。
他到达目标后就开始进行暝想，但由于恐惧和寂寞，一、二小时后渐觉难以忍耐。
“唉，连个说话的对象都没有，真寂寞啊”！他自言自语，深悔来到这儿暝想。
他内心忖思“你何苦选择修行者之路呢？你出身富贵家庭，生活原来无忧无虑，一家人热热闹闹，每天都快快乐牙。
家人都在等待你，及早停止修行。
回家去吧”！当他停止暝想回去时，释迦来了说:“前些日子看你勇气十足，来到这山谷你不觉得害怕吧”！“噢，我怕死了，不敢在起久留。
”他诚实的回答。
当他们正交谈时，有匹野象过来蹲踞在树下睡着了。
释迦问:“你可知道安安静静的大象内心吗？”“不，不知道”。
于是释迦说:“这匹象是大小五百多匹当中的-匹，可是他却离开了象群，只身来此安歇，可见象群中一定实分扰攘，连牲畜亦渴求孤独。
反过来说，而耐和众人共处而出家的人，现在为什么反而孤独了呢？实际上，周围的人固然很多，但不谙道理的人往来却有碍修行，因此修行时并不需要同伴”。
该修行者听完这句话，才恍然大悟释迦何以要自己进入如此寂寞山谷。
以上故事载于《法句臂喻经》(1)。
唯有陷于孤独的人方能体会与人交往的可贵。
遗憾的是，幽闭自已的心扉，自外于人，过着寂寞的生活的现代人当数不少。
关心别人，别人是好人可关心，别人是坏人可不可关心，提问题分清类別，光图数量，误导头条钱粉，指责你吧你是好人，不指责你吧你一着当另人，……
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