电视剧《三国演义》中,诸葛亮出山辅佐刘备后,水镜先生司马徽说了一句“孔明虽得其主,未得其时”。
用这句话来形容岳飞那就是“岳飞未得其主,也未得其时”。
岳飞是个人才,他就是错生了时代。
纵观岳飞一生,勤勤恳恳任劳任怨。
其终究目的不外乎驱逐外敌收复中原。
但就是这么一个简单的梦想,岳飞都没有实现。
虽然岳飞也名留青史了,但青史留名的岳飞成了一个悲剧的典范。
我想就是岳飞自己也不愿意看到自己成为一个悲剧的代表人物。
将军本应该马革裹尸死在沙场之上。
但岳飞这个悍将却死在自己人手上。
这不得不说是一个讽刺。
大家津津乐道的岳母刺字这个典故事实上是存在的。
虽然宋代史学家和岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》均无记载岳母刺字这个典故。
但元朝人所编纂的《宋史本传》中却有明确记载,其曰“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。
从这里我们可以看到,岳飞背上确实有刺字,但刺得是“尽忠报国”。
而非“精忠报国”。
何谓尽忠?意思就是说,要岳飞竭尽忠诚报效国家,这个竭尽忠诚包括奉献出自己的生命。
可见岳飞对国家的忠诚已经高于了生命。
岳飞是这么说的也是这么做的。
他虽然不是宋朝唯一主张抗金的臣子。
但岳飞绝对是最坚定的那个人。
历史上岳飞最开始也曾犹豫过,在家与国之间也有过艰难的取舍。
但最终岳飞在家人的支持下,选择了民族国家大义。
历史上金军围困开封之时,当时好不容易突出金军包围的岳飞,看到金军肆虐百姓罹难,所以岳飞十分的气愤。
但又考虑到自己家里的妻儿老小无依无靠,没有自己保护的话很难周全。
因此岳飞陷入了一种十分尴尬的境地。
岳飞的母亲姚氏是位深明大义的妇女,她积极勉励岳飞“从戎报国”,还为岳飞后背刺上“尽忠报国”四个大字。
岳飞听从母训,毅然决然奔赴了抗金战场。
岳飞在历史上属于一个悲情人物。
如果岳飞马革裹尸也还算壮烈。
但最终死在自己人手中。
这有种说不出的屈辱。
本身南宋统治者对于抗金问题就十分的忧郁。
一方面要抗金维护自己的政权稳定性。
另一方面又不想和金国死磕。
这方面的问题主要是综合国力不如金国,无法和金国抗衡。
历史上岳飞也可以不用死,选择跟随赵构和谈苟且偷生。
但这样的岳飞就不足以名流千古了。
岳飞选择的是一种以身殉国的方式。
他以自己的生命想南宋统治者表达了自己坚决抗金的信念。
虽然岳飞后来被莫须有的罪名处死。
但岳飞的精神却被宋朝后世那些坚持抵抗外敌的将领们传承了下来。
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如何评价岳飞的精忠报国?如果问的是历史中的岳飞的话,我想说按照史料来评价的话,岳飞好像跟“”精忠报国“”搭不上太大的关系。
我们现在经常说的“岳飞的精忠报国”,实际上已经升华成为一种精神,寄托了中华民族永不屈服的精神。
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