为什么在描写中年闰土时

为什么在描写中年闰土时 为什么在描写中年闰土外貌时，处处拿“记忆上的闰土“作比较鲁迅在《故乡》中是如何刻画闰土这个人物的？

谈起闰土，似乎又把我们拉到少年时代，一副课文中的插图使我们牢牢记住了闰土，脖子上带着银项圈，手里拿着钢叉，对着一只猹刺去，俨然一副小英雄形象。

鲁迅在《故乡》中刻画了一个在半殖民半封建建社会下过着饱受压迫，剥削的悲情人物，由年少时的天真可爱，对美好生活的向往到中年时的恭恭敬敬，畏首畏尾生活的压力使得他毫无生机。

少年闰土他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。

可以看出，他也是个父母疼爱的孩子，有着同龄孩子所有的天真与活泼，带着鲁迅在雪地里抓鸟，夏夜里守西瓜，在海边拾贝壳。

我们仿佛看见了我们的童年也是这样的快乐，尽管是鲁迅家里的雇工，但是孩子们之间完全没有那种上下级别的概念。

直到与鲁迅分别时的哭着不肯出门，后来还托人送来几只好看的羽毛以及五彩的贝壳，都在刻画着这样一位天真，对生活美好向往的少年形象。

中年的闰土他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”这时的闰土已是中年，饱受了生活的摧残，从精神上刻画了闰土内心的痛苦与对生活的无奈，这种痛苦是来自于经济上的，“贫穷”使他变得毕恭毕敬，就算是儿时的玩伴，再也找不到儿时的欢乐。

这与前面的天真形成了鲜明的对比，现在的闰土满是凄凉，一声“老爷”的称呼使得作者本能的打了个寒颤，这一个寒颤也表达了作者对于这个时代背景下的社会的抨击。

他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

他憧憬着未来，把希望寄托与神灵的保佑上，渴望着能够改变目前的生活状态，作者也借着闰土这个形象揭示了在封建社会中生活在底层的人们遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残。

这一切都是导致闰土成为悲剧的原因。

文末，鲁迅先生说“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。

这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

在这里鲁迅先生也揭露了旧时代的人缺乏了那股闯劲，有些随遇而安，随波逐流。

只有愿望而不去实践，就如闰土一样借助拜神是起不到作用的。

只有做那个敢于“第一个吃螃蟹的人”我们的生活才有希望。

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鲁迅先生的《故乡》，农夫在中学语文课本上读过，通过老师的讲解，印象是很深刻地。

在这个短篇中，鲁迅先生用倒叙，白描的手法，通过对主人公闰土，如何由儿时的，一个天真，活泼，可爱的少年，在二十年后却变成一个迟顿，木呐，甚止麻木的"木偶人“般的人，深刻揭露了在半殖民半封建社会的旧中国，地主阶级残酷，压迫，剝削劳动人民的罪恶本质。

充分反映出作者对于劳动人民无比热爱，而十分痛恨地主剝削阶级的残酷剝削。

作者通过前后对比，形象地描写，使读者仿佛也看到，在明亮的月光下，一个颈上带着银项圈的青春少年，手持矛头向"猹"刺去的英姿，二十年后，主人公闰土，不但没有了少年时紫红色的臉膛，红活园润的双手，而且脸色腊黄，布满绉纹……。

最大的变化是由儿时无话不说的好伙伴，变成了中间好象隔着一面墙的"陌路人“。

作者通过用"第一人称"，全文采取倒叙，插叙，白描，对比的写作手法，给读者完整的塑造出一个真实的"闰土"形象，使读者印象深刻，难以忘却。