中国人的诚信哪里去了？上学的时候，老师总是会让我们做一道选择题：诚信、金钱、荣誉、地位，你只能在其中选择一个，那么你会选择哪一个？毋庸置疑，我们都选择了“诚信”。
因为老师讲过，诚信是一切道德的基础和根本，是一个社会赖以生存和发展的基石；诚信是做人之本，诚信是人与人之间信任的基础，诚信是事业发展的之根。
然而随着社会的进步，时代的发展，人们的生活水平提高了，生活质量也好了，我们却突然发现：社会上却出现了与时代发展不合拍的诸多音符，特别是经济的飞速发展，有的人变得越来越现实，越来越看重物质上的东西，从而忽略了做人的基本——诚信。
有的人在“有钱能使鬼推磨”的观念作祟下道德沦丧，干损人利己之事，行坑蒙拐骗之为；有的人为了谋得一点私利，置诚信、人格于不顾，尽干一些龌龊耻辱之勾当。
还有的人还把诚信当作“没本事、无用”的别称，小到失个约，撒个谎，大到诈骗、贪污，从而走上了违法犯罪的道路。
大量的不诚信事件，已深刻改变了一些民众的价值认知与行为预期，许多人走进了一个渴望诚信却又被迫不诚信的怪圈。
笔者针对食品安全问题曾在网上发表过一篇《商业“道德滑坡”该咋拯救？》的文章，对商家不讲诚信的问题提出了批评。
事后一个读者给我来信，讲诉了一个发生在她自己身上的故事，并发出了“不讲诚信害死人”感慨万千。
她在来信中说：我丈夫彭小光，生前在铁路上当制动员，结婚前和刚结婚那阵子干调车工作很讲诚信，执行规章一是一、二是二。
他虽然工作在人们所说的“火车是铁老虎，编组站是铁虎窝，调车人员爬虎背，难免被伤事故多”的地方，但我对他一百个放心。
可后来不知为什么，他慢慢变得就像一块鹅卵石那样圆滑，认为讲诚信的“老实人”吃亏，如同有棱角尖石，一辈子出不了头。
他干调车，再不像原来那样自觉地“一钩一辆不马虎，一丝一点不凑合，一分一秒不大意”了，而是看到干部不在时就违规，站在高高运行的手闸台上叼支烟，却说是“潇洒”；超速上下车，却说是“威风”。
终于，在1990年初下雨的那天，他出事了———他在火车车辆牵出时，违反规章翻越车辆，结果被车皮内货物挤死了，舍下了父母、我和刚满月的儿子。
我永远都无法忘记当时那鲜血喷满的两边车门，那是一个工人不讲诚信的见证啊。
世上没有卖后悔药的。
如果他当初对工作对领导讲诚信，我们的家庭不该是今天这样的啊！“失去了诚信，就等同于毁灭了自己。
”诚信是一块试金石，验证着人品的高下。
真正的诚信，是每一个普通人都可以做到的。
一个人有诚信，则不仅立于社会，也能安顿自我。
正所谓“人而无信，不知其可也。
”对于一个不讲诚信的人来说，谁又能会知道他的人生结局是怎样的呢。
中华民族是一个拥有五千年灿烂的文明的民族，更有“王祥卧冰、敬母泣杖、曾子杀猪、范式守信”等传为佳话的美德诚信故事。
所以要说中国人不讲诚信，几乎没有谁会相信。
但在浮澡不堪的今天，尽管“构建和谐社会”理论、“八荣八耻”社会主义荣辱观叫的很响，却终究难以抵御某些金钱上的诱惑与腐蚀；尽管我们一再强调要提升公仆意识，践行为民服务的誓言，却总有作奸犯科者屡屡被推上了审判的法庭。
为追求更大财富而丢失了诚信，这是一种贪婪，也是侥幸心理所致。
总是想着发横财，总想着追求更大的利益，事实上在想着想着和追着追着当中，也就离棺材不远了。
经常走夜路总是要遇上鬼的。
现实生活中，我们常常会看到有些人嘴上承诺得很好却不见行动上的效果，他们要么在领导面前一个样子，在领导背后一个样子；要么在场面上一套，在场面下一套；要么在张三面前说李四的不好，在李四面前说张三的不好；要么在公众场合阳春白雪，在独处之时下里巴人。
而每每当遇到他人取得成功、获得众人赞誉时，这些人往往又会暗生嫉妒，甚至使用卑劣手段来满足自己扭曲的心理，从而把自己变成了一个人见人烦、避而远之的“孤家寡人”。
只有诚信和道义，才是做人做事的基本准则，才是实现科学发展的必备要素。
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却能让人领略到一种山高海深的品格。
有其言，无其行，君子之耻也。
没有诚实就没有了尊严。
面对这世事的喧嚣和诸多的繁杂，难道我吗还不该问一句，中国人的诚心哪里去了吗？ 可能比较长 可以删减
《最美丽的中国人》作文有人说田忌赛马说明了中国人的不诚信，我很无语，该如何怼他？怼啥呀，人家说的对嘛。
只是举田忌的例子来说明中国人不诚信，太笨，智商太低。
说《孙子兵法》呀，兵者诡道也，诡呀，那玩意儿和诚信正好背道而驰，那才有说服力嘛。
田忌赛马是谋略，跟诚信何干？这就跟打仗一样，谁打仗不用谋略？一对一硬干那是蠢材。
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