问的是隆中,实际答非所问指的是躬耕地,在三国时期就没有隆中记载,何来隆中对,隆中对在清朝时期才出现,所谓隆中对以前是草庐对。
来自诸葛亮出师表,三顾茅庐,最早记载隆中是西晋蜀记记载,之前记载和襄阳没半点关系,因为襄阳此时还没号曰出隆中,只有南阳卧龙岗亦称隆中,到东晋习凿齿附会诸葛亮出师表叙述躬耕南阳,和属记记载隆中在襄阳号曰出隆中。
习凿齿叙述;亮家与南阳之邓县在襄阳城西二十里号曰隆中,从此才有襄阳隆中,具体位置谁也说不清楚,之所以对习凿齿叙述有疑问,是因为南阳邓县属南阳郡,襄阳属南郡,两郡隔汉水而治,就现在有的襄阳人只说南阳邓县隆中,或者南阳邓县樊城隆中,把襄阳城西丢弃了就说明不合乎常理,在说一个整体依据只能用前部分就更难说明问题,正是襄阳城西隆中归南阳管说不清楚,只有在南阳扯前拉后的搅浑水,诸葛亮叙述躬耕南阳变成了隐居襄阳隆中,现在又在隆中整出卧龙岗,企图以假乱真
襄阳的“隆中”是襄阳人习凿齿“号曰”出来的。
因为他就是那么随口一说,并没有真实的存在,所以隆中一直没有一个确切的位置。
从襄阳西北到襄阳西南,大约有七八个之多。
方位、距离差别非常大。
最终固定到襄阳西南三十里也即现在这个位置,大约在明末清初,也就是明末李自成农民起义军毁了襄简王墓地后,古隆中才在襄简王墓地落地生根。
其“古隆中”牌坊直到1893年才建起来。
早期的“隆中”是南阳卧龙岗的曾用名。
因为诸葛亮在卧龙岗躬耕时自号“卧龙”,所以后世逐渐用卧龙岗取代了原来的名字“隆中”。
再后来习凿齿就把它“号曰”到襄阳去了。
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