为什么要磨练意志

为什么要磨练意志 人为什么要磨练自己的意志磨练意志还是磨炼意志？

是磨练意志。

“磨练”具体解释如下：读音：mó liàn释义：在艰苦困难的环境中经受锻炼。

巴金《无题·先死者》：“中国的土地在受难，在受磨炼，在受熬煎。

”例句：人生路程上所有的苦难和磨练，都会沉淀成美丽的细纹，印在老去时笑容可掬的脸庞上。

扩展资料近义词：1、磨励：mó lì释义 ：是“把有尖、刃的金属用道具磨锐利”：比喻意是“磨练、锻炼”。

造句：艰苦的生活可以磨砺人的意志。

2、磨练：mó liàn释义：磨练 在艰苦困难的环境中经受锻炼。

造句：因为我知道：宝玉不经磨砺就不能发光，我没有磨练就不会完美。

如何磨砺坚强意志共4点有人说”苦难和贫穷，是磨炼人的意志，要苦干和思考才能改变”你怎么认为？

谢谢邀请！有人说“苦难和贫穷，是磨炼人的意志，要苦干和思考才能改变。

”这一言论完全正确。

当今社会倡导《道德经》教育，作为一个文化领域的认知者认为，完全合乎《道德经》中“道”的思想。

是自然而然形成的人生哲理，而应有的必然言论。

为了更自然而然地说明这一言论，那就用自我主观意识思想和《道德经》中的思想来分别论述加以说明。

一，从“道”的內涵说明。

问题提到的这言论，是紧紧围绕人生怎么才能圆满走完自己人生之“道”，而自然而然地进行着，并寻求思考来改变的。

《道德经》中“道”是道法自然，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”，这就是自然而然形成的常“道”。

而道的内涵就是“无”。

这个“无”并不是不作为的无，而是清静的，不须外在因素去自正，自正就在思考改变，就会去自化为有。

为此，面对苦难和贫穷，就会自然而然思考寻求改变。

为此，《道德经》中“道”形成的人生之道思想就是，明天道推进人和事的发展进步，明人道来适应天地对万事万物生存责任，否则，不思考合乎天地万物形成的人生之道来改变，而去走其它“歪门邪道”是改变不了的。

二，从“天下万物生于有”来说明。

苦难和贫穷，“要苦干和思考才能改变”是自然而然的，完全合乎《道德经》思想“天下万物生于有”的宇宙观的哲理。

“天下万物生于有”，“有是生育万物的根源”，先有“无”，后有“有”。

无中生有并不是天上掉饼，而是生存天地之间万事万物运动变化规律，赋予了你自己生存责任，要随着变化规律而改变。

天和地对谁都公平公正。

苦难和贫穷是自我人生追求生存需求的起点，面对苦难和贫穷必然去追求改变。

为此这个言论很正确。

三，从“反者道之用，弱者道之用”来说明。

“苦难和贫穷”之始是典型的弱者。

《道德经》思想“反者道之动，弱者道之用”自然运动周而复始，无不向自己对立面转化規律而形成的。

为此作为一个弱者，你也会自然而然的跟着这个由弱到强运动变化作自然而然的改变。

否则，“天下万物生于有，有生于无“，无中生不出有，那你就根本不存在这世界上了。

这也足以说明，苦难和贫穷，要苦干和思考才能改变这一言论完全正确！综上所述，用《道德经》中的思想来说明，“要苦干与思考才能改变”是自然而然的正确言论。

为了更好地体现人的主观意识，发挥人的主观能性，再用“穷则思变”和“穷人孩子早当家”这个道理分别来加以论述说明。

一，苦难和贫穷，必然会有“穷则思变”来努力改变，是人生对自己生存负责而持有的，要追求的，必然道理。

这个道理就是人来世上求生存的哲理，任何人都改变不了的。

为此，作一首“前生今世”藏头诗加以说明更为确切，请赏！前来世间劳生存，生劳一世为就成。

今生不为枉自过，世问今生能几何？二，社会上有句，耳熟能详激志话“穷人孩子早当家”，这里指的“早当家”就是因为苦难和贫穷环境中长大，是磨炼出了人的意志，在自主创业和工作中都能吃苦耐劳，积极向上，勤劳致富。

并能发挥其主观能动性与社会各项工作需要相适应，来追求发展。

为此，苦难和贫穷是磨炼人意志，苦干和思考改变也是在情理之中。

总而言之，“苦难和贫穷，是磨炼人的意志，要苦干和思考才能改变。

”这句言论，无任用《道德经》思想来说明，还是用自我主观意识来说明都是完全正确的。

只要人人对这一言论有充分认识，在当今这个开放发展经济的社会中，都能交上自己人生圆满的答案，生活幸福！快乐安康！

对于富人来说，是一种炫耀，对于大众来说，只有去拼搏，去磨练，去激发理想，自求多福。