请认真仔细阅读一下择吉要点。
择吉要点:这些日期都是根据黄道吉日网上,经过认真筛选后,列出来的黄道吉日。
1、要避开与你们的属相相冲、相刑、相害的日期,(结婚的:女方还应避开自己属相与结婚月份刑、冲、害的月份;男方不管。
办证的:无论男女,都可不管月份。
) 2、注意以新娘方的出生日期为主,并参考男方及其他人的出生日期。
3、父母生辰正日不应与结婚吉日相同,但在该月份内结婚却绝对适宜。
4、吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。
而在月最圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。
5、可自己选择与你们属相无相冲、相刑、相害的,最适合你们结婚的黄道吉日。
农历2012年10月份嫁娶黄道吉日。
十月亥月:(冲蛇、刑猪、害猴) 2012年11月17日 农历10月(小)04日 星期六 壬午日(冲鼠、刑马、害牛)冲鼠(丙子)煞北。
2012年11月23日 农历10月(小)10日 星期五 戊子日(冲马、刑兔、害羊)冲马(壬午)煞南。
2012年11月25日 农历10月(小)12日 星期日 庚寅日(冲猴、刑蛇、害蛇)冲猴(甲申)煞北。
2012年11月26日 农历10月(小)13日 星期一 辛卯日(冲鸡、刑兔、害龙)冲鸡(乙酉)煞西。
2012年11月29日 农历10月(小)16日 星期四 甲午日(冲鼠、刑马、害牛)冲鼠(戊子)煞北。
2012年12月02日 农历10月(小)19日 星期日 丁酉日(冲兔、刑鸡、害狗)冲兔(辛卯)煞东。
2012年12月03日 农历10月(小)20日 星期一 戊戍日(冲龙、刑牛羊、害鸡)冲龙(壬辰)煞北。
2012年12月05日 农历10月(小)22日 星期三 庚子日(冲马、刑兔、害羊)冲马(甲午)煞南。
2012年12月06日 农历10月(小)23日 星期四 辛丑日(冲羊、刑狗、害马)冲羊(乙未)煞东。
2012年12月10日 农历10月(小)27日 星期一 乙已日(冲猪、刑猴、害虎)冲猪(己亥)煞东。
农村家门口做台阶2020年农历10月日子最好?农历十月一日是什么日子?你们当地有什么讲究?农历十月初一是什么节日?你们当地有什么讲究?其实,我也不知道是什么节日,也没什么讲究。
只记得在老家时,那年我六岁,也是六十年前的事了。
那年阴历九月二十九,爷爷就和大伯忙起来;原本家里是比较困难,吃了上顿还得想着下顿,突然忙起来,当小孩子的就在人群里钻来钻去,时不时的就叫大人训一顿;爷爷不知从那里买来的猪头,自己家又杀了一只鸡,买来白面,三十晚上妈妈蒸了馒头,大娘在土炕上剪纸衣服。
妈妈的馒头蒸好了,我想吃,妈妈打了我几下,告诉我:“这是上供的,上完供再给你;”大娘的三个孩子也好不到那去,也叽叽歪歪的被大娘给打了。
第二天,也就农历十月初一,大概是阳历十一月十几了,大地上已经铺了一层薄薄的小雪;爷爷领着我带着大伯,小叔,还有我大伯家的大哥,大哥大我四岁,大伯和小叔挑着供品,来到祖坟上。
只见坟上爷爷的大哥和二哥,领着自己的家人正在烧纸呢。
爷爷他们是哥仨,爷爷最小。
坟上大小二,三十座,排成六排,最北边山顶上的坟最大,但是孤坟,往下排就多了有四五座的,有五七座的;爷爷领着大伯和小叔,在爷爷的爷爷的坟上和爷爷的父亲母亲的坟前,还有我的父亲坟前(我四岁时父亲意外死亡),摆上供品,并跪下烧纸,烧纸衣服;当时小不懂事,爷爷叫叩头就叩头,叫烧纸就烧纸,叫烧纸衣服就烧纸衣服;烧完下山时,爷爷给我和大哥一个人一个馒头和一个鸡大腿;我和大哥狼吞虎咽的吃起来。
回到家才知道,这次是爷爷哥仨商量好了的,也知道了是祭祖的日子,是怕逝去的人冬天没有衣服穿,给他们烧(捎)衣服不让他们冻着。
过了春节,母亲就带着我坐着火车,去了好远好远的地方,进了另一家;从此,这些事情忘的一干二净,另一家也没有这么多说道。
直到今天题主提出这一问题,我查了资料才知道,农历十月初一是“祭祖节”,又称“鬼节”,“烧衣节”也称“寒衣节”;而且,是始于秦朝统一中国以后。
以前只知道每年的清明、中元节和十月初一要上坟祭祖,却从来没想过这个日子是个节目。
那,今天到底是什么节呢? 好奇心上来查了一下,原来叫寒衣节。
原来,寒衣节是与清明节、中元节齐名的中国三大鬼节之一。
每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,为其送寒衣。
它与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。
这一天,人们会通过各种方式祭奠先人,表达哀思。
同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母、爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
“十月城隍又出巡,旌旗蔽日少风尘。
可叹多少如花女,扮作披枷戴锁人。
”这首宋朝的竹枝词,写的是古代农历十月一日,俗语称作“开鬼门”,传说在阴曹地府被禁锢的鬼魂全“解放”了(来年清明节才重回墓田),在这天都要在各自的坟墓收取亲人送来的棉衣和“钱粮”,所以又称为“寒衣节”。
古代祭扫坟墓分为墓祭、堂祭和家祭多种。
礼仪活动都有完备的程序。
上坟祭拜时要求“心必诚”,前三日便禁酒持斋;二要“行必敬”,进入坟地时言行举止要稳重、肃穆,礼仪过程如经历一次圣洁的洗礼。
在十月初一的前一天,北方有的地区由家长率领儿孙们到祖坟添土。
添土不用筐篓,要用衣服兜着,兜的土越多,族里人丁越兴旺。
十月初一当天,族长带领家族中的男性,抬着食盒、大方桌和丰盛的供品(一般是20至30个大碗),逐个到坟茔前祭拜,叫“上大坟”。
现已改为一家一户携带少量供品(一般是饺子)“上小坟”了。
有的地方,“烧寒衣”的习俗实际上是“烧包袱”。
人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上逝者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。
有寒衣之名,而无寒衣之实。
晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花。
晋北地区是将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。
甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗俱备。
鲁西南一带,寒衣节上除了准备寒衣外,还要以亡者生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供逝者娱乐。
洛阳有话云:“十月一,油唧唧。
”意思是说,十月初一这天,人们要烹炸食品,剁肉、包饺子,准备供奉祖先的食品。
寒衣节由来之三说寒衣节的由来有很多种说法,下面是最有名的三种说法。
1、因先秦的迎冬礼仪脱胎而成据《礼记·月令》记,农历十月是立冬的月份。
这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。
已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。
2、朱元璋“授衣”传说农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。
相传明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。
南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。
”“寒衣节”由此而来。
3、孟姜女千里送寒衣相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种葫芦而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。
后来,杞良被抓去修筑北疆长城,孟姜女千里寻夫送寒衣,寻到长城脚下,不想丈夫已死,被埋筑城墙里。
孟姜女悲愤交加,向长城昼夜痛哭,终于感天动地,哭倒长城,露出丈夫尸骨。
孟姜女哭倒长城八百里,秦始皇垂涎其美貌,欲纳为妃。
孟姜女不畏强暴,怀抱丈夫遗骨,纵身跳海殉夫。
由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事,长城内外便将农历十月初一这天,称作“寒衣节”。
今天早上寒风呼啸,冬天真的来了,大家有人记得回去祭祖,给先人送些钱粮清置衣物。
家里的大人孩子也要准备置办些冬衣了。
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