其实什么什么并不遥远

其实什么什么并不遥远 “士不可以不弘毅，任重而道远”，你对这句话是怎样理解的？

“士不可以不弘毅，任重而道远” 是《论语·泰伯》中曾子说的一句话，是在说他自己，在自述其志。

意思是：作为一位士人（读书人），必须志向远大，意志坚强，要深知责任重大，路途遥远。

曾子是孔子早期弟子之一，对“仁”之思想尤其推崇，宣扬与推行“仁政”之治。

为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这才是真正的“士人”弘毅所在。

（网络图片）这种“有为而治”的思想，一直是儒家思想的核心。

曾子之所以发自内心用这句话来表达自己的雄心壮志，为国强民富，与“有为而治”的思想分不开的。

作为一个读书人，应该有为国为民分忧担责的弘毅精神，虽然道路遥远。

但是，只要我们都行动起来，竖立必胜信心，立下弘毅壮志，那么，国强民富不是梦，是一定能够实现的。

把这句话当作我们“仁政”的座右铭来激励自己，还是比较恰当的。

但是，作为我们每一个人的志向，不一定都是为了国强民富，也许自己就没去想为国强民富而奋斗的事，但是，自己做的事不论大小，只要是正确的，对我们的社会是有益的，在客观上都是为国强民富所作的贡献。

这种“有为而治”的“仁政”学说笔者是不赞成的。

但是，对于这句话很赞成，这句话符合人们为追求自己美好理想而奋斗的精神。

曾子这句话虽然是表述读书人，不能没有弘毅之志，不能没有为之而奋斗一生的思想准备。

但是，我们也可以把这句话中的那个“士”字，理解成所有的人，都应该有弘毅精神，明确实现自己美好理想，更应该知道实现梦想的路之遥之重。

做到或实现“士不可以不弘毅，任重而道远”要求，既要顺其自然，又要努力争取。

“士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话，原文为“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这段话译成白话文就是:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。

把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”意思是说作为一个士人，一个读书人，一个君子，必须要有宽广的胸怀、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

读书人应该具有坚毅宏大的品格；为什么呢？因为读书人要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已。

弘扬人道的使命是很重要的；奋斗终生，死而后已，路途是很远的。

这岂不是任重而道远吗，要担负这样的使命，没有坚毅弘大的品格是不行的。

曾子的这句话，杜绝了任何侥幸成功的心态，它宣告一个人如果自认为是儒者 —— 一命之士，通常说一个读书人，他就要勇敢地挑起那副沉甸甸的重担，胸怀宽广，朝着漫长而充满坎坷的入世之路，义无反顾地走下去。

而这一切的动力都源于儒者的仁爱之心，为了这个信念，读书人甘愿尽力到生命的最后一刻。

曾子的这两句名言后来就演化成了中国儒家人格中的所谓"天下兴亡，匹夫有责"。

换一种表述就是"穷则独善其身，达则兼济天下"。

一个人在显达的时候能以天下为己任，而在困窘之时还不放弃个人修养，还能心怀天下，这就是君子所为了。

在孔子之后，中国古代有许多名士当自己穷极潦倒的时候，还念念不忘苍生黎民。

现实社会中的各种教育，都是以传授知识和技能为主，教师很少给学生讲授做人的道理。

而一个学生如果没有坚定的意志和宽广的心胸，不论学习什么专业，都难以达到高深的境界，也无法完成普济天下的重任。

这就是我们现代读书人应该深思的地方。