公元前841年,又被称之为共和元年。
跟你想象的差不多,也就是国王一个人说了不算了,要大家一起拿主意割韭菜。
这个事情意味就很深长了,过去大臣们都是打工仔,国家收上的韭菜,只有国王一个人可以享用,最多从牙缝里抠一点出,赏赐给做事有干劲的大臣。
可是共和元年这一年,大臣们表示,不干了!他喵的,每天都吃国王牙缝里的韭菜,这他们要平均分了这些韭菜。
01周厉王是个狠人,各种跟贵族不对付。
经济上:俗语云靠山吃山,靠水吃水。
可是西周时期的贵族集团,早就把山林水池全都给承包了,也就是说百姓想要在这些地方找吃喝,就必须要向贵族交税。
百姓们世代都在这些山川旁边生活,靠着山就要去砍柴、打猎,靠着水就会去捕鱼,没想到突然之间就被收了人头税。
能够拥有山川水池的普通人,微乎其微。
周厉王觉得,这可不行,光贵族收税,自己不收税,那哪成呢?于是乎周厉王颁布法令,霸占这些山川的贵族们,都需要向国家交税。
这下子这帮贵族可就炸了毛了,本可以全都入自己的腰包,没想到现在还要跟周厉王分摊,这引起了贵族们的强烈反对。
政治上:此外,周厉王在政治上,不愿意沿用过去周朝的老办法。
过去周公、召公的后人世世代代都是卿相级别的大人物,这一职务几乎被这两家人给霸占了。
周厉王觉得这可不行,所以周厉王开始重用懂经济的荣夷公和懂军事的虢公长父。
这件事遭到了贵族们的一致反对。
厉王即位三十年,好利,近荣夷公。
大夫芮良夫谏厉王曰:“王室其将卑乎?夫荣公好专利而不知大难。
夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。
天地百物皆将取焉,何可专也?所怒甚多,不备大难。
以是教王,王其能久乎?”---《史记》周公和召公的后人,自古都是国家的执政者,他们代表着周王朝开国贵族的集体利益。
现在突然穿插一个其他人进,谁知道他们会有什么幺蛾子呢?所以说周厉王是因为得罪了这帮贵族,才会被赶下台的。
整件事跟百姓一毛钱关系都没有,共和与否,百姓都还是要向朝廷交税的。
言论上:当然,周厉王本身也有问题,百姓过去是可以议论周王执政好不好的,就算大庭广众之下说也没关系。
可是周厉王觉得很难受,所以他找人到民间监视百姓,只要敢说他坏话,立刻抓宰掉。
其实百姓才不会议论,真正懂得议论的,还不是那些读书识字的贵族么。
百姓忙着种田打鱼交税呢,哪有这个闲工夫扯犊子呢?02共和元年,不代表就真正共和了。
公元前841年,因为周厉王得罪了一帮不该得罪的人,所以他们以百姓的名义发动了一场暴动,最终将周厉王给赶跑了。
召公、周公二相行政,号曰“共和”。
共和十四年,厉王死于彘。
太子静长於召公家,二相乃共立之为王,是为宣王。
宣王即位,二相辅之,脩政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周。
十二年,鲁武公朝。
---《史记》这个时候周厉王并没有死,只是跑出了镐京而已。
所以这帮贵族们也没有再立一个周天子,而是换了一种执政方式,也就是共和执政。
所谓共和执政,也就是召穆公和周定公一起把持朝政,别想了,跟你小老百姓半毛钱关系都没有的。
其实本质是没有变的,只是这一段时间没有天子执政,而是由贵族臣子执政。
其实周厉王之前的数百年里,西周王朝,基本上也都是这两家贵族在相互执政,周天子实实在在只是一个无足轻重之人。
周公旦、召公奭辅成王的确高尚,可是谁也不可否认的是,他们家的后人,能够世世代代把持朝政,这可就不简单了。
过去周公旦和召公奭的后人们,在卿士的位置上,把控着国家的命脉,周天子只能提出自己的想法,而真正该怎么实行,其实周天子真的管理有限。
共和元年,周定公和召穆公索性就把周天子给抛弃了,其实不要天子国家一样可以转起。
共和这个年号一共用了14年,14年后,周厉王在彘去世,他的儿子太子静便接替了周厉王的位置,也就是周宣王,这才宣告了共和这个年号的结束。
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